孙悟空大闹天宫，玉帝是懒得出手还是怕出手以免被别人参破了能力

韵的化身

面对孙悟空大闹天宫，玉帝既不是懒得出手，也不是怕出手以后被别人参破能力，而是孙悟空不值得他出手？

何为“不值得”？就是以孙悟空这样一个小妖猴的身份，不配他身为三界主宰的玉皇大帝动手。

玉皇大帝原为“六御”之一，为了符合道经四辅（太清、太平、太玄、正一）的分类，“玉皇大帝”和“青华大帝”独列出来。玉皇大帝更是被众神奉为统治三界的主宰，掌管三界秩序，不管哪路神仙，都需听其旨意不得违抗。

从实力上，玉帝与“四御”相当，仅次于“三清”；从地位上，玉帝更是高高在上，无人能比。而孙悟空不过是一只修行不足千年的石猴，真不配他玉帝亲自动手。至于八六版连续剧《西游记》，把玉帝刻画成躲在桌子底下的形象，纯属误导。

至于玉帝为什么要一下子就调来“五老”之首的如来佛祖来制服孙悟空，一则他为保住威严，不轻易自己动手；二则他实在有些不耐烦，要给孙悟空点颜色瞧瞧；三则佛教势力发展太迅速，他要试探一下如来是否忠心依旧。

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烟斗的传说

都不是。玉帝不出手的原因只有一条，因为他至高无上。

古代的贵富之家，大老爷们吃饭、穿衣、梳头都有专门的下人服侍。皇帝更不必说了，治国有文臣，打仗有武将，垂拱而治才是理想状态。

孙悟空不过是一只妖猴，即便本领再强，也不可能靠单打独斗威胁到玉帝的统治。院子里跑进来一只野猴子，大老爷不会亲自去赶。玉帝也一样，不会纡尊降贵，亲自跟孙悟空交手。

佛、菩萨、罗汉好比专业技术职称，得靠真本事才能评上（且不论我国当前职称制度的弊端）；玉帝、天王、星宿，这些都是官职，权力才是他们最大的法宝。

玉帝不会笨到自己出战的地步，天庭的神仙也不允许玉帝这么做。玉帝苦历一千七百五十劫，什么大风大浪没见过，孙悟空从一开始就没能入他的法眼。

上头派掌门

若有人问西游记中哪一段最精彩，会毫不犹豫的选择孙悟空大闹天宫那一段。无论是从整体的剧情还是从画面背景来说，都是相当有看点的。大闹天空这一段，天庭的主要神仙可以说是一半以上都露面了。

说来也奇怪，这诺大的天庭，战斗力在孙悟空以上的简直不要太多，但却没人能耐他何，最后玉帝没有办法，差人请来了如来。事实果真像我们看到的这样么？一切太过于巧合，孙悟空身上的主角光环太强，感觉就像是一场提前安排好的战斗，圈内人斗的水深火热，圈外人把控全局。

玉帝在三界有着至高境界位置，这个位置倒不是说他所处的身份有多么高贵，更多是他的履历让人心服口服。作为天庭活得最久的神仙，他经历了一道一道的天劫才有幸成为玉帝，既然如此厉害，那么被一只猴子吓得惊慌失措便有些不合常理。我们大胆的猜测：不是玉帝不出手，而是玉帝不想出手。

如来一个巴掌将孙悟空压在了五行山下，其实一切正是向玉帝想要的方向发展。为什么这么说呢？其实，在如来策划佛教东传活动的时候，玉帝便想着在团队中安排自己人，这个人不是别人，正是孙悟空。

大家可否还记得，孙悟空出世的时候，曾有一道金光直射天庭，天庭守将看到急秉玉帝，玉帝很淡定，安抚众人，不足为奇。可能在此时，玉帝便注意到这只不同寻常的猴子，从他离开花果山，到他去方寸山拜师学艺，一切皆在掌握中。恰好菩提祖师也希望，悟性高的孙悟空能有所作为，所以便和玉帝一起，一个教授技能，一个提供机会，一步步让他进入取经天团，最后顺利加入佛门。

所以说，并不是玉帝不出手，玉帝要是出手，秒杀孙悟空不在话下。

南城烟雨

一个做皇帝的人，不一定是武功高手，多数文人出身，不过他有文官武将，文官站左边，武将站右边，当朝廷需要文官出面时，左边的文官会站出来，替皇帝解忧，当朝廷需要武将出面时，右边的武将会挺身而出，替皇帝出面挡灾，而孙悟空大闹天宫，似乎没有人知道悟空的底细，所以不放出面，怕打不过会丢人的，其实小说的主人公主要还是以孙悟空为主，展现悟空的本领和不畏强权的心态。

