中国历史上哪位开国皇帝得国最正，做到了应天合人，万姓倾心，四方仰德？

司徒王朗

得国正者唯明也。

中国历代王朝，先秦不谈，都是诸侯混战。

秦王朝，是周王朝分封的诸侯国，奋六世之余烈，始皇灭六国而一统天下，秦庄襄王还灭了周天子，得位不正。

汉王朝，秦失其鹿天下逐之，刘邦原为秦之亭长，后造反自立，有瑕疵。

晋王朝，晋王朝多承袭魏国，后以臣弑君造反称帝，得位不正。

南北朝政权多为胡人外族，或军阀自立，其位不正。

隋王朝，隋王朝也是以臣代君，位不正。

唐王朝，唐朝开国高祖李渊原为前隋唐国公，位不正。

五代十国多为军阀自立混战，不提。

宋王朝，宋太祖赵匡胤陈桥兵变造反自立，得位不正。

元王朝为蒙古外族所建立，汉人不过四等草民，元朝算不算中原王朝一直很有争议。

明王朝，开国太祖朱元璋原本一介草民，驱除鞑虏光复中原汉家王朝，得位最正。

清王朝，清王朝开国开国太祖原为明朝臣子，其位大不正。

狂蟒之吻34774181

哪位皇帝得国最正？

刘邦、朱元璋，出身太低；

李世民，戕害手足；

杨坚、赵匡胤，机关算尽，篡位夺权；

元清两朝，异族入中原，更不正。

要说那个皇帝得国最正，也就秦始皇嬴政一人。

始皇帝是名副其实的千古一帝。

嬴政最正

嬴政是正儿八经的秦王，王室贵胄。

作为一国之主，一地之王 ，开疆拓土，征国伐族，本来就是嬴政的任务。

嬴政天生是君，而不是民。

秦国夺取天下的过程，是国与国之间的攻伐，王与王之间的较量。

胜者为王，败者为寇。

这是君王间的豪赌，赌注就是一国之地。

嬴政赢得了所有的筹码，他是最后的王。

从他开始，王升级成了皇，从此，男人的终极目标不再是做一个王，而是成为皇。

始皇帝，始皇帝，这个称呼一点也没错，皇帝之始，也是各方面来说得天下最顺天应地的人。

武王姬发次之

周武王姬发也算是得位比较正的君王了。

商周的政治体系非常接近，都是联盟制。商是部落联盟，商王是全天下最强大的部落首领，统领所有部落，按方位设东南西北四伯候，也就是四个力量仅次于商王的部落。

周取代商之后，礼制进一步规范，但政治体系本质未变，依然是联盟制，只是原先的部落，演变为了以家姓为主的邦国制。

武王姬发差也是差在这一点上，即姬发不是皇帝，他依然只是王。

除了不是皇帝外，姬发的周朝并没有真正拥有整个中国，只是名义上的拥有，周武王好比是一个协会的会长。

刘秀也可一说

东汉开国皇帝，汉光武帝刘秀，重新捡回祖宗家业，光复刘氏江山。

从继承这一点来看，刘秀的江山算是顺天应地。

但是刘秀也有一点不足。

那就是刘秀虽然是刘邦世孙，但却是分支末流。

从正规的继承来算，轮不上刘秀。

刘秀差就差在这一点上。

各位看官，你们心目中哪个君王更符合题主的要求，不妨说一说。

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一般来说开国皇帝，基本上都是在侵害他人利益的基础上，建立的一个全新的国家。要说哪位开国皇帝，得国最正，做到了应天合人，万姓倾心，四方仰德。我觉得也只有后汉的开国皇帝刘秀了。

