缤纷四季
不能。
纵观整部西游记，你会发现唐僧并不是天命使然，而是如来佛祖和观音菩萨的精心设计，流沙河时沙僧也说过“已然吃了九个取经人”。所以证明，观音菩萨并不是一个好的设计者，足足失败了九次！没办法，最后一次如来佛祖参与了帮助。
一路上，观音菩萨设计了很多唐僧的助力，孙悟空，猪八戒，沙僧和白龙马，这个都知道就不用多说。其实还有，就是黑熊怪和红孩儿，但是观音菩萨起了私心，自己收为了手下。原因就是这两位战力不在孙悟空之下。还有一群隐藏人物，四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、十八位护教伽蓝，总共三十九位护法神仙。佛教可谓是为了取经下了血本。
这些神仙平时虽然不出现，但却是唐僧性命的最后一道保险。纵然手段可能不济，可是会通风报信啊！
佛教虽然设计了很多，但总有不可控因素，碰见佛教的妖怪还好说，碰见不是佛教的妖怪就不是佛教的妖怪就得斗智斗勇给唐僧带来很大麻烦。而且就算是佛教妖怪，大鹏不也没惯着如来吗？
总之，孙悟空等人在取经路上斩妖除魔，保卫唐僧，同时还扩大了佛教地盘，可谓是战功累累。没有他们，唐僧可能在白骨精那就折了，观音还得再找取经人。
最后说句题外话，唐僧取的经其实在碰见乌巢禅师时就取到了，就是路上唐僧念的心经。而且唐僧很有可能没到西天，被金顶大仙取而代之了，唐僧很有可能被孙悟空推到河里淹死了。当然，只是个人一点小看法，因为我完全不知道这个金顶大仙和摆渡人在全书中有什么作用，仅仅是为了让唐僧脱胎换骨？而且这个唐僧不认识通天河，也不记得老龟的嘱托，所以，有可能是假唐僧。
扣脚大汉难把妹
《西游记》里就是唐僧没有徒弟也能取得真经。唐僧意志坚定，不惧艰难，当知道取经路途遥远有十万八千里之遥且有妖魔鬼怪拦路时，唐僧依然发愿前去西天求取真经普渡东土众生。
唐僧的使命似乎就是去西天取经普渡东土众生的。
在原著里观音菩萨上长安寻找取经人，路过流沙河，沙僧对观音菩萨说：”菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。”
从沙僧的话中可以知道，唐僧前九世都在为取经而努力，加上这一世是十世了。《西游记》里妖怪也说了，唐僧是十世修来的好人，吃一块可以长生不老。从这可以看出，哪怕是被吃了九次唐僧依然坚定不移的取经。
但是第十世不一样了，即使没有徒弟唐僧也能取得真经。因为天庭派了六丁六甲和四值功曹，西天也派了五方揭谛和十八护教珈蓝菩萨在暗中保护唐僧。可能是吸取了前九次被吃的教训了。至于孙悟空四兄弟（加上白龙马）完全是天庭和西天安排下界来渡劫的。如果没有孙悟空四兄弟，天庭和西天也有可能会安排别的护法或者神仙下界渡劫保护唐僧。
所以，综合上述，唐僧没有徒弟也能取得真经。
个人观点，欢迎讨论。
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现实中的唐僧靠着自己的毅力，降伏种种心魔，在一老猿的协助下，获得取经成功。可见离开了徒弟们，唐玄奘需要克服的是自己的心魔，八戒贪，悟空。白龙马嗔、沙僧痴，其实都是玄奘的心魔。
《西游记》中，这取经团队中的师徒五人（算上白龙马）其实是不太和谐的，尤其是孙悟空，一路上与唐僧闹翻过几次，甚至狂言若是没有他保护，唐僧早就被妖怪吃了，表面上看，孙悟空这话没毛病，毕竟唐僧的确多次被妖精抓去，而且有好几次都已经不是孙悟空自己能摆平的了，还得请天兵天将，那么唐僧真缺不了这几个徒弟吗？他一个人能取到真经吗？答案是可以！甚至还可能更轻松，原因有两点。
有人也许要问了，唐僧一个普通僧人，一路上遇上这么妖魔鬼怪，没有徒弟，他能搞的定？就凭一句“贫僧自东土大唐来，去往西天取经”人家就会买账？当然不是，首先咱们确定一点，唐僧是有自保能力的。
支撑他能够“一人取经”的第一个原因就是如来佛祖曾经交给观音菩萨五件宝贝，分别为锦襕袈裟、九环锡杖以及金、紧、禁三个箍，又特意交代那三个箍是用来降妖的，而另外的袈裟和锡杖是要交给去西天取经的僧人的，也就是给了唐僧。那么这两件宝贝有什么功能呢？原著中是这样形容的：“若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”也就是说只要是穿了袈裟、拿着锡杖，妖魔鬼怪是肯定是拿唐僧没法子的，两件法宝生效的条件就是这求经之人得内心坚定，对于这一点，唐僧是完全符合的。