小母指风水师

西游记这本小说，虽然说是一本名著，不过在书中我们能够发现很多让人觉得疑惑或者是奇怪的地方。比如说西游记，时常会在前面的一章褒扬道教，但到了下面的一章，却突然又贬低道教，我们真的是无法摸透吴承恩都在想些什么。大闹天宫的时候，玉帝不出手，其实是因为孙悟空没那个资格。

并且在西游记中，人们一直搞不动，菩提老祖到底是谁？孙悟空从石头中蹦出来，他的本源又是什么？而玉皇大帝到底有什么能力，为什么能够成为天界之主？今天我们不说其他的就来探讨一下，玉帝到底有着什么样的实力？

在说到这个问题之前，我们首先要排除，除了西游记这本小说之外，一切其他作品的干扰，包括八六版的电视剧。这部作品是给人们干扰因素最多的，因为在其中把玉帝塑造成了一个无能的小老头，所以很多人对于玉帝的直观印象都是从电视剧而来，而在原著中根本没有这样的桥段。

其实在原著中，孙悟空根本没能够进去凌霄宝殿，在大殿外面就被人拦住，而玉帝听到之后也没有惊慌失措，更没有傻傻的钻到桌子底下去。他直接是让人把如来佛祖喊来，注意，是喊来，并不是请来。而在如来来了之后，玉帝和他道谢，如来也是以小辈自称。

摒弃了电视剧的干扰，我们还要摒弃另外一本小说的干扰，那就是封神演义。我们需要分清楚，道教神话是道教神话，西游记是西游记，封神演义也只是封神演义，三者之间虽然有些联系，不过本质上是没有什么真实联系的，所以更不用想玉帝会是那个莫名其妙的张友仁。

而且在西游记中，如来刚出现，就道出了玉帝到底是个什么东西，玉帝已经经历了整整1750次大的天劫，经历了两千多次小天劫，算一算玉帝也有两亿多岁了，而经历了这么多的天劫。玉帝本身的实力到底有多强，真是常人难以想象，他不是被孙悟空吓得不敢动手，而是孙悟空一个初出茅庐的小猴子，根本没有资格让玉帝动手，让玉帝动手，完全是在侮辱他。

其实早在天地刚出现的时候，有一些上古凶兽出现。四只上古凶兽，想要占领天界，而玉帝一个人出手，就将上古凶兽全部灭掉，其实并不是玉帝害怕孙悟空，而是孙悟空根本不够格，他还不如上古凶兽强大，玉帝自然也没有必要出手。

无敌小俊哥

其实玉帝一直在出手。问题在于起初天庭的大臣们以及玉帝自己根本没有拿孙悟空当回事儿。认为一只猴儿能翻出什么浪来呀。

回顾一下，孙悟空大闹天宫之前受到了一次严重的侮辱。就是他被封的那个弼马温的官。天庭之所以这么做一是根本没有把孙悟空放在眼里，还骗孙悟空马官是个很大的官。后来事情败露后不久孙悟空就大闹天宫了。

大闹天宫后，玉帝有些慌乱，又是偷仙桃又是吃仙丹。为此玉帝不知道开了多少集体会议，会议中最常问的就是：谁能降伏此猴。于是各路神仙轮到上阵，各显其能。

其中最有希望降伏泼猴的太上老君不但事儿没成，还给孙悟空增加了一项火眼晶晶的本事，哪儿说里去，就该孙悟空能力强大。

当玉帝无能无力时，也知道这个孙悟空绝对不是刚开始蔑视的泼猴。他把天庭闹得鸡犬不宁，这样也会动摇他在天庭的统治。在慌乱之中他大声呼叫：快请如来佛祖！

如来来了，三下五除二将孙悟空拿下，五指山下500年之后，经典的西游记开始了…

读书耕田

其实电视剧里的情节并不是真实的。

孙悟空当时大闹天宫到了凌霄殿外，被众人逼到一处之后，只是惊动了玉帝。记住只是惊动了。然后这里用的是“传旨”传旨指的是什么？

传旨也叫传谕旨，“谕旨”又指的是什么？

特降者为谕，因所奏请而降者为旨。这里的“谕旨”指的就是诏令。

简单来说就是下个圣旨，你不得不去做。

原文是这样写的：

我们再往下看

事出紧急，因此玉帝下了一个圣旨，请如来来救驾。如来简单的交代了一下，径至到了凌霄殿外。这里说明如来佛也很着急。为什么着急呢？我觉得是怕孙悟空被灭了，他的取经计划就要延迟了。 天庭牛人众多，在西游记里，能杀死孙悟空的人除了须菩提，太上老君，就是玉帝了。能作为三十三重天的人，能是一般人。

玉帝为什么不出手，我觉得玉帝是天庭之主，他不可能随便出手。不是怕，也不会懒得，这里说明玉帝是一个懂得运用帝王之术的人，他不能动手，第一 他是天庭之主，即便孙悟空打破了天，也不会，因为他是统领三界之主，孙悟空在他眼里翻不起什么大浪。第二 他手下有能收拾孙悟空的人，而且不止一个，所以他根本没必要动手。 第三 这里就牵扯到西游记这个局了。而如来佛是这个局的负责人。所以玉帝根本不会参合。

