03.03 有人说“将军孤坟无人祭,戏子家事天下知”,你怎么看?

生在沈阳


小崔有句话说得好“如今能静下心来好好琢磨一部好剧本的人已经不多了”;快餐文化盛行,明星效应蔚然成风,但真正把表演当成艺术去追求的有几个?从戏子到明星的过程很简单,不管有没有好作品,只要有资源,会包装,会造势,再加上各大媒体大肆宣传吹捧,一个丫头瞬间就可以成为国际大明星;但最后能够像梅兰芳,常香玉这样有民族荣辱感,民族大义的明星有几个?凤毛菱角吧。

追星早已经成了一种普遍现象了,男女老少队伍还挺壮观的,不管是奔着艺术,作品,还是逐名,追利,那又如何?整个社会大环境如此,有权有理的人都高高挂起,闲人也只能发发牢骚而已,要改变非得从根上,思想上去整治才行。

但归根结底,再大的明星也无法跟那些呕心沥血,为国捐躯的将士们,先烈们相提并论的。


林楠111


现在的戏子严重败坏社会风气。趁着国家法侓法规还不够完善大肆捞金,把社会正义、道德抛在脑后。各种选秀节目乌烟瘴气,各类选手的人格于不顾,做作、下流。戏子的高收入把年青一代引向一夜成名,一夜暴富的歧途,整个社会的价值观扭曲,各种综艺节目多数成了戏子捞金的帮凶。

三教九流 “三教”无疑是指儒教、佛教和道教。

“九流”分三等。

上九流是:一佛祖,二仙,三圣贤,四官,五公卿,六相,七僧,八道,九庄田。

中九流是:一评书,二医,三卜筮(算命),四棋(棋师),五丹青(画匠),六仕(兵卒),七横(说客),八义(侠客),九打渔。

下九流是:一高台(唱戏),二吹(吹鼓手),三马戏,四剃(剃头),五池子

综合以上戏子属于下九流难登大雅之堂,怎么可以登上主流节目引导大众群体?

空军英雄王伟这类军魂人物才应该值得尊重、宣传、弘扬,作为一些主流媒体及宣传单位,应该花更多的时间去宣扬及引导年轻一代人向英雄学习。


媒体达人之超哥


造成这样的局面怪谁呢?为什么毛主席那个时代就没有现今这样的追星,那个时代也追星,但追的都是英雄!各行各业的劳动模范,追星能起到示范作用。能起到良性循环,引领积极向上的社会风气

再看看现在的明星,难道号召大家都不去务实劳动,都靠脸去创造财富?靠脸能生产出粮食,还是能研发出追赶欧美的科学技术?对于实干的默默无闻,对于装帅耍酷的无所不用其极。

和平时期歌舞升平,全然忘记了多少代价才换来如今的太平!不思珍惜来之不易的生活,整个社会都向钱看!要都是靠真材实料的本事去追求财富也是无可厚非的,尽是你骗我一点我骗你一点的击鼓传花的把戏。

最该反思的还是广大民众的我们,如果我们不去直接间接的支持那帮华而不实的戏子,他们哪有生存的环境?可又有多少人能做到?无数搔首弄姿的视频app大家不是照样看的欢!明知浪费时间的游戏却玩的沉迷不觉。更何况那些精心包装的戏子了!这么多弊病为什么没有去管,人人都一颗积极上进的心,那些位置上的人还能坐的安稳吗?大道理谁都知道,可自觉的又有几个。不要那么伟大的思想,就想想怎么为自己家人争取更多的幸福快乐就够了。


居叶佳宜


(原创)“将军孤坟无人祭,戏子家事天下知”。看似悲凉的背后隐藏着监管部门的不作为,屈尊迎合吃瓜群众的可恶媒体。为了吸引流量大肆渲染,为了利益甘作没有节操的流量婊,掌握着大众的话语权,却毫无底线的宣扬着“戏子”们的丑陋家事与婚内“偷食”还是“出轨”的各类丑闻。无耻的最终目的就是大把的捞钱,以满足私欲。

我这么说并不代表我是一个看谁都不爽的愤青,我只是觉得作为媒体,这么做真的很Low,像个长舌妇。缺乏正能量。热衷八卦的媒体大多无德还垃圾。媒体最大的悲哀,就是自己光着身子,却操心着别人衣衫褴褛满目疮痍。狗仔最大的愚蠢,就是自己饥肠辘辘,却细心观察着“猎物”美味佳肴,劳神着“猎物”吃的是否惬意玩的是否舒心。留心“猎物”有没有可挖掘的丑闻。