为什么在如此多的皇帝当中，我们偏偏说刘秀呢？

因为刘秀的东汉，是延续的西汉。

说白了他是西汉开国皇帝刘邦的后代，大家都知道西汉为何会灭亡呀？

就是因为外戚派的王莽篡夺了人家的皇位，他欺负人家皇帝小，孤儿寡母的，然后把人家踢开，就自己当了皇帝。

本来这个天下是姓刘的，姓王的当了皇帝，姓刘的肯定就有意见了。有意见只有一种解决办法，那就是开打。

这个时候，我们就要看当时的老百姓他们的心是向着谁了？

毫无疑问所有的人，都是鄙视王莽的。

当然了别人鄙视王莽，最为主要的原因，并不是他篡夺了属于人家的皇位，而是在他治理天下的时候，关中以外的地方发生了天灾，几乎所有的百姓都没有吃的。

王莽这个人又没有能力解决这个问题，所以，在这种情况下老百姓全部就都起义了。

其中最大的一支起义军，就是绿林军。

刘秀当初就是加入到了这个绿林军当中的，而且最终王莽的新朝，也是被绿林军给推翻的。

但是，王莽的新朝被推翻之后，天下依旧不太平。

因为当时还是属于一个乱世，山东的赤眉军开始崛起了，而且声势影响力很是浩大。

这时候刘秀所在的绿林军，也有推举上来了一个皇帝叫刘玄，刘玄的能力不强，但是，他的嫉妒心很大。

因为刘玄嫉妒刘秀的大哥，就把刘秀的大哥给杀了。同时刘秀也被刘玄给冷落了不用。

到了刘玄想要收复河北的时候，他就想起来了刘秀，让刘秀去河北平叛乱军去了。

刘秀就是在河北的时候，有很多人来投奔他的。刘秀这个人在别人看来是很有志向，而且很讲义气的这么一个人。

所以，大家都喜欢跟着他打江山。

最后山东的赤眉军和刘玄的绿林军开战，刘玄败北，皇帝也当不了了。当时的天下，就成了赤眉军和刘秀的了。

赤眉军就是一群乌合之众，他们是强盗打家劫舍起家的，这样的军队，当然没有办法给刘秀的正规军比了。

当时就是有很多英豪，加入到了刘秀的部队，然后帮助刘秀打败了赤眉军取得的天下的。可以说刘秀是最得民心，最受百姓爱护的一个人。再加上他恢复的朝代，又是自己老祖宗建立的。

因此可得，若是说谁才是得国最正，做到了应天合人，万姓倾心，四方仰德的开国皇帝，我觉得是刘秀。

史学达人

严格来说，只有一个！

就是朱元璋！

只有朱元璋没有受到当时朝廷的任何恩惠和福利。刘邦都不行，因为刘邦毕竟还是一个亭长，多少是领秦朝俸禄的，而且押送犯人去骊山服役，延误期限，属于违法，按法当诛，并不会在其他人那里产生殉私的情况。

所以，刘邦也算不上！

只有朱元璋！

元朝的暴政让他家破人散，他没有得到元朝的任何利益！甚至恰恰相反，元朝夺去了他的家庭，他的亲人，他的权利！

前朝无恩加身！是以得国最正！

无所亏欠！

在这个层面，其余任何朝代的帝王在朱元璋面前，都矮了一头。

曹操不行，从他爹开始就受汉朝之恩。司马仲达也不行，完全是借着曹魏发的家，剩下的南北朝哪一个没有享过前朝的恩赐，然后是杨坚是北周大司马，李渊是太原留守，赵匡胤是后周检校太尉。哪怕是蒋委员长，不也曾经是黄埔校长么？

有恩可受，得天下者便不正！

買櫝還珠

自三代以后，得国最正者，惟汉与明。匹夫起事，无凭借威炳之嫌，为民除暴，无预窥神器之意。

自孟森先生在《明史讲义》中讲过这句话后，几乎所有的人都认可了这句话。刘邦与朱元璋，皆是以布衣夺取天下；且刘邦建立王朝的目的都是“为民除暴”，手段光明正大，上下五千年处，。

的确，如果按照这个标准，汉、明得国最正是毋庸置疑的。不过细读历史，这一切又经不起推敲了。朱元璋“驱除鞑虏、恢复中华”自是不用多说，但刘邦之“为民除暴”却怎么都不对。

如果要像素说“得国最正者，惟明太祖朱元璋，无汉高祖刘邦。”

首先，“暴秦是否真的就是暴秦”？这是一个值得深思的问题，如果“暴秦”不是“暴秦”，那么也就不存在“除暴安良”一说了。

根据《史记》的记载，秦为何二世而亡，是由陈胜、吴广起义引起的天下大乱，最终刘邦战胜项羽建立汉朝。而一切的原因是因为秦之暴虐，下大雨延误了陈胜、吴广的时间，导致他们要被诛杀，所以他们索性起义造反，将整个天下搅的天翻地覆。

但，像素想说以这个来说秦朝的暴虐勉强算合格吧，只是连这个事情都是编造的。

根据75年，在湖北云梦县出土了秦朝竹简，彻底拆穿这个“暴虐”的谎言。

也就是说，陈胜、吴广根本不会受到任何处罚，也就是说“秦朝暴虐为由”的起义理由不存在。那么为何司马迁要在《史记》里编撰这个故事呢？其目的便是制造秦之暴虐彰显汉朝之伟大。

