印度华籍可以跟高种姓结婚吗？

那一夜我们风萧萧兮

华人在印度没有多少。下面有人说有几百万华人生活在印度，这显然是和印度统计部门数据不符。

黄种人的脸在印度不少见，比如说在印度东北邦不少人的长相和中国人差不多，最典型的就是曼尼普尔邦，但是注意了，曼尼普尔邦实际上和缅甸文化比较亲近，本身也深受缅甸影响，和中国没什么关系。

不能因为某些东南亚人长得像中国人，就说这些人都是中国人。

实打实的在印度生活的华人，根据印度统计部门约有,189000人，这批人里面有的是完全中国血统，有的是部分中国血统。

华人大多数都聚集在加尔各答和孟买地区。

注意，华人和侨民是不一样的，印度华人是有印度国籍，但是没有中国国籍的人。

但是中国侨民指的是暂时在印度居住的中国人，中国侨民一般居住在孟买，古尔冈和班加罗尔，据印度统计部门统计，约为5000到7000人。

由于1962年中印战争，导致大批居住在印度的华人被拘捕，哪怕是一滴血或者哪怕是配偶都有可能被拘捕，约有1万华人被拘留，导致居住在印度的华人数量大量降低。

这是1963年6月9日，当时印度的内政大臣巴哈杜尔访问拘留所。

现在居住在印度的华人，已经完全忘记了中文，和当地融为一体了。

而侨居在印度的中国人，根本不想在印度居住，娶妻生子，只是因为各式各样的缘故，比如说工作，也谈不上找什么种姓的妻子。

而且和下面所说不一样的是，在印度大城市，种姓意识并不强烈，最强烈的是印度农村，但是中国人根本不会去印度农村生活。

李建秋的世界

印度有几百万华人，大多已经“印度化”，只会说印地语、孟加拉语和英语，当然，没人会信奉印度教。

一般的印度华人要娶印度高种姓女子，几乎是不可能的事情，除非有钱有势。

严格意义上来说，印度的种姓制度只适用于信奉印度教的人，印度的华裔，几乎都是基督徒或者佛教徒。

当然，如果非要给印度华裔定种姓，那就可以这么理解：

印度的婆罗门和刹帝利，主要是当年雅利安人的后裔，肤色很白，他们几千年来占据了高种姓的位置，大多数普通雅利安人则成为第三等级吠舍，那些原住民、奴隶就成了首陀罗和贱民（达利特人），那些奴隶出身的、不同种姓婚配（低种姓男+高种姓女）的后代都是贱民。

在印度人眼里，看外国人的种姓，首先看肤色，然后看财富，欧美白人基本上就是高种姓的了，至于华人，肤色自然比大多数印度人要白的多，保养的好的话，肤色其实和高种姓也差不多（如果和本地人混血的后代就难说），如果肤色比较白，在当地拼搏了几代人，比较富裕，那走出来基本上就是刹帝利般的存在；如果在当地混的一般性，那也就只能做个吠舍，不受歧视，也不受优待。

其实，级别如何，最终归根结底还是看钱的多少。

上面说的是华裔在当地的相应种姓级别，那么，他们娶到高种姓女子的概率如何呢？

几乎为0，除非你有钱有势，而高种姓女子家庭条件又不好的话，可以考虑搭配一下。

种姓制度，持续了3000多年，至今而根深蒂固，相应婚嫁传统的影响力，不是钱和地位就能轻易改变的。

门当户对，这四个字放之四海而皆准，而在印度，这个尤其显得重要，阿米尔汗一些在国内热播的电影，很真实地反应了一些情况。

在印度，结婚不止是2个人的事情，更是2个家族之间的联合或者说结合，高种姓家族的女儿，正常情况下，必然也是嫁给高种姓男子，即使是遇上开明的家庭，在婚检问题上，从长远考虑、权衡利弊，还是会促成自家的女儿嫁给本国的高种姓人家。

