术赤到底是不是铁木真的亲儿子?

用户3708573353


这个问题不好回答,因为铁木真自己表现出疑问、怀疑,搞不清楚其他人也很难搞明白。类似的历史遗留问题还有秦始皇到底是不是吕不韦的儿子。这些问题都是特定历史条件下产生的,很让人费解。但是这个问题太过于伤脑筋似乎也没啥必要,举个不恰当例子,就像探讨民族问题一样,从历史角度来看,漫长历史发展过程也是一个民族不断融合过程。

术赤的二公子拔都是优秀军事人才,建立钦察汗国,把拔都后代和铁木真后代找岀来用现代科学技术手段来鉴别一下或许能够弄个水落石出。

据外国专家称铁木真后代非常多,术赤的后代估计在俄罗斯东欧地区多些,铁木真后代在中国和蒙古国多些。

八百多年前的蒙古高原部落之间经常混战,还有抢新娘抢妻习惯,铁木真母亲诃额仑就是被也速该抢来以后生下铁木真的。1171年,也速该为9岁铁木真订亲了,新娘是千里之外翁吉剌惕部人尤其是二弟察合台和三弟窝阔台常因此与其冲突。[1]也速该在订婚回来过程中被塔塔尔人害死了。1180年铁木真18岁时娶回比他年长一岁的弘吉剌.孛儿帖。是新婚之夜,还是渡蜜月期反正成婚这年夏天篾儿奇惕人抢走了铁木真的新娘弘吉剌.孛儿帖。他们是为报也客赤列都新娘诃额仑被也速该所抢之仇而来的。篾儿奇惕人把抢去的孛儿帖夫人交给了也客赤列都的弟弟赤勒格儿。

1181年,铁木真找札木合与脱斡邻勒王罕联盟进攻篾儿乞惕部,救回了孛儿帖夫人。此时孛儿帖兀真已经身怀六甲,在归途中分娩生“术赤”,意为“客人”,也有称为“不速之客,来历不明的人”。这一仗铁木真的联军获胜,名声大振。

成吉思汗铁木真58岁时,准备西征花剌子模。为防万一,他召集儿子和诸将,准备讨论继承人的问题。还没等术赤开口,次子察合台就跳出来说:“父汗,您是要让这个蔑儿乞惕部人的种来继承汗位吗?”成吉思汗的脸立刻就拉下来了,术赤更是勃然大怒。好多人都认为术赤不是成吉思汗的骨肉,但谁也不敢当着术赤的面说。术赤觉得自己就是成吉思汗的儿子,没想到弟弟会在这个关键时刻跳出来搅局。他冲上去,和对方撕扯在了一起。 成吉思汗的内心深处被触动了。术赤到底是不是自己的儿子,他也不清楚,尽管他一直把术赤当自己的儿子养,术赤也很争气……他马上呵斥次子道:“你胡说八道什么!难道术赤不是我的儿子吗?难道术赤不是你的大哥吗?以后不准再胡说了!”

从上段材料来看,铁木真对这件事件很纠结,决定第三子窝阔台为继承人。

铁木真认术赤为自己亲儿子更好,假如怀疑术赤不是自己亲儿子也不好处理,自己落难时,德薛禅还把女儿孛儿帖嫁给自己,孛儿帖也受了不少苦。自己父亲也速该抢来自已母亲诃额仑惹的祸,让自己和孛儿帖来承担了。术赤是铁木真长子,是铁木真事业好帮我,对铁木真也十心十意的,看着术赤在自己身边长大和孛儿帖情份,铁木真对术赤也会不错的。

蒙古历史本来记录不详细,铁木真成长过程很曲折,他事业草创之时记录不一定完善,他家里的事情自己不说清楚别人也搞不清楚。就像成吉思汗到底死因为何也有不一样声音一样。有些历史问题就是探讨争论多年也没有一个准确的答案。


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术赤作为成吉思汗的第一个儿子,可身世有点说不清楚,蒙古史书中一口咬定他就是成吉思汗的亲儿子,可铁木真自己也有所怀疑的!