但这里值得注意的是，刘邦建立的汉朝，虽名为“独尊儒术”，事实上是“外儒内法”，披着一层不同的外衣罢了。

根据现在的考古，历史的真相也越来越接近，秦其实并非“暴秦”，只是一群人有“鸿鹄之志”，想当“王侯将相”，将天下搅的天翻地覆，然后刘邦取得最终的胜利，而后其子孙刘彻估计一群儒家对秦朝进行批判，固定秦朝的“残暴”形象。

故、刘邦“为民除暴”不成立。得国最正者惟明无他，匹夫起事，无凭借威炳之嫌，为民除暴，无预窥神器之意。朱元璋驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民，建大明王朝。

像素说

在中国的历史中，几乎所有的开国皇帝都是依靠着血腥、权谋、战争上位的。可以说，讲究仁义道德，是根本开不了国也做不了皇帝的。如果实在要说在开国皇帝中，谁皇位来的最正，做到了应天合人、万民倾心、四方养德德话，那便是明朝的开国皇帝朱元璋莫属了。下面就让我详细论述一番，为何朱元璋会是得位最正、顺应民心的开国皇帝：

一：得位最正

我们先从大环境来说，元朝在中原百姓的眼中本就属于异族统治。朱元璋作为汉民族的起义军领袖，打败了元朝统治者，重新建立汉民族的统治对于天下人来说便是一件意义非凡的事情。从这个角度来说，没有比朱元璋得位最正的开国皇帝。

其次朱元璋的起义军虽然是继承了郭子兴的底子，但是其继承的可谓是名正言顺。而且这明朝的天下也是朱元璋一兵一卒打下来的。

二：顺应民心

当朱元璋起义时，元朝的统治已经乱成了一锅粥。南方有大量的起义军在四处抢夺地盘，北方在元朝腐败官吏的统治下政治经济都受到了非常严重的打击。

天下百姓生灵涂炭，战乱、饥荒、疾病横行。

但是朱元璋先后打败了其余的农民起义军，在南京建立了大明王朝。随后挥军北上，击败元朝的残余势力，彻底收复北方土地，将天下再次收拢在汉族人的手中。

明朝建立之后，朱元璋打击官员的贪污腐败行为，给天下百姓创造了一个较为稳定的环境。

总结：

虽然朱元璋在建立明朝之后大肆屠戮开国元勋，建立了许多严苛的刑罚。但是依旧不能否入明朝对中国历史所做出的积极贡献，对天下稳定所做出的努力。而且说了这么多，朱元璋的确算的上是开国皇帝中得位最正的皇帝。

弋北谈古今

经常看到有人说：明太祖朱元璋“得国最正”。

但这其实是今天的看法。在明朝初年，觉得朱元璋得国不正的大有人在，朱元璋自己都知道部分老百姓“以为朕取天下非其道也”。

那么问题就来了：到底什么叫得国正？

中国古代的社会，是一个以儒家道统为核心的社会。

儒家道统是什么？以两个字就可以概括——忠君。

试想——

如果你是一个临终受命的摄政权臣，由于小皇帝不能理事，权力尽归你有。在这种情况下，你推翻了小皇帝，自己去当皇帝，改朝换代。这种举动自然就有悖于忠君之道。

因此，凡是违背忠君之道的政权更迭，在古代都不能算“得国正”。

例如，在小皇帝年幼的情况下，隋文帝杨坚篡夺了北周的江山，宋太祖赵匡胤篡夺了后周的江山，这都属于“得国不正”。

再比如，唐朝的开国皇帝李渊是隋朝的唐国公和刺史、太守，你起兵反对杨广，也有违忠君之道。

目前来看，后人普遍公认的得国最正的两人，分别是汉高祖刘邦和明太祖朱元璋，他们都起于布衣寒微。

但我觉得这都是吃饱了撑的胡说八道，才想出来的东西。哪有什么得国正与不正之分啊。

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可以说历史上没有任何一个开国皇帝，能够做到让所有的人都满意。毕竟这个天下皇帝只有一个，每一个人都想当皇帝。所以，只要是皇帝，他就是有敌人的。这个敌人或者来自于百姓当中，或者来自于他的臣子，或者本来就是他的敌人.......。

