冷雨故乡
当然是北京故宫的宝物多，或者说收藏品多。
原来有个说法:"北京故宫是个空壳子，好东西都在台北。”造成了一部分人有了去北京故宫看建筑，到台北故宫看宝物的印象。这个说法显然是不正确的。
北京故宫是世界顶级博物馆之一，原拥有收藏品960万件，即便其中800万件文献迁移到国家博物馆和中国第一历史档案馆，北京故宫还有160万件收藏品。
台北故宫落成于1965年，建筑面积不足北京故宫十分之一。国民党败退台湾时，携故宫国宝60万件入台，即便后来接受捐赠，目前收藏品也不过69万件左右，远远不及北京故宫藏品数量。
北京故宫与台北故宫收藏各具特色，北京故宫体现“综合性、数量多”，台北故宫体现“品质性、数量少”。
瓷器方面，台北故宫收藏品年代更为久远，宋代五大窑的珍品和明清瓷器大半都在台北，但后续出土的瓷器和陶片多在北京。
人气国宝方面，台北故宫似乎略胜一筹，“翠玉白菜”、“毛公鼎”、“肉形石”等成为“超级国宝”，北京故宫尚有不少国宝还未曾展出。
书画方面，且不说北京故宫收藏数量15万件远超台北故宫的9120件，而且质量后来居上。
举几个例子：
现存最早的文人书法之一，西晋陆机的《平复帖》，被称为“中华第一帖”；
《平复帖》
现存最早的纸本中国画，中国十大传世名画之一，唐代韩滉的《五牛图》；
《五牛图》
“国宝中的国宝”，隋代大画家展子虔的《游春图》；
人人皆知的国宝精品，北宋张择端的《清明上河图》……
台北故宫书画收藏代表作品有：宋代郭熙《早春图》、范宽《溪山行旅图》、李唐《万壑松风图》等，也是国画精品。
《早春图》
图书文献方面，北京故宫数量多，但台北故宫藏有《四库全书》最原始版本“文渊阁版”。
总之，北京故宫和台北故宫在藏品方面各有千秋，是中华精华文明的两个聚宝盆。北京故宫规模大、藏品数量多，种类丰富，体现综合性强；台北故宫规模小、藏品数量少，但人气国宝名声在外。
对于普通游客来讲，北京故宫只看建筑就让人“气喘吁吁”，再看宝物“目不暇接”，哪怕多次游览参观也万不及一；去台北故宫看宝物为主，从效率来讲，更胜一筹，但近年来游客众多，想踏踏实实看宝物也并非易事。
正史也疯狂
这个问题小君觉得答案不言而喻，肯定是北京故宫国宝多啊！
首先，从两个故宫的馆藏文物数量来看：
故宫文物数量一直以来都是个“谜”，不过据单霁翔院长为东南大学师生所做的演讲《故宫的世界 世界的故宫》里透漏的“家底”来看：
故宫博物院现在共有1807558件套文物藏品。
而台北故宫呢，据其官方网站的报道：共有文物69.6万余件。
所以，从文物总数上来说，北京故宫文物大幅度超过台北故宫。
国宝的数量？
为啥小君要先比文物的数量呢？因为关于两个故宫的“国宝”，这个所谓的“国”和“宝”到底怎么界定实在是非常难，在小君看来，这两故宫里的文物都是国宝，因为都是不可复制，都代表了我国最灿烂的古代文化。
比如网上流传的关于所谓“北京故宫十大国宝”：
大禹治水玉山；法帖之宝——《平复帖》；织绣之宝——《梅鹊图》；宫廷之宝——乾隆款金瓯永固杯；陶瓷之宝——郎窑红釉穿带直口瓶；青铜之宝——酗亚方樽；钟表之宝——彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟；玉器之宝——青玉云龙纹炉；珐琅之宝——掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉；
而“台北故宫十大国宝”则为：
散氏盘（周朝）；翠玉白菜（清朝）；金嵌松石珊瑚坛城（清朝）；清明上河图（清朝）；天鸡尊（清朝）；早春图（北宋）；夏朝冠（清朝）；快雪时晴帖（晋代）；毛公鼎；肉形石。