成吉思汗18岁时取妻,那时的蒙古部落挺乱的,都是你抢我我抢你,斗争不断!刚好有一次成吉思汗出外征战,他没有带上老婆,其他部落看准时机,偷袭了成吉思汗的老家,把他老婆掳了过去!九个月后铁木真在大家的帮助下把妻子给救回来了,而他的妻子已有身孕,在回老家的路上生下了铁木真第一个儿子术赤。按照时间来说,大家都知道怀胎十月,九个月就生了,就是说被抢去之前就怀孕了,那术赤肯定是铁木真的亲生骨肉了,可如果术赤是早产儿呢,毕竟颠沛流离的日子早产也很正常,何况在蒙古部落,女人被抢来抢去是很平常的事,而抢去的女人都是被侮辱过玩弄过。铁木真的妻子也跟他说过自己被掳去遭玷污的事实,铁木真也确实有所怀疑的,可那时也没有亲子鉴定啊,没办法搞清楚,可成吉思汗觉得无所谓,在蒙古部落,人口是重要资源,多一个人就多一份力量,多一个人帮打仗多好啊,所以成吉思汗也是把术赤当做亲生儿子对待!



术赤这个名字就挺有意思的,在蒙古语中就是“客人”的意思,是不是就表明了成吉思汗说自己儿子是别人的,纯粹在我家打酱油,我帮养着,也许当时铁木真就有所怀疑,所以起了这个名字调侃自己呢!其实最关键是铁木真如何对待术赤,爱与不爱就体现出亲与不亲了!长大的术赤还是表现不错的,为了证明身上流着是英雄成吉思汗的血,所以术赤真是英勇善战啊,伴随铁木真南征北讨,立下不少功劳,铁木真对这个儿子还是很满意的,只不过平时还无所谓,到了重大事件时,术赤的身世就有点尴尬了!有一天铁木真把自己的四个儿子找来,商量汗位该传给谁的问题。四个儿子吵来吵去,老二察合台当场发飙说传给谁都可以,但是绝不能传给术赤,因为术赤是野种,是别人的儿子,不是老爸你的儿子,老爸你是妥妥戴了顶绿帽子啊!术赤听完后,暴跳如雷,抽出刀子要和察合台决斗,说野种,这谁也不能忍啊!虽说铁木真镇住了场面,也把老二给臭骂一顿,说他破坏兄弟团结,可回去后!铁木真反复思量觉得还真不能把汗位传给术赤,术赤刚出生时就有所怀疑了,现在可是汗位传承的大事,自己辛苦一辈子不可能把家业传给一个身世不清的人啊,就算术赤是亲生儿子,可万一不是呢,不就一切都白做了,宁可相信有!所以术赤就悲催的第一个排除在外了,可是传给老二察合台也不合适啊,肯定会引起术赤的仇恨,到时就兄弟相残内部分裂了,于是为了内部稳定和团结,成吉思汗最终把汗位传给脾气最好的老三阔窝台,把亲兵部队给老四拖雷,而术赤就封到最西边最远的地方!成吉思汗的这种区别对待,还真让大家相信术赤不是亲生儿子的传闻,术赤自己也很郁闷!



后来成吉思汗攻打西夏,要求术赤出兵跟随老爸一起攻打西夏,术赤说自己生病了来不了啦,你自己玩去吧!有人跟成吉思汗说,术赤根本没病,而是去打猎了,所以来不了,成吉思汗听完后愤怒啊,真是不孝子啊,也许不是你儿子呢,你生什么气嘛,可成吉思汗就生气了,准备不打西夏,先讨伐这个不孝子先。不久后居然传来术赤病死的消息,成吉思汗也是后悔不已,也许自己当初不应该怀疑术赤的身世,也许术赤不会抑郁而死,只是一切都晚了!






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术赤是不是成吉思汗的亲生儿子,学界向来有两种说法,一种认为术赤就是成吉思汗的亲生儿子,因为从他后来的赫赫战功来看,完全遗传了成吉思汗骁勇善战的基因,另一种说法认为术赤是篾儿乞惕部子孙。那么,这两种说法那种更接近史实呢?今天,就让我们拨开层层历史迷雾,去寻找正确答案。

成吉思汗在16岁时和孛儿帖成亲了,然而,新婚刚刚一个月,成吉思汗还沉浸甜蜜爱情中的时候,一场灾难突然降临。蔑儿乞惕人突然向成吉思汗的部落发动突袭,成吉思汗仓促迎战,被打的落荒而逃,丢下新婚妻子孛儿帖,被蔑尔乞惕人当做战利品抢走了。其实,在蒙古各部落之间,抢亲的事是经常发生,大家都不会太在意。成吉思汗崛起后,也经常抢其他部落女人,来做自己的妾。在蒙古人看来,能把别人的女人抢到手中,是一种英雄行为。

