《伤寒论》六经辨证之三阴三阳的实质是什么?

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由于历史局限,中医对人体生理功能的认识,只能通过“黑箱”即患者疾病表现来认识,基于“有诸内,必形诸外”的思路,采用宏观观察的方法来进行,同时受阴阳五行学说的影响,这样使其理论不确定性。

1-三阴三阳系统生理和病变

中医有五行学说为指导,归纳人体生理功能的藏象学说,以阴阳学说“一生二,二生三,三生万物”为指导,阴阳可进一步分三阴三阳,归纳人生生理功能的三阴三阳六个系统。

(1)太阳系统:主表,是人体肌表抵御外邪、营卫调和功能的概括,生理情况下,营卫调和,肺气宣降有序,腠理开合有度,病理则出现这方面异常。

(2)阳明系统:是胃肠通降、传导化物功能概括。该系统维持脾胃大小肠功能,病理情况下,通降失调,传导失司,表现为腑气不通。

(3)少阳系统:是人体调节情志,疏利气机,生发阳气的功能概括。功能维持是肝胆,三焦功能发挥的结果。病则,抑郁、胸胁苦满,口苦咽干,头晕耳鸣等,

(4)太阴系统:脾胃运化,化生输布水谷精微的功能概括。病则,运化失常,升降失司。症见腹满时痛,呕吐下利等。

(5)少阴系统:属心肾,是人体内部阴阳固秘、水火齐济功能概括。病理情况下,心肾水火不交,甚则阴阳亡脱,神失舍守,则见心烦,不得眠,或神疲肢冷,脉微细,或四肢厥冷、大寒淋漓、脉微欲绝。

(6)厥阴系统:属肝,是人体调控情绪、潜藏阳气、平调气机功能概括。病理情况下,情绪不控,阳气不藏,肝气犯胃等。

2-三阴三阳体质分类和病变关系(略)



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伤寒论是东汉未期张仲景创立的诊断疾病理论。借用:十二经络之名,阐述病症发展规律之各个阶段所表现的临床症侯。由表及里,分为六个阶段以论述。

由太阳经→阳明经→少阳经→太阴经→少阴经→厥阴经。六个阶段及变化规律,並阐述各个阶段其表现症候,及各阶段脏腑之功能反应。以此是伤寒论理论纲领。这就是伤寒论六经辨证之,三阳三阴实质。是唯物辨证,以人体生理功能运行规律,实行病理论证,是医学科学,不是唯心观念。

依六经辨证规律可以预测病情发展进程,可预测未病。实行辨证施治。

以上只是概述,细节太多,就不细述。谨为参考。


无忧草2775


阴者,盛也,阳者,受也。

阴指的是载体环境,阳指的是依附环境而生长的受体。

道德经中说,万物负阴而抱阳,就是说人体整体环境孕养着受体,受体通过生命活动支持着人的精神运作,因此我理解的阴阳,就是支持精神活动的载体与受体。

受体产生的活力物质,也是阳性的,而载体中产生的承受物质,也是阴性的。

因此阴阳之间有联系有区别,同时也能说明各自的使用的方式和功能有区别!

精神也有阴阳,醒了阳性提升,睡了阴性提升!看性质应该是从静与躁两个方向来进行分辨。静,归根为静,躁反之。

综合理解,阴阳说明的是人体的两种属性,交替作用下表明着生命存在的特征。


AI尤四海


这个问题非一言而所能言之。而历代医家的理解看法各抒己见,按仲圣之意还是与内经六经有一定渊源。大概可概为外感病的发病症状症型一个大的分类纲要。也就是症群分类便于指导临床辨证用药。而其发病症群不能说与脏腑经络循行没有联糸。究三阳三阴而论,太阳主表肺主皮毛,阳明胃肠,少阳肝胆,太陰脾,少阴心肾,厥阴肝三焦,寒热交错。上也只不过是窥管之见罢了。


一尘158359203


三阴统指手三阴,足三阴,三阳统指手三阳,足三阳,什么六经辨证纯属虚构。


天山17040


六经是由表到里的六个层次,也是外协由表入里的六个步骤,


平衡之德


看郭生白的书,三阳病是外源性疾病,用排异法;三阴病是内源性疾病,用调节法。