戏子大多数恩爱时恨不能举案齐眉,各种姿势的亲密,各种做作,各种秀。撕裂后恨不能玉石俱焚,各种侮辱,互揭对方伤疤,各种撕逼与谩骂。情在哪?俗话说一日夫妻百日恩,夫妻不成,恩情总还是有的吧?但“戏子”大多不会顾念旧恩,只会互相诋毁拼死相杀?为了配合公司宣传,以达到自己咸鱼翻身和媒体盈利,把彼此的丑事拿出来做举世笑料。耍贱卖萌,毫无节操。

曾经某明星的婚礼与诺贝尔奖的消息迎面相撞,两者所获得的社会关注度一热一冷,这种强烈的反差,无限的放大了人们关于“世风日下”的感慨,乃至出现“将军孤坟无人祭,戏子烂事天下知” 之类的句子充斥着网络。天眼老人南仁东的默默无闻离世。中国卫星之父孙家栋的 “国家需要,我就去做!”的豪言。杂交水稻之父袁隆平,为人类创造的财富。我国信息光电子事业的开拓者之一院士王启明,骑车上班。在“戏子”们忙着搔首弄姿时,国家院士马伟明争分夺秒,为祖国创造惊天动地的伟绩,航母第一利器电磁弹射。而院士每月国家津贴为200元,自2009年起,调高至1000元,院士的年薪基本只有20万元左右。收入差距天壤之别,贡献更是不能同日而语。影响力与知名度简直是判若云泥望尘莫及。如此巨大的差距下,院士和明星们,又为我们的祖国贡献了什么呢?明星们最“不负众望”就是给吃瓜群众带来了无数花边新闻。如:芭莎慈善晚会,群魔乱舞争抢C位,摆造型,勾心斗角为上镜。可等捐款时,静的鸦雀无声,甚至有戏子不要脸地说:“我虽然没捐款,但是我也没要出场费啊!”真是老太太喝稀饭--无耻又下流。


功勋用双手撑起了中国的未来。照亮中国的前途,却照不亮麻木的心灵,他们能让卫星冲出地球,却穿不透金钱编织的媒体与听之任之的监管部门……真才实学的国家栋梁被人们遗忘,追求浮华的戏子却成了上流人士,这到底怎么了?龙之角,凤之冠,国之栋梁。才是我们的下一代,去追,去爱,去仰慕的真正明星!


药行得天下


古人云,“生于忧患,死于安乐。”人们过得太过于安乐,无忧无虑,在没有战争的年代,将军,将领,首长,他们的名字在人们眼中都过于黯然,可有可无,现代还有谁能时时刻刻的关注于国家大事,只因这是和平年代,将领的名声远不如戏子,戏子可以给人们带来欢笑声,也可以通过演戏深深的感动人们,深深的走进人们的心里,戏子家事天下知,不无道理。

将军孤坟无人问,实际上没有他们的付出哪有我们的安逸,人得本性是太过于看重眼前的好,迷失了最终的东西,那就是感恩!打个比喻来说,有钱说话多人信,牛逼吹的再大也有人信以为真,没钱说话当放屁,没底气,左耳进右耳出。有钱人答应做的事那就是承诺,没钱人答应做的事那就是做白日梦。

将军,首领,除非做过丰功伟绩,而且成功的事情,才会铭记史册,如果失败了,谁会知道他们过程的心酸,死后更是无人问津,只因人们只看结果,不看过程。

戏子无论演的好坏,只要把握好一台戏,出了名,放一屁全世界都能听的到。所以这就话再暗示的人们,生活好了,忘了以前的伤与痛。


一秒一趣


这句话从社会层面和将军层面说说我的看法。

社会层面

娱乐至上的年代,确实忽略了尊师重道的一面,但我认为社会良知仍在,还没有到道德沦丧,民族堕落的地步。在头条我仍然能看到“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的后起之秀,仍能看到“万般皆下品,惟有读书高”的有识之士,只不过就像国产电视剧一样,手撕鬼子能迷惑了大众?我不这样认为。

我们仍然能对高品质的电视剧如《天道》《琅琊榜》等伸出大拇指,仍然能看到当下处境艰难,迷茫入骨髓,但踽踽独行的人。能说堕落?能说观众眼睛不血亮?能说我们没判断能力?