在孛儿帖被抢走9个月后,成吉思汗联合其他蒙古部落,打败蔑尔乞惕人,孛儿帖重新回到了成吉思汗的身边。《蒙古秘史》上说,俩人劫后重逢,相拥而泣。就在回来的路上,孛儿帖诞下一男婴,成吉思汗给其取名术赤,蒙古语的意思是客人。从成吉思汗给术赤起名中,不难看出他也很纠结,毕竟孛儿帖在蔑尔乞惕部呆了九个月,这个男孩究竟是不是亲生的,他心里也没底。按照女人十月怀胎来说术赤应该是成吉思汗的亲儿子,但是女人早产也是屡见不鲜。这个问题让一代天骄成吉思汗纠结了一生,也让术赤长大后在继承大汗的问题上知难而退。


成吉思汗并没有在术赤的问题上过分纠缠,相反一如既往爱着孛儿帖。还和孛儿帖相继生下察哈台、窝阔台、托雷三个儿子。即使后来成吉思汗纳了40多个妻妾,孛儿帖正妻的地位从没有撼动过。虽然成吉思汗其他妻妾也为他生了不少儿子,但是成吉思汗始终很重视的也只有这四个儿子,而且还给予他们广袤的封地。后来的蒙古帝国和四大汗国都是孛儿帖所生四个儿子的后裔所建。

史书记载,术赤长大后,为人低调,骁勇善战,参加了1190年代之后成吉思汗的几乎所有重要战争,灭塔塔儿部之战、灭主儿乞部之战……西征花剌子模等重要军事行动中,都有术赤跃马厮杀的身影。尽管术赤在成吉思汗西征中立下赫赫战功,可因为自己出身不好,时常遭到察哈台讥笑,背地里常骂他是“野种”。

术赤做为成吉思汗长子,又立下过赫赫战功,按理说,成吉思汗百年后,蒙古大汉的地位非他莫属。但是 因为他来历不明,成吉思汗在考虑继承人问题上,就把术赤排除在外。术赤知道自己出身有问题,对继承汗位也没报多大希望。但对老二察哈台挑衅,术赤更是以牙还牙,故意贬低察哈台,兄弟俩闹的水火不容。最终窝阔台胜出,被确立为蒙古大汗继承人。

也许是成吉思汗觉得亏欠了战功赫赫术赤,在四个兄弟中,给术赤的封地面积最大。术赤死后,他的儿子拔都又一次率军西征,并最终建立了强大的金帐汗国,其面积包括今天的俄罗斯,以及东欧的一部分,统治时间更是长达200年。

总而言之,在成吉思汗心目中,始终不肯承认术赤是自己的血脉。他后来之所以如此赏识术赤,一是因为术赤是成吉思汗最喜欢的女人孛儿帖所生,这就是所谓的爱屋及乌。二是术赤能征惯战,蒙古人有崇尚武力的传统,成吉思汗喜还术赤也就在情理之中。三是成吉思汗有博大的胸襟,他能建立世界上面积最大的帝国,自然能包容这个不是自己亲生的儿子。


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术赤确实有可能不是成吉思汗的亲手儿子。

成吉思汗的大皇后孛儿帖生有四子,分别是术赤、窝阔台、察合台、托雷。

在成吉思汗与孛儿帖刚结婚时,三姓蔑儿乞部的首领脱黑脱阿为了报昔日之仇,突袭了他们的营帐。

在混战中,成吉思汗逃到了不儿罕山,而孛儿帖则被脱黑脱阿俘虏。等到孛儿帖被就回时,她已经怀有身孕了。

这个孩子到底是成吉思汗的?还是蔑儿乞人的?谁也说不清楚。所以,等到孩子出生后,就得到了术赤的名字,这个词的意思是“客人”。

在《元朝秘史》中,记载了术赤的身世遭到质疑的事。

在征讨花剌子模前,成吉思汗召集诸子开会。成吉思汗让长子术赤先说话,结果察合台跳出来质疑道:

父汗您让术赤说话,难道是要传位给他?我们怎能容忍被这蔑儿乞的野种管治?