但是，若是说谁得国最正。我觉得这个还是可以说一说的，中国历史上开国皇帝当中，汉光武帝刘秀，他得国就比其他的皇帝要正一些。

为什么这样说呢？

因为刘秀是刘邦的后代，他是刘邦的九世孙。

我们都知道西汉是刘邦开创的，本来这个皇家的江山，就应该有刘邦的后人来继承，而且刘家的人当皇帝，在当时也是比较符合民意的。

但是，谁知到了西汉末年，出了一个外戚派叫王莽的人。

这个王莽仗着当时的皇帝年幼无知，他就开始以辅佐皇帝的身份，篡夺人家的皇位了。当他窃取了当皇帝必须有的玉玺之后，他就宣布自己当皇帝了。这个玉玺，他就是从自己的姑姑手里抢过来的。

本来天下是姓刘的，王莽当了皇帝，一下子天下就成了姓王的了。

这对于刘邦的子孙来说，就是灭顶之灾。

刘秀作为刘邦的子孙，也是受害者之一。

王莽没有当皇帝之前，刘秀属于是皇族的后裔，他吃的是国家的俸禄，那时候不管给的是多是少，国家总是要按时给他们一些粮食的。

但是，自从王莽当了皇帝之后，这个制度就开始终结了，毕竟姓王的当了皇帝，没有必要给姓刘的人发皇粮吃的这一个说法了。

正是在这种情况下，刘邦的子孙开始联合在一起，他们要搞事情闹革命了。

再加上王莽的时运不济，他当了皇帝之后，国家经常发生天灾人祸，反对王莽的人越来越多了。

就是在这种情况下，刘秀开始和自己的大哥，一起加入到了起义军的大营。当时最大的一股势力，就是绿林军。

刘秀和他的大哥也正是加入到了绿林军中，最终，他们一起打败了王莽的大军，王莽仅仅当了十五年的皇帝，他建立的新朝，就被绿林军给推翻了。

其实在推翻王莽建立的新朝的过程中，刘秀的大哥刘縯的功劳是第一的。按理说他当皇帝才是名正言顺的。

但是，由于刘縯太过于勇猛了，很多绿林军的领导人都不想让他当皇帝。所以，绿林军里的将士们，推荐出来了一个适合当傀儡的人，这个人就是刘玄。

王莽的新朝被推翻之后，这个天下又到了刘玄的手里，刘玄是刘秀的远房亲戚，他也属于是刘邦的后代。

这个刘玄就是历史上的更始帝，因为刘玄当了皇帝后，杀了刘秀的大哥刘縯。毕竟刘縯有胆有识，只要他存在对刘玄就是一种威胁。

刘縯被杀之后，刘秀痛不欲生。但是，他又无可奈何。因为他也是效力于刘玄的，他必须要表现出对刘玄的绝对忠心，否则刘玄就会像干掉他的哥哥一样干掉他。

后来，刘玄让刘秀去河北收复旧山河的时候，刘秀靠着自己的威望，还有不少人的投靠，把自己的势力慢慢的变大了。

然后，刘秀脱离了刘玄的队伍，开始巩固自己的地盘了。在这期间山东崛起了一个赤眉军来。

正是这个赤眉军，从山东一路打到长安，灭掉了更始帝刘玄的。

后来，赤眉军又开始和刘秀干仗，最终刘秀打败了赤眉军，夺得了天下。

所以说刘秀得天下，当时是民心所向的。他建立的朝代，还沿用了汉朝的国号，也就是历史上的后汉。

汉史趣闻

现在很多人都有得国最正的说法，但是其实我还是对这个抱有意见的。

胜者为王，就是如此的简单，不管是怎么得到国的，只要是胜利者，那就是赢家。比如很多人说，曹丕篡夺了大汉的天下，杨坚又篡夺了北周的天下，李渊作为皇亲国戚竟然还造反，赵匡胤也是一样，陈桥兵变。但是对于这些开国皇帝，我只能说都是得国最正，因为靠自己的本事拿来的，在这个世界上，不管是国家与国家之间，家族与家族之间，利益永远都是第一位的。自己得到了王位，那就是得国最正。

其实说到应天合人，万姓倾心，四方仰德的开国皇帝，我觉得杨坚绝对算第一人。但是前面说了杨坚是篡夺了北周的天下，很多人就觉得杨坚不配，但是杨坚是开国皇帝中真正做到了应天合人，万姓倾心，四方仰德的君主。

