19年前,也就是1990年11月26日,北京友誼醫院裡面,一位奄奄一息的老人在囑咐完遺囑之後,他旁邊的學生詢問是否還有什麼要留下的。
這位老人想了一會,只留下了一句遺言:“中國將來一定會大放光彩,要注意《周易》。”
這位老人,就是《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》、《貞元六書》等的作者,被譽為現代新儒家的馮友蘭先生。
馮友蘭先生在看《周易》
虞世南說:“不知易不可為將帥。”,而對於普通人來說,《易經》是一部涵養福報的典籍。
讀懂這5句話,你的人生越來有福氣。
1、受人之辱,不動於色——《易經八律》
人都有喜怒哀樂,七情六慾,生活中很多人受不了對方的言語不敬,稍有不悅就立刻翻臉,一把嗔火燒了自己的前程。
《孫子兵法》裡面有一句話,心有驚雷而面如平湖者,當拜上將軍。意思是有人辱你或者聽到一個震驚的消息而面不改色,非但不是懦弱,反是胸襟,胸襟寬厚者,人生自有天地。
蘇東坡曾說:“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。
天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者大,而其志甚遠也”。
吞得下委屈,才能有大的格局。一個人遇到一點冒犯,就要起身和人爭鬥,不是真正的勇敢。
蘇軾被貶黃州,曾在鬧市遊玩,有個醉漢一身酒氣出來撞倒了他。然後罵罵咧咧地離開了。
蘇軾卻不惱怒,反而說:自喜漸不為人識。
一個人一旦太拿自己當回事,就容易出問題。
別人的冒犯,沒必要計較,懂得低頭,才是明智。
低頭不是懦弱,而是一種豁達和寬厚。
這樣的人,少與人爭,默默修煉,人生自然有福。
2、一陰一陽之謂道——《易經・繫辭上》
大道至簡,真正的大道絕不復雜,也不神秘,就是陰陽二氣的轉化。
明末清初有個大文豪,與鄭板橋齊名的李漁。他說世界本來是個活的舞臺,幾千年來,唱戲的只有兩個人:一個男的,一個女的。這句話實在不錯。幾千年來,這個世界舞臺上,歷史就是劇本,演員只有兩個人:一個男人,一個女人。
人也一樣,境界越高,生活和生命就越簡單。南懷瑾先生說:三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。
在外費盡心機,爭名奪利,其實到最後卻發現最高的道就在平凡的生活裡。
莊子曾言:“嗜慾深者天機淺,嗜慾淺者天機深”。
沉迷物質,耽溺享樂,這樣的人,沒有幸福可言。
“人心不知足,常逢災與愁;三十三天上,仍要起高樓。”
膨脹的慾望,讓人永不滿足,這是痛苦的源頭。
3、厚德載物——《周易·坤》
《易經》裡講:厚德載物。
一個人真正有良好的品德
一個人如果不修德行,哪怕是一時走遠,也終將失去自己所擁有的。
如果我們把厚德載物反過來看,思是說當一人沒有德行甚至很缺德的時候會發生什麼呢?
當一個德行很差的時候:如果有壞的事物降臨在他身上的時候,恐怕會因自己的不厚重而承受不了忽如其來的壓力,會把自己壓垮從而轉化為為“禍患”;
如果有好的事物降臨在他身上的時候,也會承受不起忽如其來的“福氣”,“無福”之人也許就是這樣子的吧!
4、謙謙君子,卑以自牧——《易經·謙卦》
牧,就是養,引申為自守。卑以自牧就是謙卑自守也。
謙卦是64卦當中,唯一一個六爻全吉的卦。
謙,在《易經》是一個卦名,叫做“地山謙”。它的畫像,是高山峻嶺,伏藏在地的下面,也可以說,在萬仞高山的絕頂之處,呈現一片平原,滿目晴空,白雲萬里,反而覺得平淡無奇,毫無險峻的感覺。
以謙卑自守,以謙卑的姿態守住低處,才能沒有禍患。
曾國藩說:人生大部分的失敗都源於兩個字,一個是懶,另一個就是傲。
驕傲的人,眼界偏狹,不知天高地厚。
看似張牙舞爪,在別人眼裡,其實不過是不堪一擊的紙老虎。人外有人,山外有山,你永遠不知道別人到底有多強悍。
所以真正見過世面的人,都懂得謙卑自處。海納百川,成其浩大。山聚土石,成其雄偉。
謙虛一點,總沒有壞處。
5、察人之過,不揚於眾——《易經八律》
老話說,心寬一寸,路寬一丈。一個心寬的人,就算知道了別人的過失,也不會四處散播。
這是一種寬容,也是一種德行。
德行好的人,本身就是給自己種了一塊福田。相傳楚莊王有一次打了勝仗,大宴群臣,令一個許姓寵姬跳舞助興。
忽然一陣疾風吹過,把蠟燭都熄滅了。
這時一位將軍喝多了酒趁機拉了許姬的手,拉扯中,許姬扯下那人帽子上的纓帶。
許姬回到楚莊王面前告狀,楚莊王讓眾人都摘下帽子,繼續暢飲。7年後,楚莊王伐鄭遇險,一名將領主動率領部下開路,反敗為勝。
戰後楚莊王論功行賞,這位戰將卻辭不受賞。他說七年前調戲許姬的人就是自己,此番殺敵是為了贖罪。
沒想到當年一念寬容,給自己帶來一員猛將,救國於危難。憨山大師在《醒世歌》中曾言:“休將自己心田昧,莫把他人過失揚。”
聽聞別人是非,閉口不言,是為修養,可少禍端;
察人有過於己,恕而容人,是為能容,必多福安。
而那些打著“性格直爽,有什麼說什麼”的人,大多不是心直口快,就是心裡壞。
有人說:西方智慧的源頭是柏拉圖,印度智慧的源頭是《奧義書》,中國智慧的源頭是《周易》。
《周易》這部特殊的經典,在我國曆史上地位非常高。
儒家認為它是第一經典,所謂的五經之首;道家認為它是第一經典,所謂三玄之冠。馮友蘭教授之所說:“《周易》是宇宙的代數學。”
在遠古知識匱乏的年代,周易就相當於今天的“百度知道”,自古以來,無數人受到周易的啟發改變命運......
但是很多人覺得《周易》這本書晦澀難懂,上面都是文言文,不知道從哪裡下手開始閱讀。
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