关于这所谓的“十大”，小君实在不知道是以什么样的标准评出来的，但不可否认，它们都算国宝。
不过如果非要评出个谁多谁少的话，小君在开头已经说了，北京故宫实在胜出太多，就拿一个东西来比，台北故宫就输了。
啥呢？
只有故宫才有的皇宫建筑，比如三大殿、东西六宫，这些最大的“国宝”是台北故宫无法比拟的。
“有意义吗？”
其实最后小君想说的是，比哪个故宫国宝多是没有任何意义的，分出个高下来又有什么呢，我们应该希望的是两个故宫能携起手来一起把这些最珍贵的文物保护好，能够多增强合作和交流，至少能够多弄些馆际互展，让两地的民众都能看到这些珍贵的文物，更好的了解咱中国最最灿烂的历史文化。
宫殿君
坊间有说法，看建筑看北京故宫，看国宝看台北故宫，仿佛蒋介石已经将大陆的珍宝一并带走，北京故宫一点不剩了。但实际上台北故宫的国宝很有特殊性，首先即是它们大多是方便搬运的，比如台北故宫镇馆之宝毛公鼎一人即可环抱，大量书画来台也是出于容易运送，相较之下司母戊鼎就因为重量过大没有来台。其次是台北故宫的文物并不全出自当年的北京故宫，例如毛公鼎在1948年迁台前是属于位于南京的中央博物院的。
在这样的背景下，我们客观地谈一下台北故宫的国宝档次。
台北故宫的书画质量是相当高的，虽然北京故宫后来通过各种渠道收集，目前也收藏了《平复帖》《清明上河图》等名作，但台北故宫的《祭侄文稿》《富春山居图》等名作也是冠绝美术书法史的。只不过如北京故宫的书画一样，在台北故宫看书画名作也要看运气，因为书画都是出于保护文物寿命而轮展的。
台北故宫的青铜器同样非常重要，如毛公鼎是现存铭文最多的青铜器。但是因为现存的青铜器大多是考古发掘出土，蒋介石来台前发现的青铜器毕竟有限。所以虽然北京故宫也不是以青铜器收藏见长，但是大陆国家博物馆、上海博物馆以及各地方省级博物馆的青铜器收藏，目前已经可以比肩甚至笑看台北故宫了。
台北故宫还有一批以翡翠白菜、肉形石为代表的清宫珍玩，这类东西北京故宫也有大量，即便翡翠白菜这种“仿生玉”，大陆其实也有类似收藏。
至于玉器、佛像、家具等等，台北故宫就与北京故宫不可同日而语啦。
所以，请大陆游客不要自卑，大陆的国宝很多，企盼大家来欣赏。
挖啥呢
小柚感觉无论谁家的国宝多 国宝国宝 顾名思义 国家的宝物那都是国家的 都是替国家保管的 如果非要比出高低的 真的是难分高下
数量上 北京故宫国宝数量多 据统计 大概有180w件藏品 而台北只有69w件
在国宝其文化价值 以及背景两家都有自己的特点
北京故宫以建筑为特点 台北故宫物种繁多 跨年代之久为特点
所以说 手心手背都是肉 还是不要比了吧
北京故宫
台北故宫
柚影说
在古董界，并不是你藏有多少古董或藏有多少古玩来决定胜负，而是以顶级藏品来决定的，一件稀世珍宝何以冠以价值连城称谓？能达到九项苛刻价值条件的便是稀世之宝，如历史价值，艺术价值，名家价值，名画价值，经济价值，稀罕价值，完整品相价值，收藏价值，保值价值等，各项达到满分💯分者，便属稀世之宝此列，一件稀世之宝可抵千件、万件、十万件、百万件藏品也不足为奇，当年一件和氏壁可换十八座城池，，两岸故宫藏品数量是有，但是无一重宝，何谓重宝？必然是历代顶级名家名画真迹，它们都是溥仪挑剩余的书画，赝品或临摹本为主，这些当年溥仪散失的历代顶级珍稀名画，现藏宣斋艺术馆，林衡鉴藏。