戏子家事天下知,只不过是社会抛出来的诱饵,社会抛出啥就站出来说这个社会是什么,显然是不够客观的。

将军版本

小鬼子问八路军:你看,你们打下的江山就让他们这么造,你姓啥叫啥他们都不知道。

八路军说:管你一毛钱的事吗?给我家房子拆了也是我家的人,你们拆下试试。


新理异聊


有人说,“将军孤坟无人祭,戏子家事天下知“乍看是孚现象,其实味不同也!将军国之栋柱,江山之保障,全国各地为为国捐躯的英烈,壮士们而建立的陵园众多,碑记林立,通天彻地!政府维护,实行公祭,愐怀英灵,激励后人;偏远的将军孤坟亦由属地政府纳志,保护、祭祀;戏子则属娱乐行业,趣谈、诽闻也就自然居多!搏眼球,哄票房,咋传咋了,与英烈不同档次,也无与论比的!


用户50430998017


曾经一个时期以来的确出现了这种情况,可这样说,改革开放前我们的文化生活真的比较单一,看场电影都兴奋几天,的上映曾经深深触碰了人们生活,春晚的演出更是把人们文化需求外向高潮,那时的演员就是大家眼中全方位的偶像,如老一辈的相声演员马季,当时的青年演员姜昆,冯巩,张喻等等,他们真的很合格的成了人们的偶像。在上世纪六七十年代孩子们心中偶像就是黄继光,董存瑞,刘胡兰…那些演艺界演员也为自己成为英雄人物扮演者而自豪万分…。榜样的力量也让对越反击战中很多小战士英勇牺牲…。八十年代女排的拚搏精神,张海迪的身残志坚精神一度也激发了人们…。到上世纪末开始,铺天盖地的文艺生活一下占据了人们业余生活,特别是电视在全国的完全普及,九O后的出生成长就在这一时期,这一时期的文艺开放生活不仅颠覆了人们的视觉观,也深深融入到新一代人生长的全部生活中,期间赵本山为代表的这些民间艺术的登台更是起到了极大崔化作用。期间文化部门对节目,演艺界人员素质的审核把关问题…,加上演艺界个别人的肆意膨胀,一下子让人们发现了个别偶像的低劣品行,也打碎了这些人在人们心中的偶像形象。这也许是一个时期的特殊現象,这一现象正在得到来自广大观众的自我纠正,人们已开始逐渐不在盲目跟风,面对纷乱的文艺节目在迷茫中已经有了的辩别力。其实目前最重要的是我们的文化宣传部门网络机构该发挥正面作用了。目前的形势非常好,就看电视网络宣传怎么引导。


思想的眼睛1


我讲一个故事。

一个农夫家里养了100只小猪,按照正常圈养,猪要吃常规饲料的话要大约一年的时间,才能成为成年的猪进入市场,农夫反复考虑一件事,时间长,成本高是影响最终效益的最大问题,经过反复思考,农夫想出了办法——激素,这样除了降低喂养成本,还可以提高效率,这样一来三个月,100只小猪全部长成了成猪,全部投入市场,农夫赚了很多钱。

但是问题来了,打过激素的猪人类吃了身体受到了一定的影响,有的人肠胃出现了问题,有的人不能生育,有的孩子出现早熟…有关部门找到了农夫,农夫却说,怎么证明他们是吃了我的猪肉才出现的问题?最终结果当然是不了了之了。

于是就有很多人开始埋怨这些猪,为什么它们给人类带来那么多麻烦?

这时候猪开始纳闷:我tm惹谁了😓


一戒小生


这是价值观的扭曲,是社会的病态。现在是一个娱乐至死的时代,明星戏子们被捧的高高的,打个喷嚏都能上热搜。而那些为国家作出巨大贡献的科学家们,那些保家卫国的官兵们却无人问津,虽然他们不在乎名利,但也应该被更多的人关注,了解,给与尊重。现在的人大多都没有信仰,内心空虚,只好看一些明星们的绯闻八卦来消磨时间,而那些不良媒体为了流量拼命宣传吹捧戏子博取眼球,导致媒体上到处都是娱乐圈的各种丑闻,看不到正能量的东西。虽然我们需要娱乐,积极健康的娱乐能使我们的生活丰富多彩。但过度的娱乐迟早会给我们的社会带来灾难。尼尔-波兹爱在《娱乐至死》中告诫人们:毁掉我们的,不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西。面对当今各种五花八门的泛娱乐现象,我们应该要理性的思考。