那你又要问了，那为何在有了这两件法宝之后唐僧还经常被妖怪抓去？这就要提到另一个原因了，正是因为有徒弟在，他得考验徒弟，于是才没用这两件法宝，其中那袈裟还一度让黑熊精偷去。说这唐僧乃如来二弟子金蝉子转世，原著称他乃是因为“不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土”，说白了，比起他的几位徒弟来说，他这罪状不值一提，若是开点小差就要被贬下界，只怕天庭的人都会不够用了，与其说让他取经是为了让他赎罪，不如说是“引导几个徒弟去修佛”，孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马也是他“普度众生”中的一部分。
孙悟空是石头里蹦出来的，犯的是大闹天宫的罪，而另外两位呢，一个是天蓬元帅，一个是卷帘大将，被贬下界后居然成了妖精的模样，小白龙原本是个龙，也给整成了马，为什么同样被贬的唐僧还是个得道高僧？所以蠢哥猜想，如来不过是随便给唐僧安了个罪名，目的就是为了让他普度这几位走入歧途的徒儿。所以唐僧取经路上的九九八十一难与其说是考验他，不如说是考验他的几个徒弟。也就是说或许没有这几个徒弟，唐僧压根就不会遇上这么麻烦事，再加上自己有几件法宝护体外加通关文牒，或许反而还能更加轻松的取到真经。
盛世国学
西游记是作者杜撰的神话小说，虽是神话却属意现实社会，他塑造的取经团队就是一个社会主要成员的大组合。有帝王(孙悟空)，官宦(猪八戒)，衙吏(沙和尚)，唐僧(劳苦民众)，白龙马(文化及意识形态)，这个组合是组成事物的五行组合，金(孙悟空)，木(猪八戒)，水(唐僧)，火(白龙马)，土(沙僧)。
社会是有组织的，作者把取经寓为人生经历。只要我们认真看一看《西游记》唐僧师徒取经图，就可以看出作者隐喻的秘密。孙悟空手持万钧之棒，火眼金睛探视着前方，指引着前进的方向。喻示着帝王、圣君、领袖在人类社会历史进程中的指导、领路、领导的洞察、探索和决策作用，生动体现了帝王、圣君、领袖、英雄人物在推动人类社会前进中的贡献和地位。猪八戒一手持九齿耙，一手拉着白龙马，紧跟在孙悟空身后。形象地再现了封建社会国家在"王道″统治下的官僚机构依据传统的、习惯的、封建的文化道德管理民众的情形。沙僧挑着担，预示着基层小吏肩负着一头对上一头对下层民众负责的重要你用。唐僧虽然骑在白龙马上，却隐喻着广大劳苦民众是在帝王、官吏统治下，是在封建的、传统的、习惯的文化道德规范下生活的社会最底层、也是社会生存的主体。
西游记把人生经历比喻为取经，取经之路就是人生经历之路。如你所问，如果劳苦大众失去国家机器这个上层建筑的管理，成为一盘散沙，能生存吗！
欲知详情可读《也说西游》山西侯荃著有详解！
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这个问题其实在原著是有答案的。取到真经其实只是一个目标结果，而取经的过程远比取经本身更重要，用佛家的话来说，是一个证道、成佛的过程！
而如果没有徒弟，不要说八十一难了，恐怕还没走出两届山，就已经被老虎吃掉了。当然，你也可以说唐僧的背景强大，毕竟是如来的第二大弟子。但是无论怎样，很明显，取经的真谛都是在于历劫，否则孙悟空一个筋斗云就解决了。求取真经的基本规则就是唐僧不能被三位徒弟用法力带着走，必须徒步。
也正是这个基本准则，让众多的妖怪有机会一亲“芳”泽。再加上渲染一个“唐僧肉”可以长生不死的极大诱惑，致使很多妖怪都愿意以身犯险试一试。否则以孙悟空的臭名远播，又是个打不死的怪物，谁愿意惹他谁是傻子。这样一来，这十万八千里的的取经路，恐怕还真难凑满九九八十一难。
说了这么多，都是因为建立在唐僧有三位神通广大的徒弟的基础上。否则，游戏一开始就over了，故事就没法开始了。如来要传经，派个弟子随便找个弟子找个法子，送到东土去就行了。但是取经的目的是什么？本来就是要弘扬佛法，扩大佛教的影响力，这么轻易送人，人家恐怕都不一定会要。所以才有了书中开头的李世民到地狱走一遭的故事，才会让大唐的人笃信佛法，才会让人明白佛教的威力。
也就是说，如果没有三位徒弟的一路降妖除魔，扩大佛教影响力，历经九九八十一难，这个真经是百分之百不可能取的到。说句题外话，事实上，当唐僧师徒到达了西天，这件事就已经完成了，如来的目的已经达成了，给不给真经已经完全不重要了。
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当然能取得真经，只不过剧本重写，题目叫《唐僧西域记》。写唐僧偷渡出关，经过千辛万苦，甚至在沙漠发生幻觉，出现异域风情，妖魔鬼怪，于是天神派孙悟空猪八戒沙和尚来解救于他，而他醒来还是孓然一身，来到印度，虚心学习，成为高僧大德，带了许多真经回国，发扬光大佛教的故事。