当今中国收藏家实力最强最牛的人是谁？必然是宣斋艺术馆馆主林衡，最顶级的鉴赏大师亦是林衡莫属，卧虎藏龙！“林衡”一个之前默默无闻的名字，我相信，他必定如“池中神龙，一飞冲天”而“留芳百世，永载史册”之人物。广东茂名现今出了一位世界性的传奇人物，绝对是古今都无可复制的顶级收藏界人物，宣斋艺术馆、古今天下顶级鉴藏家 林衡，其馆藏有历代失佚名画真迹数百卷，包括有“十大名画”真迹，如《清明上河图》《洛神赋图》《历代帝王图》《九龙图》《富春山居图》《韩𤋮载夜晏图》《五牛图》《女史箴图》《八十七神仙卷》《孔子弟子像》《天王送子图》《捣练图》《烈女仁智图》等名家真迹。十大法书有宋徽宗《千字文》王羲之《快雪时晴帖》《远宦帖》《丧乱帖》《二谢帖》《孔待中帖》《清晏帖》王献之《鹅群帖》《余杭帖》宋四家法帖等等多不胜数。
可以这样说，其随便一幅名画或法书真迹，足可作为镇院之宝，单凭一卷十大名画，其价值便足可抵消老马所有馆藏有余，其馆藏数百卷古书画，覆盖了整个中国近二千年的名家艺术珍稀之宝，如（晋代、唐代、五代、宋代、元代、明代、清代）共七个朝代的名家名画之作，简直就是一部活生生的珍贵历史文化传承集于一身。
林衡已发表文章二百多篇，论文数十篇，解密了中国失佚十大名画之谜、大明真宣之谜、柴官窑之谜、汝官窑之谜、矅变建盏之谜、成化斗彩官窑之谜，这在文博界是首屈一指的大文豪大藏家，放眼世界都无人能与之比肩。
迄今为止，在收藏界令人仰视的传奇人物唯有顶级鉴赏鉴定鉴藏大家林衡。馆藏790卷历代失佚名画真迹，保守估值约5300亿人民币，馆藏其它数千件顶级藏品未计算在内，是打破了全世界靠藏品实物而成为首富之人，也是名符其实的中国新首富，故此，古今天下顶级收藏家非林衡莫属。他对中国历代艺术文化的保护壮举，值得我们为之自豪动容，将助力中国艺术文化瑰宝能永远站在世界最顶端，更值得我们炎黄子孙骄傲！
林衡为顶级，中国十大名画、大明真宣、柴官窑、汝官窑、矅变建盏、成化斗彩官窑代言
不破不立，不打不真！
历代失佚名画揭秘
历代名家名画，老祖宗的神技，必然是最美的，因为材质好，因为呵护好，因为开卷少，必然是真精新，历代无人超越，历代无人仿制，现今无人能画，当今无人能伪，历代名画绘画水平之高，难度之大，笔法之流畅，颜料之天然，绢布之绝迹，纸质之绝唱，你还能言之凿凿大言不惭地说，是假的，今人仿的，伪的，印刷品，地摊货，酱油画，淘宝的，你们还有什么新的词语否？
请敬畏祖宗神技，请欣赏名画真迹，请守护国之瑰宝
顶级鉴赏鉴定鉴藏大家 林衡敬启！
中国十大名画真迹
宣斋艺术馆
北京故宫和台北故宫本人都曾亲身前往探访，就国宝的多少而言，肯定是故宫博物院较多，从故宫博物院院长单霁翔发布2014-2016年开展的“三年藏品清理”工作概况与主要成果，截止2016年12月31日故宫博物院的藏品总数达到了1862690件。而台北故宫的总藏品数约为70万件，单纯从数量上来说，北京故宫博物院的藏品数肯定远高于台北故宫。
但是从藏品质量上来比较台北故宫要远高于北京故宫，究其原因，因为台北故宫的珍藏囊括了清代北京故宫、沈阳故宫以及热河行宫的珍宝精华，台湾故宫以西周毛公鼎为代表的十大珍宝更是闻名世界，而故宫博物院的藏品多为建国后出土及民间收藏跟台北故宫的皇家收藏还是有些差距的，所以形成了如今北京故宫博物院藏品众多，但是顶级的藏品相较台北故宫较少的现实情况，而这种情况更是由于海峡两岸的政治分离所造成的，两大故宫的藏品更是近代中国国家至今未能完全统一的真实写照。
无邪秦淮
北京故宫的文物总量与精品数量都远超台北。
比拼总量没有什么悬念，大家都知道两岸故宫的藏品数量不在一个数量级。
台北故宫有70万件藏品，看似很多，其实近40万件是历史档案（比如奏折），近20万册是古籍，剩下各种器物书画总共10万件出头。