高种姓女子，大都家境优越、社会地位高，过着衣食无忧的生活，并不需要男方的物质和金钱来提升自己的幸福指数，所以，你再有钱，也不一定看得上你。

另外，由于各种因素，即使是印度高种姓女子，和国内男子接触的机会其实很少，其中大多数正常都难得会出国，而能出国的，基本上也主要去欧美发达国家，毕竟说的一口英语，去欧美既是最佳目的地，语言沟通也很方便，他们最了解的也主要是欧美人，如果需要跨国婚姻，她们首要选择对象必然是欧美白人，而且从人种上也比较搭配。

当然，高种姓人口，在印度也有1亿多，也并不是都混的很好，包括以前的旧土邦王公，也有混的差的只剩几间房子的，很多高种姓人家混的差的也有做一些保安之类中低端工作的，他们家的女儿，兴许还愿意嫁给有钱的华裔，以取得更好的生活条件，不过，这样的女子，有钱有势的华裔未必看得上。

所以，其实还是那句话：想娶的高攀不起，能娶的又懒得看一眼。

云中史记

你说印度华籍应该就是身体流着华人的血脉，但国藉已经是印度藉了。印度华人其实是可以与印度任何种姓的人通婚的，不过现实情况华人与印度女性结合通婚的比较少，印度华人与印度高种通婚的例子不多。

只能说印度高种姓有少数人是与印度华人通婚，印度高种姓一般社会地位是要高一点，就会有好一点出路，有好一点工作，因此印度高种姓的富裕家庭就要相对多一些，他们受的教育因此比较西化，家庭里会开明得多，因此个别高种姓开明的家庭并不太会看重对方家庭的地位，一般两情相悦，家庭生活过得，印度高种姓姑娘也是会嫁的，也有少数印度姑娘嫁到了中国内地，好像湖北有个人娶了一个印度姑娘，也有少数中国姑娘嫁到印度高种姓富裕的家庭的。

据说现在印度藉华人的处境不是非常乐观，印度人比较排斥华人，印度原来也是有唐人街，但现在印度唐人街的华人越来越少，不足两干人，而且大多是老人，他们的生活比印度的穷人好一点，生活质量不是很好，但是可以解决温饱问题，印度也把唐人街拆除了，一些标志性的华人街区特色装扮都被印度拆了，比如中国结。现在的印度唐人街只可以见到稀数的汉子招牌和门牌，有些人都不会讲汉语了。你说印度华人的这种状况要取一个印度富裕的高种姓家庭女孩应该是有难度的。

牛头马面两鬼

印度种姓制度分为五个等级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特，五个种姓之间并非完全隔离，高种姓男子是可以娶低种姓女子，只是反过来不可以，不仅得不到祝福，反而会招来杀身之祸，华裔能否与印度高种姓结婚，关键看华裔在印度种姓体系中的位置。

印度种姓制度已经有3000多年的历史，外来的雅利安人征服印度原住民之后建立了种姓制度，其中雅利安人占据了最高的两个种姓，也就是婆罗门和刹帝利，婆罗门负责宗教信仰，刹帝利负责治理国家，印度原住民则成为吠舍和首陀罗，战俘的后代沦为最低等的“贱民”达利特。

种姓不同，占据的社会地位和资源也相去甚远，因此所有人都希望成为高种姓，想要实现梦想，主要有两种方法，一是投胎，印度苦行僧每天变着花样折磨自己，比如几十年不洗澡，胳膊举起来几十年不放下，苦行的目的是来世能够成为高种姓。另一种方式就是嫁给高种姓，虽然自己的种姓不变，但是地位会有所提高，子女的种姓也会相应提高。

结婚时，高种姓男子提供社会地位，低种姓女子只能提供财产，所以印度结婚，不仅没有彩礼，反而妻子要拿出大量嫁妆，《三傻大闹宝莱坞》当中，主人公朋友拉加的姐姐因为没有一辆汽车做陪嫁，始终嫁不出去。

如果反过来，低种姓男子迎娶高种姓女子，往往会遭到荣誉谋杀，被杀的不仅是低种姓男子，还包括高种姓女子，而且此类事件屡见不鲜，久而久之无论多么喜爱，低种姓男子都不会娶高种姓女子，毕竟保命最重要。