应天合人：五胡乱华，南北朝对立，数百年的战乱，导致中原大地上生灵涂炭，老百姓民不聊生，晋朝虽然被称为是历史上的九大大一统王朝，但是晋朝也仅仅只是在西晋时期短暂的统一，之后就是陷入了五胡乱华时期，中原大地上政权对立，数百年的战乱，这个时候的老百姓能不想统一，免受战火之苦吗？一直到杨坚建立隋朝，统一南北，中国的大地上才又再一次的统一，让老百姓免受战火之乱。顺应天意，合乎人心。

万姓倾心：杨坚在建立隋朝之后，励精图治，开创了开皇之治，杨坚在位时期休养生息，多次的减免赋税，促进农业生产，据说在唐朝时期还在用隋朝的粮食。开皇元年的时候当时整个国家不过462万户，到了开皇九年的时候就达到了700多万户。万民仰慕，万民倾心。

四方仰德：其实中华文化真正开始影响到周边民族，走向世界正是从隋朝开始的，唐朝基本上是延续了隋朝的，杨坚也被周边的民族成为圣人可汗，万国来朝，中原王朝的朝贡体系可以说是从隋朝开始的。据说现在国外对于杨坚的评价是中国皇帝中最高的。

中国历史研究所

古代的皇帝从秦始皇到溥仪一共有493位，而开国皇帝，算上南北朝和五代十国共有29位开，这里面出身最低的要数朱元璋和刘邦，刘邦在秦朝是一个小亭长，而朱元璋则是完全的平民，乞丐，和尚，放牛娃，在这二十九位开国皇帝中，得国最正最得人心的，那就是东汉的开国皇帝~刘秀。

刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，传到刘秀这一辈儿家道中落，所以说刘秀也是苦孩子出身，但是他却被人称为“位面之子”有他的存在，汉朝才得以延续近200年，那么大家就随着我的文章一起来了解刘秀，为什么得国最正，最得人心。

西汉末年，老刘家的江山被一个叫王莽的窜夺了去。他西汉皇族的外戚，他的姑姑是孝元皇后王政君，王莽活了69岁，共在位15年，也就是说，在他54岁的时候才称帝，他老是被人称之为穿越者，因为他的一些做法和看法即便是放在现在也不过时，西汉灭亡到东汉刘秀建立政权，其中有二十三年的时间间隔。

除了王莽，还有十个人称帝，其中刘氏后人就占了一多半，从这里可以看出西汉末年是一个军阀割据的时代，你方唱罢我登场，各自为王，在这个混乱的时代，出现了一个人，这个人的出现，人们似乎看到了一道曙光，于是乎，各路英雄豪杰，能仁义士，纷纷投向他，那么这个人是谁呢？有这么大的号召力，他不是别人，而是汉武帝的九世孙~刘秀。

在古代受孔子儒家思想的影响，比较讲究正统，而刘秀因为是汉武帝的后代，所以在人们看来他就是正统，刘秀被人称之为“位面之子”而位面之子的意思就是说形容一个人运气特别好特别强，仿佛受老天的眷顾。

公元23年刘秀灭掉了王莽在内的各路诸侯。刘在河北鄗城(今河北省邢台市柏乡县固城店镇)的千秋亭，登基国号汉，史称“东汉”。

除了刘秀之外还有一位最得人心的，那就是放牛娃出身的朱元璋，朱元璋出生的时代是元朝末年，元朝的君王昏庸无能，已经天下大乱，朱元璋的家乡更是饱受战乱，大旱，蝗虫，瘟疫之苦，而且朱元璋的父母和大哥都是死于瘟疫，徽章从小也是中日的食不果腹，当个放牛娃，当过和尚，和尚当不下去了就去要饭，在他25岁那年碰到了起义军郭子兴，郭子兴是地主出身，家里有不少钱，朱元璋跟着他一路高歌猛进，最后灭了元朝，灭了和他同样出身的苦孩子陈友谅于1368年在南京称帝，国号明

明朝自朱元璋到朱由俭一共经历了16位皇帝276年的历史，明朝是一个统一的大王朝，在历史上留下了浓重的一笔，它同样也是汉人统治的最后一个王朝，崇祯皇帝在歪脖子树上上吊之后，南方的几个王爷又陆续的称帝，这里边最著名的要属永历皇帝，但是南明不被人承认这个可以忽略不计。