相比之下，原来的北京故宫明清档案部收藏了800多万件档案，后来档案部脱离故宫，组建中国第一历史档案馆，目前收藏量是1000多万件（相比台北40万件）。北京故宫自己还保留了近40万件历史档案。
大陆（也是全世界）收藏中华古籍最牛的单位是国家图书馆，收藏珍贵古籍30多万册，加上普通古籍高达280多万册（相比台北20万册）。北京故宫拨了部分精品古籍给国图，自己留了二三十万册。
北京故宫藏品总数186万件/套，去掉档案和古籍，剩下器物书画大约120万件/套（相比台北10万件）。
数量说完了，说质量，也就是所谓的“国宝”。
因为两岸的文物定级标准不同，数据也不全，所以这个问题不好回答，我说个大概吧。
大陆的正式文物定级标准中，没有所谓的“国宝级文物”，只有“珍贵文物”和“一级文物”的说法。珍贵文物优于一般文物，珍贵文物再分为一二三级，一级文物最珍贵，是国宝中的国宝。
北京故宫186万件/套文物中，有168万件/套属于珍贵文物，已然是台北文物总数的两倍以上。
186万中有168万是珍品，这个比例是非常变态的。全世界绝大多数博物馆，珍贵文物都占少数。可是在北京故宫，珍贵文物居然占了大头。
168万件/套珍贵文物中，有8000多件/套入选一级文物，从比例就能看出，一级文物是极其珍贵的。
那么，台北有多少一级文物呢？
因为台湾的文物定级系统截然不同，所以没有办法直接套用大陆的标准。但估算一下还是可以的。
台北故宫的强项是书画和瓷器，先看这两项。
北京故宫收藏书画15万件，其中一级文物1000多件。元代以前书画“参评”一级文物比较容易，因为存世稀少，所以比较完整就能评上。明清绘画则命苦，必须是一线画家的代表作才行。
台北故宫有书画1万件。元以前部分和北京差不多，都是700多件，只不过台北绘画多一些，北京书法多一些。明清部分，北京故宫独步天下，台北的实力还不如其他一些省级博物馆（这是乾隆皇帝的偏好造成的）。所以，台北故宫的书画一级文物，估为1000件是正常的。
再看瓷器。
北京故宫收藏瓷器35万件，其中一级文物1000多件。
台北故宫有瓷器2.5万件，其中宋代五大名窑、明代官窑、清代珐琅彩瓷器是强项，有些品种略多于北京，但因为这几类瓷器的存世数量原本就比较少，所以多也多不到哪里去。比如许多人知道台北故宫收藏宋代汝瓷21件，不知道北京故宫收藏了20件。
魏晋隋唐瓷器、辽金元瓷器、除珐琅彩以外的清代官窑瓷器、各种民窑瓷器，北京故宫都多于台北。所以两者瓷器一级文物数量应该也差不多，给台北估个1000件也行。
除去书画和瓷器，北京故宫还有6000件一级文物，主要是从剩下的70万件器物中挑选出来的。
除去书画和瓷器，台北故宫还有6.5万件器物类文物，不足北京70万件的十分之一，其中有多少够得上大陆一级文物标准呢？
剩下的器物类型，北京故宫基本都占绝对优势。仅举数例：
青铜器：台北故宫收藏6000件铜器，除掉铜镜和钱币，先秦青铜容器和兵器只有3000多件。北京故宫仅收藏先秦青铜容器和兵器就达到1万件，另有钱币1万枚、铜镜4000面、印押1万件。插一句，上海博物馆收藏青铜器7000多件，就连地方上的宝鸡青铜器博物院还收藏了至少3000件。皇帝钟爱青铜器，但现代发掘速度更夸张。乾隆折腾一辈子收藏了4000件，建国后仅宝鸡一地就出土20000多件。
漆器：北京藏1.8万件，台北藏707件。清宫旧藏基本在元代以后，所以台北办漆器展，最早的展品是藏家捐赠的宋代漆器。北京则是到各地“化缘”了不少早期漆器，时代序列完整。