华裔能否娶高种姓？

对于外国人的种姓判断，主要根据肤色和财产，欧美白人在印度，由于肤色白皙，加上通常比较富有，一般可以占据最高等的婆罗门，至少也是刹帝利。华裔肤色虽然不如欧美白人，但是在印度已经算是不错的，而且算上外国人的身份和财富，一般可以处于第二等级的刹帝利，这一点也得到许多在印度的华人的证实，因此华裔是可以娶高种姓的。

印度高种姓的生活方式与低种姓大不相同，高种姓很少用手抓饭，他们的生活方式更加接近欧美，如果是高种姓，生活观念相差不会太大，如果是低种姓，社会地位等方面差距太大，即使结婚，恐怕也会产生各类矛盾。

视野新观

印度华裔可以更高种姓结婚么？在理论上这种说法是行得通的，因为对于印度这样的国家而言，华裔属于外来人群，宗教和社会习惯的层面来讲，印度华裔并不在四大种姓阶层的范围之中。

但是由于大多数中国人目前在印度国内，主要从事的是商业和技术类工作，所以按照印度人的习惯，中国人在印度应该是刹帝利阶层或者是吠舍阶层。

因此，如果是华裔的女性嫁给印度的男性的话，那么她的种姓阶层，将会跟随其丈夫的种姓阶层来进行确定，如果丈夫是刹帝利，那么她就是刹帝利；如果丈夫是婆罗门，那么这名女性也将会是一位婆罗门。

但是如果是一位华裔的男性想要娶一位高种姓的印度女性的话，则难度就相对比较大，这其中的原因，主要有两个方面：

首先印度国内越是高种姓的人群，就越注重对种姓制度的遵守，因为这是在维护这些高种姓族群的利益，所以但他把女儿嫁给一个非高种姓的外族人时，就会面临很多现实的问题。

比如，印度人嫁女儿一般会选择把女儿嫁给比自己种姓更高的人家，这就无形中增大了华裔男性娶印度高种姓女儿的难度，起码像婆罗门阶层的家庭很难接受一个没有种姓阶层的华裔男性。

其次，印度是一个全民信教的国家。其中信仰印度教的人口约占总人口的79.8%，信仰伊斯兰教的人口约占总人口的14.2%，而这些宗教人口则占据着印度所有的高种姓人口的姓氏。

而凡是信奉伊斯兰教以及印度教的人口，他们在宗教信仰方面，一般都比较虔诚，所以大多数人都不会愿意将自己的女儿，嫁到一个与自己具有不同信仰的家庭里去，那么一位华裔男性自然也就很难娶到高种姓家庭的女儿了。

当然了，高种姓家庭也并不是绝对不会将女儿嫁给一个华裔男性，随着近些年印度国内经济的不断发展，印度社会的开放程度也随之提高，很多生活在大城市里的印度家庭，已经开始逐渐抛弃落后的种姓制度和观念。

所以如果华裔的男性真的很优秀的话，那么这些观念相对开放的高种姓家庭，当然也会愿意将自己的女儿嫁给一位华裔，毕竟不管是在印度还是我国，父母都希望自己的女儿会生活地更好，如果华裔年轻人足够优秀，自己又有什么理由拒绝将女儿嫁出去呢。

落下m

印度这个国家男婚女嫁是非常不自由的，因为有严重的种姓制度羁绊，比如高种族女性嫁给低种族男性就好像是嫁给猪狗一样，甚至比我国古代封建社会还要严重，虽然看起来有点儿不切实际，但这就是印度的现实。更夸张的事情是如果一个印度男性和一个印度女性在大街上行走，这个女性要与别人交谈，还要经过该男人的允许，这是发生在印度高级种姓中的事情，可见印度种姓中男女有别，女性地位得不到保障。要知道印度高种姓的人大多是白人，即所谓的雅利安人，与那些低种姓的人差别很大，而且这种高种姓的人和普通人生活习惯差异也很大，这些人小时候是不吃肉的，他们认为吃肉是不干净的。