所以说玉帝根本不是怕什么。只是觉得要运用帝王之术，顺水推舟。善用人。领导风格。至于题主的参破，我觉得不现实，太上老君都能听玉帝差遣，玉帝除了法力，能力肯定也不一般。

一忆一

在86版《西游记》中，孙悟空大闹天宫打的各路神仙丢盔卸甲，最夸张的是玉皇大帝直接吓得躲到桌子下面去了。玉皇大帝何许人也，是一个上管天、下管地，握有生杀予夺大权最高统治者，岂能被一个小小的泼猴如此狼狈不堪！其实，在原著中，孙悟空大闹天宫，并没有闯入凌霄宝殿，玉皇大帝是被孙悟空的吵闹声惊动了，才不慌不忙写了一道圣旨，宣如来佛祖降妖。一个“宣”字足以彰显玉皇大帝无上的权威与尊贵的身份。

玉皇大帝能够统治三界，绝对是神仙中最厉害的一个角色。据说他经历了一千七百五十劫难才坐上天庭的第一把交易，论资排辈，如来佛在玉皇大帝面前不过是个小小的晚辈而已，至于孙悟空在玉皇大帝眼中更是无足轻重，不然，玉皇大帝也不会给他封一个小小的弼马温！玉皇大帝既然这么厉害，为啥不直接拿下孙悟空，非要多此一举宣如来佛来降服呢？我觉得有三种原因。

一：孙悟空的身份太卑微，根本不值玉皇大帝出手。孙悟空不过是一个天生的石猴，一没有背景，二没有名气，三没有赫赫战功。玉皇大帝跟他动手，有失身份。打个比喻不恰当的比喻，孙悟空好比街头的一个小混混，在老百姓眼里牛的不得了。在大师的眼中毛都不算，大师只用派一个徒弟去和他一较高下，自己无需亲自上阵。

二：真人不露相，露相不真人。玉皇大帝之所以能统治三界，关键是各路神仙不知他的法力有多深多浅，谁也不敢轻易造次。如果玉皇大帝亲自动手降服孙悟空，一招制敌，神仙们会佩服五体投地，要是和孙悟空打的难解难分，神仙们就会知道玉皇大帝法术几斤几两了，那些法力无边的神仙以后就不会听命于玉皇大帝了，搞不好还会造反，另立门户。这也是玉皇大帝不愿出手的一个原因。

三：怕惹麻烦。孙悟空本是什么都不会一只石猴，只因跟菩提祖师学了七十二变，就闹的天庭鸡犬不宁，由此可知菩提祖师的厉害。如果玉皇大帝降服孙悟空，要是菩提祖师找他算账，那岂不把他的凌霄宝殿弄个底朝天！这可能就是人间所说的打“狗”还须看主人。

总之，孙悟空在玉皇大帝面前根本不算什么，他完全可以不费吹灰之力拿下孙悟空。这从太上老君的坐骑青牛精，用一个小小金刚琢就能打的孙悟空毫无还手之力，便能看出端倪。

洛水清风cuixiaosheng

既不是怕，也不是懒得动手，这也是暗讽了统治阶层的圆滑乖张。这猴子不知是何来历，也不敢冒失，纵使天兵天将都败了，玉帝未动手，也算是保住了统治阶级的底裤，对于无名之辈，就算赢了，也不见得多光彩，所以最后没辙了也是请如来前来支援，一是昭告天下，这个泼猴惹得麻烦，我是愿意化干戈为玉帛的，所以找了和事佬前来。如来若是处理好了，咱也省心，要是没处理好，我再出手也不迟，输了，那也不见得不光彩。可见罗贯中对于人物的拿捏是入木三分的！

骑马找驴的牛

根据书中如来的话：玉帝苦历一千七百劫的修为，每劫十二万年，成为天庭首脑绝非侥幸。

而孙猴子自拜入菩提祖师门下至大闹天宫，满打满算一两百年的修为，再天才也与玉帝不缔天渊，哪能与后者抗衡。

大闹天宫时，赶来救驾的如来说得实在，叫猴子赶快停手，否则性命休矣。

可问题是，玉帝所代表的封建王权，要求他不能亲自出手，必须让手下主动敬忠，方是权利的核心。

由是，玉帝在第二次围剿花果山，李天王表现不佳时，故意说：如今派谁去增援。这话不是说手上没大神，而是考验手中权利的实际影响。因此观音还未等他说完，即刻站出来推荐二郎神；因此，大闹天宫时，玉帝叫人去请如来，如来即刻动身，还说自己是去“护驾”。

总之，不懂权利与官场，就难懂《西游记》。