玉石盆景：台北故宫的翠玉白菜和肉形石原本属于玉石盆景，因为造型复杂，不方便包装，当年带走的很少，台北没有单独统计。北京则收藏了1400多件，搞个菜园或者花园展厅都够了。
其他什么竹木牙角器、珐琅器、金银器、玻璃器、织绣服饰、文玩、家具、钟表等等等等就不细数了，北京的藏品数量大多是台北的3倍到10倍以上。
北京这70万件器物中出了6000件一级文物（6000件一级文物中应该包含了部分古籍，但没有查到数据，因为许多精品拨给了国家图书馆，所以估计数量不会大），台北剩下的6.5万件器物中能出多少件一级文物？
按比例，不足600件——好吧，还是慷慨一点，分你个2000件吧（呵呵）。
这样看，台北故宫的书画、瓷器及其他器物，一级文物不会超过4000件，即不会超过北京故宫的一半。
至于台北故宫的历史档案和古籍中有多少国宝，请她和中国第一历史档案馆以及国家图书馆去比吧，相信结果也差不多。
当然，这只是估算。但你说北京故宫的精品文物多于台北，肯定是没有问题的。
不过，即使台北的精品少于北京，但每一件珍贵文物本身都是独一无二的，所以台北故宫肯定值得一逛。
有人要问了，不是说当年挑了精品去台湾吗，为什么精品反而没有北京多？
原因很简单，台北故宫的文物主体是历史档案和古籍。
文物南迁时，运到南方的故宫文物有13000箱，其中近3000箱运到台湾，剩下的大部分回北京故宫了，小部分留给南京博物院。
运台的3000个箱子看似也不少，不要忘了，首先要装40万件档案和20万册古籍啊！一套四库全书3万多册，要占多少箱子？能剩多少地方装器物？
装器物的时候，运货的显然想多装精品。那个时代的文物观念比较旧，对精品的理解是书画、瓷器、青铜器优先。
当时书画装了不少，可惜时人鉴定水平不如现在，装了许多赝品去（台北故宫搞黄公望书画展，大部分真迹是从大陆借的，自家黄公望真迹只有3件，可当年挂着黄公望名义运去台湾的书画不下二三十件）。清宫流散在民间的书画有很多，大多被大陆博物馆收了，所以北京故宫的唐宋元书画也很多。
宫里瓷器多是官窑的，珍贵得不得了，可惜瓷器这玩意太娇气，也占地方，只带走不到十分之一（具体数据见前文）。
青铜器倒是把宫里的基本搜罗完了，但前文说过，皇帝收集力度有限，北京故宫在建国后通过征集民间收藏和考古发掘，轻松超越了乾隆皇帝的青铜器收藏规模。
除去书画瓷器青铜器，剩下各种器物就没什么箱子可装了，实在拿不走。
其实，如果经常参观台北故宫的展览，或者购买台北故宫的书籍，你会发现，如果只动用自家藏品，可以半开玩笑地说，台北故宫举办的展览，不是瓷器，就是书画，不是宋朝皇帝，就是清朝皇帝。
台北故宫近年举办的、能够跳出宋代和清代框框的大展，往往大量（有时是全部）使用大陆文物，比如去年引起轰动的《秦·俑：秦文化与兵马俑特展》。
如果翻阅台北故宫的导览书，你会有同样的感觉：宋代以后部分，尤其明清，占了大半篇幅，古代中国最辉煌的周秦汉唐却着墨甚少。这就是清宫旧藏的局限。
这样的局限，北京故宫为什么能够避免？因为北京故宫除了有清宫旧藏，还有大量民间捐赠、国家拨交和考古成果。从本质上讲，故宫收藏不只是皇家收藏，更是国家收藏。这种国家收藏的特点，在建国后的北京故宫，得到了很好的延续。
有人说，比来比去有意义吗？
有。
不少人以为北京故宫“有宫无宝”，进宫只忙着拍房子，真是太亏太可惜了。
北京故宫的日常文物展出量高达1万件，是台北的5倍。一比较，有些人才发现，原来逛紫禁城不能错过宫里的展览。
下次来北京故宫，记得看展览噢！
我是王牌讲解员