当然,我们不能通过这段话就去断言术赤一定就不是成吉思汗的儿子,只能说明传染纷纷,已经到了公开的地步。察合台纯粹是为了争权夺势,才会用这点攻击他的大哥。

总而言之,这是可能性的问题,永远无法证实。


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你好,我是明哥日志,我给您解答:

成吉思汗主要有四个儿子(和他的大老婆勃儿贴生的):术赤、察合台、窝阔台、拖雷。

铁木真结婚的时候,蔑里乞部人以报仇袭击其家,将他妻子孛儿台掳走,许配给部族内的人员,后来被救了回来,孛儿帖被蔑儿乞人俘虏的时间不超过九个月,按理说是的。但是又有人说术赤是个早产,这一下子就难说了。不过术赤还有术赤的儿子拔都,无疑是成吉思汗子孙里头最能打的了,虽然他的弟弟都不如他,但在蒙古人心中术赤是不纯洁的,都把他当成外族人的儿子。所以术赤在成吉思汗心中是一个不太理想的人选,很无奈只能选第三个儿子作为他的继承人。



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从各个历史文献中,从中能看出来术赤及其家族在大蒙古国中的显赫地位:

大蒙古国建立后,成吉思汗让术赤掌管对蒙古人十分重要的狩猎事务。 除了掌管绝大多数军队的幼子托雷之外,成吉思汗分给术赤、察合台、窝阔台获得的军队数量都是4000人,可见他们在成吉思汗心中的地位相同。 术赤获得的封地面积最大,他的封地还具有向西进一步继续扩张的空间,这也体现了成吉思汗对术赤的照顾。

术赤逝世后,他的接班人拔都以诸王之长的身份成为“长子西征”的实际领导者。若非术赤的生前功绩得到一致认可,拔都显然无法获此殊荣,此事也体现了术赤一族在蒙古王族中的崇高地位。

最后得知术赤死讯后,成吉思汗在帐中三天不吃不喝,因为术赤的死终于激发出他对术赤封存一生的真实感情,作为草原主宰,天之骄子,成吉思汗马头所向,一生从未低下高傲的头颅,但他却毫不犹豫地向儿子低头,祈祷儿子能回到他身边,由此可见在雄才大略的成吉思汗心目中,窝阔台继承汗位,拖雷继承实权,但他最爱的孩子是术赤。

《蒙古秘史》正史,又说孛儿贴在被捉之前已经怀有身孕,她被蔑儿乞惕部人掳走的时间不超过九个月,因此术赤是成吉思汗的儿子。



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这个东西在历史上也是悬案,不过我们可以根据历史的记载来做出自己的判断。

首先我们看术赤的诞生

按照《蒙古秘史》的记载术赤的诞生是这样的故事。

术赤的母亲是孛儿帖,孛儿帖是铁木真的订婚妻子。孛儿帖在和铁木真新婚之后,两人过得很愉快,并且孛儿帖在这个时候怀孕了,而这孩子就是术赤,但是在之后一天清晨,铁木真的老仆人豁阿黑臣听到地上有马跑动的震动声,于是大喊敌人来袭,在慌乱之中,铁木真带着族人跑到不儿罕山,豁阿黑臣带着少夫人孛儿帖逃跑,但是却被敌人抓到了,而这些敌人就是铁木真所在的乞颜部的敌人篾儿乞人。

篾儿乞人和铁木真的家族有恩怨,铁木真的父亲也速该当年抢走了篾儿乞部的赤列都的妻子诃额仑,诃额仑最后成为也速该的妻子,生了铁木真。篾儿乞人这次就相当于报仇也抢了铁木真的老婆。但是铁木真很快找到了自己父亲的安达,安达是蒙古语意思相当于结拜兄弟,也就是克烈部的王罕,还有自己的安达札木合帮忙,铁木真攻击篾儿乞人,抢回了自己的妻子孛儿帖。

不过此时的孛儿帖被抢过去了大约9个月,所以术赤应该是铁木真的儿子。

《新元史》的记载也差不多。

孛儿帖是怀着术赤的时候被蔑儿乞人所俘获。最后是铁木真联合王罕与札木合,攻败蔑儿乞,夺回孛儿帖。但是孛儿帖回来之后生了儿子,于是铁木真取名为术赤,术赤的意思也就是客人。

《新元史》记载的另一个说法是孛儿帖的姐姐是王罕的妃子,王罕听说孛儿帖被掠走,于是派使者警告蔑儿乞人,蔑儿乞人害怕于是派使者返回孛儿帖,在返回乞颜部的路上术赤出生,仓卒之间没有衣服包裹无,只好抱着放在马上。铁木真看到后说了一句:“此不速之客也。”于是被命名为以术赤。

