为什么有人说山东河南豫鲁一家亲?

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言归正传,河南和山东确实有很多相似的地方,最为典型的是在这些年南方的一些务工人员,而南方很多人往往也分不清山东人和河南人,还有安徽人,就是生活习惯等非常相似。

在历史上,山东和河南的交界处均属于中原地区,河南作为中原腹地乃兵家必争之地,而山东也是作为孔孟之乡,被称作是中华传统文化的摇篮,登上泰山之巅也是很多帝王的祭天礼仪。

在风土人情上,山东鲁西地区和豫东地区口音、生活习惯几乎一样,都是广袤的平原,也都是农业大市,人口众多,人口外流现象严重,所以河南山东在外务工时也常常感觉就是老乡,这就是豫鲁一家亲。

总之,山东和河南不仅地理位置相近,两省也存在很多的相似之处,都是人口大省,也都是劳务输出大省,祖祖辈辈也都在这片黄土地上耕种劳作,所以自然是一家亲,当然五十六民族才是最美的一家亲。

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亲不亲要别人自己说

完全胡说八道,山东有些地方和河南接壤,比如济宁与菏泽,老百姓也讲河南话,但没有人愿意被当做河南人。

我认识这样一个小伙,他说的一句话,我始终记着“宁可跟日本鬼子拼刺刀,也不跟xx人打交道。”

山东人脾气太杠,原则性超强,宁折不弯,说得太不讲情面了。





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河南与山东地域相连,方言相近,同属黄河流域中原文明。

河南与山东农作物大致相同。都是以小麦,玉米,红薯等为主,饮食习惯相近。河南的烩面,胡辣汤,山东的煎饼卷大葱也像两省的人民一样憨厚朴实,热辣。说话大嗓门儿,直来直去。

两省的经济发展也大致相近。不过,河南多了交通枢纽的便利,山东有大片的沿海地域优势。

携手共发展两省兄弟情。


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一哥“俗眼看社会”之——也说豫鲁一家亲

豫鲁一家亲,是地缘、是文化、是民风、是亲情的叠加,从亘古走来、历久弥新。

山东河南在地缘上有分不开的纠结,元代建行省以来,其管理辖区就多有交叠,因黄河水的不停改道,沿河的衙门常常是驻河南管山东或是驻山东管河南,象两省交界的范县、台前、清丰、遂陆等好几个县历史上朝代归属不一的现象时有发生,尤其是建国后平原省完成了其历史使命后撤销,所属县市一分为二,象范县的城区就在山东省内多年,成了范县几大怪中的“县城建在省界外”,直到改革开放之后才建立了新区。其实从地缘上看,安徽之亳州、河南之永城、江苏之徐州、山东之菏泽其实是交融地带啊。

山东河南在文化上更是一脉相承,三皇之伏羲陵在河南淮阳争论不多,帝喾陵商丘有祀,二帝陵为颛顼帝喾陵旧属东郡濮阳,后设滑县、高陵、内黄,孔二哥祖籍河南商丘夏邑似无争论,宋微子都宋(今河南商丘睢阳区)葬微山湖后人常祭,李耳祖居苦县(今河南鹿邑大部)实是四省交界,孟子辩梁惠王名传古今,刘邦起兵芒砀更是观望四省,至于后世之河山变换、江山易主何不在此处血流荡荡,徐州誓师蒋中正南北一统,台儿庄会战与日寇血腥,陈官庄一役三大战役毕功人民基业立定......人文始祖、至圣先师、金戈铁马、定鼎中原,莫不在这片热土上痴迷。

“中、粘、管、好”的方言之中不仅是先人的教诲,更是人性豪爽的一面,早上一句喝汤了吗中午一句在俺家吃面晚上一句喝茶吧,其实不再是一句问候。而是数千年传承的文明符号,豫东腔响起的打金枝,早没有了地域差别,传承的是人们对于家庭伦理的思考与结晶,柳琴也好、黄梅也罢、梆子更好,略带翘舌后音稍长带着说唱韵味的乡土噪音里的吟诵弹唱,凝聚了多少先人的训诲。

大平原、大平原,亲情早已冲破了王侯将相的地域划分,陈风悠悠于耳、黄河之水流荡,两岸亲情不断、儿女相亲相爱,鲁宋陈蔡杞柘焦卫、蒋宋孔陈何吕史张,在此繁衍生息的中华儿女,婚丧嫁娶生儿育女,代代相传的亲情不离不弃,相濡以沫的感情一成不变,振兴中华的雄心凝聚不散,一家人的感觉是血液里奔腾符号,直到永远。





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唐朝时河南山东都是河南道,还包括江苏北部,河南道也是唐朝最富裕的道,宋朝时山东也归河南管,元朝时山东归河南江北行省管,河南江北行省也是元朝最富裕的行省。



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这次的疫情,每个人都看的很清楚,最慷慨的无非就是山东河南!热情慷慨!实在!


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说豫鲁一家的都是河南的,山东人认同吗?


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近墨者黑,远小人也!


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山东河南一家亲


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我想问个问题,人家说,云,贵,川,都是老乡,其实有没有这个事情