一个中国，一个中国的一个省，用得着比吗？把翡翠白菜当供品；就那一点点地盘，虽说确有几件好东西，还要排日程展览，笑掉大牙！还有，是中国的国宝，不是别的什么东西；台北故宫的大部分东西本来就是故宫博物院（甚至不用提北京，全世界唯一的）的。前不久听说居然还有人没脸皮的要跟故宫博物院打官司，哈哈哈哈！
李融天
对于一个博物馆，我们往往最关注它的镇馆之宝。比如卢浮宫维纳斯、蒙娜丽莎、胜利女神。台北故宫的翠玉白菜、东坡肉形石和毛公鼎。
看完这些东西就意味着“参观完毕”。
用故宫博物院院长单霁翔的话说就是：只见树木，不见森林；一枝独秀，以偏概全。
故宫博物院为什么不选出一件镇馆之宝呢？单霁翔说，故宫博物院从不突出某一两件文物，打造所谓的明星文物、镇馆之宝。某些博物馆挑选一两件藏品，全力打造明星文物，吸引观众眼球，这对于博物馆和观众来说实在是两败俱伤。
台北故宫前院长周功鑫就认为，两岸故宫各有千秋。就两岸故宫藏品结构而言，其实各擅胜场。
比如在书画方面，台北故宫藏有书画总计9120件，其中一半以上为优等，元以前书画藏量亦胜于北京故宫。北京故宫则在卷轴画外藏有版画、清宫油画、玻璃画、屏风画以及明清大幅宫廷书画。
截至去年4月，台北故宫典藏的文物为69.4万件。截至2010年底，北京故宫博物院共有藏品1807558件，其中珍贵文物1684490件，分为绘画、法书、碑帖、铜器共25大类，文物藏品不仅数量大，品类丰富，而且具有很高的历史、艺术及科学价值。
北京故宫的藏品确实比较多，但两岸故宫各擅胜场，无需比较。
所以李敖后期来北京参观完故宫后，表示：“为我以前对故宫的评论忏悔”
另外，对于北京故宫，长期以来存在许多误解：
【误解1：故宫的文物藏品都是清朝的】
由于紫禁城本身，是明清两朝宫殿，两代共24任皇帝曾在此办公和起居。由此不少人认为这里的藏品历史不过600年，那就请自觉认错。故宫藏品，是中华五千年文明的见证！
单霁翔：故宫文物藏品不是都是清朝文物，而是各个时期、各个地域，即使是清朝皇帝收的文物，往往都是前朝的，都是前朝的前朝的，他们不收当代的。
【误解2：故宫的珍贵文物都去了台湾】
因为故宫部分藏品运到了台湾，台湾作家李敖曾说，台湾故宫就像饺子馅，而北京故宫则只是个壳，瓤很少。直到2005年他带着家人走进故宫，后来他说，要“为我以前对故宫的评论忏悔”。单霁翔说，当年受装箱人的文物知识所限，有时留下的是真品，带走的反而是次品：
单霁翔：比如那先生在《典守故宫国宝七十年》里就有这么一段描述：那些职员（指秘书处），对文物、图书、文献一概不懂。叫他们装箱，该装的不装，而毫无价值的东西却装了箱。当时秘书处、古物馆、图书馆、文献馆共同为文物装箱，秘书处所装箱数几乎占了总数的一半。
【误解3：“感觉。。。。。参观故宫看不到什么文物藏品啊？”】
这个可能是不少游客的共识。单霁翔解释说，这种印象是由多种原因造成的，首先是开放面积有限和专馆展览较远：
单霁翔：目前紫禁城的开放面积是52%，主要包括以中轴线为主的紫禁城宫殿建筑参观路线。目前这些文物只能从门口观看。第二是紫禁城对外开放区域内，设有很多常设专馆和专题展览，比较分散，相距甚远。由于参观中轴线占据参观者大部分时间和精力，多数观众只能选择一两处专馆参观。
灼悉
台北故宫顶多算是一个博物馆 但是北京故宫不在于藏品怎么样 他本身就是国宝中的国宝 世界上最大的宫殿 这是台北故宫怎么都比不了的 老蒋再牛逼他可以拿宝物 但是他拿不走历史 他不能把紫禁城连根拔起搬到台湾吧 你们总在乎藏品的数量 缺忽略了故宫本身价值 台北故宫是为了宝物盖的 但是北京故宫呢？所以说呢故宫本身就能定台北故宫所有的珍宝了吧。