术赤的身份被怀疑是察合台的质疑引发的。

铁木真的正妻孛儿帖有四个儿子,长子术赤,次子察合台,次子窝阔台,幼子拖雷。他的继承人也只能在这些人里面选择。

在1218年,铁木真西征的时候,铁木真的妻子也遂皇后问铁木真,一旦您在西征的时候出了问题,谁可以继承王位,首先问术赤,术赤还没有回答。察合台就说:“术赤是蔑儿乞种,怎么可以侮辱社稷。”术赤听完大怒,想要打察合台,察合台也不甘示弱,也要打术赤,铁木真看到后就沉默了,当时阔阔搠思侍卫在一旁,对察合台说:“可汗艰难百战以平诸部,都是你贤明的母亲辅佐,你现在这么污蔑你的兄长,你难道不为你母亲考虑吗?”铁木真也责备察合台,他说“术赤是我的大儿子,你们这些人不要乱说话。”最后察合台举荐三弟窝阔台为继承人,让大哥术赤和父亲铁木真一起西征。

其实在这里我们也可以看到,对于术赤身份的质疑应该不止察合台一人,连铁木真本人都是默认的。但是这也只是怀疑,但是没有人敢于说不是。察合台在质疑术赤的身份的时候,实际上是想取消术赤的继承权,这才是察合台的目的,只是察合台用力过猛,最后把自己的继承权也给搞没了,被迫让窝阔台成为铁木真的继承人。

结论

术赤的身份只是被人质疑,毕竟术赤的母亲孛儿帖被人掳掠走,最后生下了术赤。本来就已经让人生疑,而且这种事情又被术赤的敌人,诸如察合台这些人利用用来攻击术赤,也使得术赤的身份更加令人生疑。毕竟在古代的游牧民族,抢婚是普遍存在,甚至在金朝也是这样,所以术赤的身份根本无法推测。不过术赤大概率是成吉思汗自己的儿子。


人者仁义也


古时候的蒙古族有“抢婚”的习俗,妻子在家庭中的地位是比较高的,成吉思汗的母亲叫诃额仑,是一位美丽高贵的女人,起初诃额仑是漠北草原蔑儿乞惕部首领也客赤列都的未婚妻,在成亲的路上,偶遇正在放鹰的乞颜部首领也速该。

也速该被诃额仑的美貌所吸引,带人把诃额仑抢回来与自己成了亲,婚后,二人生下了第一个儿子,也速该为这个孩子取名“铁木真”,就是后来的成吉思汗。

由于出现了这一抢婚事件,蔑儿乞惕部与乞颜部就此结下了冤仇,铁木真九岁那年,由父亲做主,与弘吉剌部的贵族女子孛儿帖定亲,铁木真18岁时与孛儿帖完了婚,但成亲后不久,铁木真部落遭到蔑儿乞惕人的偷袭,他们为报当年也速该的抢妻之仇,就把铁木真的新婚妻子孛儿帖抢走了。为了夺回自己的新婚妻子,铁木真联合其他两个部落,经过精心筹备,打败了蔑儿乞惕部落,救回了自己的妻子孛儿帖,孛儿帖在回来的路上就生下了一个儿子,这就是铁木真的长子,铁木真为他取名“术赤”,意思是客人,从这个名字可以看出,铁木真对术赤的身世是颇有怀疑的。但蒙古人有一个传统是可以收养孤儿,但绝对不能弃婴,否则就会遭到报应,因此,铁木真对术赤的身世也没有过多的计较,而是对术赤悉心照顾,将他培养成一个能征善战、颇有战功的军事将领。尽管在历史记载中,成吉思汗从来没有明确质疑过长子术赤的血统,但术赤的身世之谜一直笼罩在父子家人之间。据《蒙古秘史》记载,孛儿帖被蔑儿乞惕部抢去的时间不超过九个月,古人认为,怀胎十月,术赤是铁木真将孛儿帖从蔑儿乞惕部夺回来的路上降生的,因此《蒙古秘史》断定术赤是成吉思汗的亲儿子,这个事铁木真本人也确认过了,就是亲儿子。
但《蒙古秘史》还记载,成吉思汗晚年确立继承人的时候,是有意考虑将汗位传给术赤的,由于大儿子术赤和二儿子察合台之间起了摩擦,二儿子质疑大哥的血统,公然骂术赤是野种,察合台为什么会这么说呢?因为在他心中,只要术赤没有得到汗位,排下来就应该是他,这件事说明,当时对术赤的血统存疑是公开的事情,否则察合台不可能给父亲戴上一顶“绿帽子”。术赤本人也深受自己身世阴影的左右,内心十分痛苦,他虽然自幼随父亲南征北战,立下无数战功,但仍时不时受父亲兄弟的猜忌,这位骁勇善战的草原勇士最大的理想是在辽阔的草原上安静的放牧,可见其内心的压抑,不知道是不是因为术赤的身世之谜,成吉思汗最终没有立长子术赤为继承人,而他是指定三儿子窝阔台为接班人。铁木真对术赤还是关爱有加的,他将最远的那块封地给了术赤,一者这块封地主要是术赤打下来的,再者这块封地地盘最大、牧场最肥沃,而且还可以让术赤继续向西边发展。
只是后来成吉思汗准备发动对西夏的战争,召唤术赤从征,术赤可能是内心觉得父亲疏远、不信任他,产生了抵触情绪,就称自己生病去不了,这才让成吉思汗非常生气,要带领军队去教训他,但不久就听说术赤去世了,这件事后成吉思汗非常后悔。由此可见,成吉思汗对自己这个儿子其实是相当不错的,既然得到了成吉思汗那么大的厚爱,术赤究竟是不是成吉思汗的亲儿子已经不重要了。



