堆金冢記
元·王惲
國朝癸酉歲,天兵北動,奄奠中夏。明年分道而南,連亙河朔,衛乃被圍。粵三日,城破。以州旅拒不即下,悉驅民出泊近甸,無噍類殄殱。
初星妖下流,淇上群兒,氣吐成謡,閧歌裡陌間曰“團練冬,半破年,寒食節,絶人煙”之讖,尋罹厄實,。貞祐二年春正月十有二日也。
時太一度師蕭公,當危急際,以智逸去。是年冬十一月,師自河南來,歸睨其城郭為墟,恭骨如莽,師惻然哀之。遂括衣盂所有,募人力,斂遺骸,至斷溝眢井,攓蓬披塞,掇拾罔漏。乃卜州西北二里許故陳城內地,鑿三坎瘞而丘之。仍設醮祭以妥厥靈,遊魂褫魄,薤露焄蒿,同歸一灶。其深林暮夜之號,陰壁枯血之火,熒沈啾寂,無復光怪。蓋因防薦而脫異滯之幽,依道廕而復坤靈之厚,幽明雖殊,存歿雨有慰焉。而師之掩覆仁心,於鄉梓之義極矣!
今其封,俗呼為堆金冢【言人骨乆而化金石也】。每歲清明後一日,邦人聚奠,以信些招本宮為屍而祝之。六代師全祐懇予文紀其事,以鳴先徳。
嗚呼!三代而下,以智力相角,其勢不幹戈血肉而莫之已,何天地生物之仁,返如是其盩哉!豈周天之運厄防有時中來,而不可逭耶?豈立極之道仁義跡熄,自取陵遲而然耶?豈蒼茫兩間初無關係,物盛而衰自然而然耶?皆不可得而必也。第嘉師生平以道濟眾,力苟可及,不忍以一物失所類如此。
初師既葬,主柘之延祥觀。壬辰冬,大兵至城下,師懲前日河朔兵之慘,復以一言活萬家於鋒鏑之下。古稱澤及枯朽矧生人乎,師之謂也。向使師遭時得位,其仁民愛物之功,豈如是而已耶!因並及之。
師諱道輔,字公弼,甫冠,嗣主宗教。後加諡號中和仁靖真人云。
至元十九年龍集壬午窮臘日謹記。