印度的种姓分为4个等级，婆罗门是最高等级，是印度宗教的最高统治者，第2个等级就是刹帝利能够执掌军政大权，第3个等级就是吠舍，指的是一般的商人和手工业者还有广大的农民和普通民众，最低的等级是首陀萝，这就是非雅利安人种，被印度人称为奴隶或者是贱民，因此如果一个华人到印度生活的话肯定是最低的人种，只能去做一些低下等的工作。居住在一些贫民窟里，印度有很多的华籍，基本上都是住在一些非常破败的贫民窟。

如果印度当地的华籍想娶高种姓的女人是不可能的，因为这被视为是地下人种的选择，一旦这些女人嫁给了华裔人，那么他们也会变成低等人。在这种情况下，印度的女人一般都不会嫁给这些人，但是如果是国外的那可能是另当别论。现在小米在印度的销售量已经超过我国，如果小米的一个总经理在印度取一个印度女人，相信这些印度人会求之不得，其实印度人也是非常势利的，现代化的女性其实也有很多。

其实印度的婆罗门一族的人只占印度总人口的5%，但是印度的高官中有80%都是婆罗门，所以印度是一个等级森严的社会。而不是像莫迪说的那种世界上最大的民族国家，在本质上这种种性制度严重了限制了社会流通，形成了阶级固化，之所以印度经济出现如此现状，主要也是因为婆罗门的人掌握了大量的财富，底层的人民拮据的很，这也是印度和我国一样，同样是发展了70年，但是到现在都建立不起一个完善的商业机制，连工业体系都没有建立好，工业化程度只有20%。因此说这种制度严重的制约了印度的发展。

江淮圣手

这得分男人或女人，男人基本没有娶高种姓的可能。女人可能嫁给高种姓，但首先得自己有钱，能付得起高昂的嫁妆钱。

不熟悉印度婚俗制度的人，可能很意外，怎么姑娘嫁人还得搭上丰厚的嫁妆呢？这确实是印度婚俗制度与众不同的地方。

别看印度有近5000万光棍，但却没有彩礼的说话，印度嫁女儿不仅得不到一分钱，还得搭上一份丰厚的嫁妆。

少了还不行，少了女儿就得在婆家受虐待，弄不好会被找个借口烧死。这样丈夫又可以娶一房老婆，再得一份嫁妆。

印度人嫁女儿可是一件令人十分发愁的事，印度童婚之所以流行，就是这个原因。12岁之前把女儿嫁出去，仅只用支付1/4的嫁妆钱。

并且如果要嫁给高种姓，那一般嫁妆可能是个天文数字，不是一般人能掏得起的。

印度等级森严，种姓一般四等：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。还有一种属于“贱民”，基本都是罪犯及其后代，或是违反教规的人。