遗产君


关于术赤是不是成吉思汗儿子,正史中没有提及,只说趁成吉思汗大婚后,术赤母亲孛儿帖被抢,并未过多提及术赤血统。而野史却对其妄加猜想,把传说说成跟真的一样,认为成吉思汗妻子孛儿帖被蔑儿乞人抢去后,酋长将她赐给了一个叫赤勒格尔的人,为什么赐给他呢,原因很简单,赤勒格尔是赤列都的弟弟,赤列都的新娘就是成吉思汗的母亲诃额伦。本来蔑儿乞赤列都驾乘马车迎娶年轻漂亮的诃额伦回营地,却中途遇到意外被乞颜部首领也速该抢去,也速该就是成吉思汗的父亲,史书对也速该抢没抢记载的不太清楚,可是就有这回事。所以就有了蔑儿乞抢成吉思汗的新娘,原因就是报当时的抢亲之仇,可见蔑儿乞与蒙古结下了多少怨,蒙古同时也和塔塔儿怨恨积深,原因是也速该杀了他们首领铁木真兀格,所以成吉思汗就有了铁木真的名字,故事听起来很滑稽,以怨抱怨,术赤就是在冤冤相报中诞生的,说来说去也不怪他,就怪他没有生个好时间,就连他父亲铁木真也感叹:“他来的真不是时候,就起不速之客之意”。术赤出生于战乱年代,母曾为蔑儿乞惕部所掠,后救归,分娩于途,故名“术赤”,意为“客人”。




捌旗正红旗


术赤是不是铁木真的亲儿子?这个问题在历史学界也是一桩悬案。其实我个人认为这个问题不用过于追求答案,我们应该把它作为一个讨论研究的话题,用这样有趣的话题去引起我们对历史的兴趣,进而主动去学习研究历史,如此就更加有意义。

回到问题本人,我觉得可以讨论术赤是不是铁木真亲儿子可以从问题来源、遗传因素、铁木真的态度三个方面去分析。

关于术赤是不是铁木真的亲儿子这个问题的主要原因是术赤出生的时间上。

术赤者,太祖长子也。国初,以亲王分封西北。《元史·列传第四》

首先,在正史的记载中,是承认术赤是铁木真亲儿子的。而我们问题的产生是源于后世的历史研究学者根据其他史料记载的术赤出生时间点上的疑问推测的。其主要史料依据是《蒙元秘史》,据其记载,铁木真的皇后孛儿帖被掳是在剪羊毛的季节,同时也是“泥沼深陷,林密谷深”的下雨季节。由于没有确切的关于时间的记载,后人只能通过蒙古人的习惯推测孛儿帖被掳走的时间大概是在六月下旬到7月中旬,这中间存在着很大的时间差。

时尚昏暗,天渐向曙,迎面颠来之军,转侧而至,问:汝系何人?豁阿黑臣妪曰:我乃隶帖木真者,来主家剃羊焉,今归自家去。《蒙元秘史》追赶帖木真,环绕不儿罕山三遍,未能获得,前后搜寻,又因为泥沼深陷,林密谷深,就是毒蛇也难钻进去。没有方法去寻觅帖木真。《蒙元秘史》谢再善译本

孛儿帖被掳走后,铁木真在不儿罕山跪拜长生天,发誓救出妻子。通过和王罕、札木合联袂,打败了篾儿乞人,夺回了被抢走的妻子。孛儿帖被掳走到营救出来由于《蒙元秘史》中没有具体的时间记载,只能依靠各种推断,具有很大的不确定性,因此术赤的身世便产生了问题。

混在人群中的孛儿帖听出了帖木真的声音,便下车与豁阿黑臣一起跑到帖木真跟前,抓住他的缰绳。在月光下,帖木真认出了夫人孛儿帖,便下马与她相拥而见。帖木真即派人转告王罕与札木合:“人已找到,今夜可在此收兵扎营。”《蒙元秘史》

其他侧面说术赤有问题的也是在《蒙元秘史》中关于汗位继承是争论中产生的。在铁木真第一次降旨选择继承人的时候,察合台直接指责术赤是野种,不是铁木真亲生的,而铁木真手下阔阔搠思也说孛儿帖不是有意的,是被掳走造成的不幸。

拙赤尚未开口,察阿歹[2]先说道: “父汗让拙赤说话,莫不是要传位给他?我们怎能让这篾儿乞惕野种管治?” (阔阔搠思说道)那时,你母亲不是(与篾儿乞惕人)有意相思而做出的,而是不幸的遭遇所造成的;并非偷偷摸摸干的,是战争环境造成的;并非相爱而做出的,而是在战争中造成的无可奈何的事。 《蒙元秘史》第254节

元史研究泰斗、南京大学教授韩儒林应该是最早提出这种怀疑的人。他在《成吉思汗》一书中说“帖木真在王罕和札只剌氏贵族札木合援助下,打败了篾儿乞部首领脱脱,夺回了妻子和被掠家人……就在这次动乱后,孛儿帖生下长子术赤。所以,术赤的血统一直受到怀疑。”韩老先生也只是根据史料提出的一种怀疑猜想。

遗传因素:

术赤一向骁勇善战,战绩无数。于纳忽山掌右翼军配合诸军大败乃蛮于;后统军征“林木中百姓”,先后招降或征服斡亦剌、不里牙惕、巴儿忽诸部并受命统辖;公元1211年又随父南下攻金取得大胜;攻克花剌子模旧都玉龙杰赤,受封于钦察故地。

而其子拔都也是充分继承了父亲的英勇善战血统,完成了蒙古的第二次西征,一路进攻势如破竹,横扫的欧洲东部。在西征的七年里率领骑兵战无不胜,名声大震,响彻整个欧洲。

从术赤和拔都的英勇善战方面来说,笔者还是认为术赤应该是铁木真的亲儿子。成吉思汗铁木真作为杰出的政治家、军事家,建立大蒙古国,对外征战极大的扩大了版图,更远征中亚、东欧地区。拥有的征服者的优良血统,而术赤和拔都的战绩都很好的体现了这一遗传基因。(图成吉思汗)

铁木真对术赤的态度:

公元1223年成吉思汗铁木真曾召见术赤,而术赤应为自身病重,不能远行拜见,于是有人就诬陷术赤心存二心,不想遵从大汉的诏令。铁木真当时也相信了别人的话,对术赤非常不满,准备去讨伐术赤。但是当军队刚要出发的时候,传来了术赤因病辞世的消息。铁木真当即才懊悔没有相信自己的儿子。

术赤一生都因为身世之谜而蒙上一层阴霾,或许他自己都不确定自己的身世,因此都在不断的证明自己,证明自己像成吉思汗一样骁勇善战。但最后的结果确实不尽如人意,他被父亲铁木真远远的分封到钦察地区,远离了权力斗争的中心,一生无缘汗位。到死的时候也没有得到父亲的信任。

国初,以亲王分封西北。其地极远,去京师数万里,驿骑急行二百余日,方达京师,以故其地郡邑风俗皆莫得而详焉。《元史·列传第四》

不管术赤是不是铁木真的亲儿子,从他一生的功绩和态度来看,他是完全尽到了一个儿子应该尽的责任,一生都忠心于自己的父亲。可以说,不管是不是亲生的,他都是一个好儿子。但是作为父亲的铁木真来说,却并不算得上是一个好父亲。