这类人没有任何财产，生命在其他种姓眼里，与蚂蚁没有任何区别。

婆罗门是国家的主宰，刹帝利受婆罗门委托管理国家行政事务与安全。吠舍一般是商人或农场主阶层，可能会有钱，但没有社会地位。

首陀罗属于底层百姓、手工业者，多以为吠舍打工为生。印度种姓之间是不能通婚的，唯一的例外是低种姓女人被高种姓看中，并能出的起高昂的嫁妆，就有改变命运的机会。

不过这种可能性很小，按目前行情，嫁给律师或牙医类底层高种姓，需要准备100~300万嫁妆。而有公职的中高层官员，则需要准备300万~1000万嫁妆。

这不算一个小数目，不是一般的吠舍能掏得起的。这还是只能嫁给刹帝利，至于想嫁给婆罗门，这是不可能的事。因为整个国家都是他们的，不是钱能解决问题的。

另外，低种姓男人想娶高种姓，那是绝对禁止的，如有违规只有两种结果：1、男女一起被打入“贱民”行列，子孙后代都永世不得翻身。

2、被“荣誉谋杀”。“荣誉谋杀”是指如果发生违规通婚现象，高种姓为了家族荣誉，会将新郎甚至新娘一起“谋杀”。

这是比较常见的做法，并且施暴者多半没什么后果，因为教规是高于法律的。

因而低种姓男人不要有娶高种姓女人的想法，否则只能害人害己。至于女人想嫁给高种姓，很简单，把丰厚的嫁妆准备好就行。

花木童说史

华籍身份并不低于高种姓人，按理，他们之间完全可以通婚。印度号称世界上最大的民主国家，该国有着13亿人口，在很早的时候就废除了种姓制度，但是传统一直都存在，这可以归结为历史惯性，靠西方的民主制度也无法根除，就像我国有些封建传统思想一样，这是由长期历史环境造成的。而现代化的制度只能解决表层问题，很多传统还是一直沿用着。印度人一般都姓印度教，在印度教中分为4个种姓，分别为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，这4个种姓从高到低，除了这4个种姓之外其他的就是贱民。

印度人自称为纯种的雅利安人，这种叫法自从希特勒以后就没有人这么叫了，但是这种思想还存在在印度人脑海里，在现在社会最大的民主国家里，居然还有和纳粹一样的思想，这让人不寒而栗。如果印度这个国家强大之后，其他的国家肯定是下场悲惨。那么印度的华籍人士到底是处于一种什么阶层呢，按照印度教来说，这些人都是底层的。完全是不可能和高种姓结婚的，因为这些高种姓都是掌握印度政权的人，我们平时看到莫迪经常穿一些宗教化的服饰，这种东西一方面是尊重传统，另一方面则代表了一种封建顽固思想。同时这也是保证印度传统固有阶级不被西方社会所入侵的一种方式，因为假如高种姓的人和低种姓人的结婚，就可能都变成低下人，因此那些高层次的人是绝对不会和低层次的人结婚的。

但是印度的现代化水平还是有一点的，在法律上这种种性制度是不存在的，但是却是一只无形的手，因此在政治领域这种通婚是不存在的，不过在经济领域和民间领域，还是有可能的，因为商业化的社会可以打破印度的传统制度，但是想要深入到印度的政治领域是非常困难的。同时印度的女性地位非常低下，因此华裔人只能是女性嫁给男性，而印度的高等人绝对不会嫁给我国的男性。因为他们认为自己属于白种人，要比一般的黄种人和棕色人种高档的多。

当然印度这种说法肯定是自欺欺人，因为在二战时期，印度也是一个殖民地，德国都不屑于和印度联合一下，更不用说他们是纯种的雅利安人种，这种封建式的种姓制度严重的制约了社会经济的发展，形成了阶级利益阶层，也形成了巨大的社会鸿沟。如果印度的经济持续发展不好，印度社会有可能会出现撕裂的状况。这种隐藏在内部的矛盾，随时都有爆发的可能。

四十五度历史

世界上知名的国家，只有俄罗斯没有唐人街，而印度虽然有唐人街，但是几乎是名存实亡的，只剩下2000左右的早期做糖和皮革生意的老华人遗民，处于自生自灭的状态。印度的唐人街被称为世界上最脏的唐人街。

印度的机场、车站、旅馆的时钟，有伦敦、纽约时间，但是没有北京时间，所以印度华籍在印度是属于边缘人。

近些年，越南、缅甸、泰国、甚至巴基斯坦很多新娘可以外嫁他国，唯独印度新娘罕见外嫁他国。

因为在印度女人是没有自主权的，地位比较低。她们的婚姻绝大多数是受到父母指定。印度本身的种姓制度壁垒森严，高种姓的女人就是想下嫁给哪怕低一等种姓的男人，也要付出巨大的代价，那就是自己也会被高种性降级到低种姓中去，甚至还因为“背叛”种姓，有生命危险。

因此不要觉得印度高种姓美女长的非常漂亮，就而且印度女人地位低，就去觉得高种姓美女就可以觊觎。这中间的隔阂是无法想象的。如果愿意付出生命代价去私奔，那一定是真爱吧！

炒米视角

在印度，华人当然可以和印度高种姓人结婚。

一说到印度，很多人往往会第一时间想到印度的种姓制度，为他们的落后感到惋惜。

但大家不了解的是，种姓制度在印度早就已经被废除，当年在印度脱离英国掌控、自己建立了国家后，他们所做的第一件事情就是废除种姓制度。

从那之后，印度所有人在法律层面上都享受到了平等的待遇，印度在后来甚至还出过贱民出身的总统。

不过这仅仅只局限于法律，在很多印度人所保有的观念或者传统上，他们仍旧遵循了种姓制度的旧例行事。

种姓制度毒瘤未除

比如一些高种姓人在面对低种姓人或者贱民的时候，他们天然里会存在一种上位者对于下位者的自傲感，说话往往都是居高临下的命令口气。

在城市里，高种姓人会拒绝食用贱民制作的食物、会态度强硬地拒绝贱民在自己的产业中工作。

在一些农村，高种姓人守旧得更加严重，贱民想穿着鞋走过他们的门口都不行，当贱民在路过他们的家门口，他们会要求贱民们脱鞋把鞋子拿在手上才会允许贱民走过自己家门口。

在一些村庄的河流中，他们也不允许贱民在河流的上游洗菜、洗衣服，觉得贱民这样做会玷污了河里的水源。

从这种种方面，我们就可以知道种姓制度在印度有多么的根深蒂固。

印度种姓通婚的区别

而在种姓制度的旧传统里，高种姓男人是可以和低种姓女人结婚的，在这方面，印度高种姓人除了要求女方给出一大笔嫁妆之外，基本没有什么限制。

但是，如果低种姓男人想娶高种姓女人的话，那就是绝对不允许发生的事情了。

要是有人敢这么做，那高种姓女人的家族就会为了维护自己家族的荣誉对这新婚夫妇实行荣誉谋杀。

在印度的旧时代里，因为此事发生的命案一般不会被追究，是被法律允许的合法谋杀。

不过在发展到了现代之后，一切都发生了变化，随着印度废除了种姓制度、随着印度的法律渐渐现代化，这样的事情就再也不被允许。

在新时代里，印度允许各种姓阶级的人互相通婚，只要愿意，那么无论彼此的身份有再大的差别，都可以成为合法夫妻。

只是国家允许了，世俗方面却不一定会允许。

在现代，印度仍然存在着很多高种姓人因为家族中的女性和低种姓男人结婚、私奔而对其二人实行荣誉谋杀的案例。

这些高种姓家族在实行了荣誉谋杀之后，并不会得到法律的庇护，往往会遭受到法律的惩罚。

不过由于其中会出现一些情况波折，所以这其中还会出现两种结果。

一种结果就是高种姓人以势压人，让低种姓的家属放弃追责，从而逃脱法律的制裁。

另一种结果则是高种姓人知道逃不过法律制裁，提前躲藏起来、避开追捕。

华人可以和高种姓人结婚

说到这里，想必大家对印度种姓通婚的细节有了足够了解，因此，接下来我们再说一下华人在印度到底能不能和印度的高种姓人结婚。

如果从法律角度来说，这点是没什么问题的，华人无论是嫁给高种姓男人、还是娶高种姓女人都没有任何限制，毕竟正如上面所说的那样，印度在法律层面上并不承认种姓制度、允许婚姻自由。

而如果从种姓制度的角度来说的话，华人也可以和高种姓结婚。

因为按照印度人的惯例，华人在印度的地位就相当于种姓制度的第二阶梯刹帝利，男人如果和高种姓女人结婚的话，不会像低种姓人那样遭受到针对、荣誉谋杀。

大家要是经常关注一些到印度旅游的视频，那么大家就会发现印度人对于中国人或者其他白人有着异乎寻常的优待和欢迎。

很多中国人行走在印度一些人多的地方，往往会被请求一起合照或者被一群小孩追着看热闹。

要是华人在他们眼中的地位很低的话，他们断然不会做出这样的举动来。