戚七奇读金庸
胡一刀也知道闯王宝藏。但是为了老婆，放弃了宝藏。在一些人眼里，有比金银珠宝更珍贵的东西，比如爱情等。梅念笙是一代宗师，真正的大侠，虽然知道宝藏的下落，但是也不想让宝藏和武功落入心术不正的人手里。
改变自己00000000
我是萨沙，我来回答。
因为他找了以后，小说会变成只有3行字：
年轻时候的梅念笙，按照线索去寻找宝藏。
梅念笙被毒死。
全剧终。
其实新版已经写了原因：梅念笙想要去挖，但还没有来得及下手。
南北朝时代的梁元帝，得知西魏大军杀过来，自己十有八九会亡国。
于是，他将自己的宝藏全部藏到了荆州小庙天宁寺的金佛内。
随后，梁元帝将所有知情人杀死，自己又被西魏官兵害死，宝藏秘密由此失传。
连城诀发生在清代康熙中后期，也就是鹿鼎记稍后的时代。
有个反清高手为了躲避清廷追杀，以僧人身份伪装多年，到了垂暮之年。
死前这段时间，他带着一个小和尚，在天宁寺这座小庙修行躲避，无意中发现了梁元帝的宝藏。
高僧认为这会为反清复明提供巨额资金，狂喜之下试图告诉自己的师弟，天地会香主吴六奇。
吴六奇是天地会的香主，又是广东的提督，掌握兵权，又有江湖上的强大势力，是唯一可能起兵反清成功的。
可惜，高僧已经重病在身，不能在江湖上随便走动。他就将剑诀（密码）用隐形墨水，写在一本当时流传的《唐诗选辑》中，委托小和尚送交吴六奇。
世上只有他们师兄弟三个人，学过连城剑法，知道真正的剑法顺序。
需要剑诀（密码），正确顺序的连城剑法以及《唐诗选辑》，三者结合才能解密。
信息传递过程中，吴六奇却被归二娘母子杀死，小和尚无法将东西送到。
随后又是吴三桂反清，到处都是兵荒马乱。
小和尚辗转很久才回到天宁寺，高僧早已病逝。
无奈之下，小和尚将高僧少量遗物还有这本《唐诗选辑》，交给最后一个师兄弟，就是铁骨墨萼梅念笙了。
由此，梅念笙就成为唯一知道这个秘密的人，因为只有他知道连城剑法招数的正确顺序。
梅念笙却不如两个师兄弟这么伟大，人品比较差。
他的三个徒弟人品也都不高明，物以类聚。
梅念笙很快看出了徒弟的真实嘴脸，就不将自己的上乘武功神照经以及正确的连城剑法交给他们。
在得到了宝藏的秘密后，梅念笙虽人品不高，却也是反清志士，决定将财宝交给天地会。
结果，他的三个徒弟发现了这个情况，就决定下毒手杀死师傅梅念笙。
这样一来，他们不但可以学到神照经的上乘武学，还可以获得巨额财宝。
于是，由戚长发下手暗算，一剑重伤了梅念笙。结果三个人一番激斗，梅念笙投身长江躲避徒弟隐蔽起来，后为丁典所救。
梅念笙伤势极重，被丁典救了以后也就多活了1天而已。
见丁典品性纯良，又有救命之恩，梅念笙死前将剑法心诀、《神照经》一并传授给了他。
萨沙
大家好我是徐侠客，这个影视领域创作者，祝大家万事如意，身体健康！那么在《连城诀》中梅念笙为什么知道宝藏秘密，自己为何不去寻找呢？这个问题可以换一种说法，就是为什么历代连城诀传人都没有去寻找呢？可能是因为以下原因：“如来赐福，往生极乐”！再一个是那个破庙！第三就是神照经中有另外的秘密！
梅念笙是一代大侠，练了神照经，一个可以起死回生的功法！他无心钱财！而且，看过连城诀的知道，那句话：如来赐福，往生极乐！
可为什么最后那三个徒弟都知道了这句话，还是不信，非要去看看是不是真的，言达平第一个去，也发现那里是座破庙，要不是胡乱挥砍，也不知道，那是个金佛！
所以，历代传人都没有去寻找宝藏是不可能的，而是他们发现了，一个是如同玩笑的一句话，往生极乐，另一个是那个破庙一眼看上去根本没有财宝！
你要想，世界上不是人人都像主角狄云一样，不喜欢钱，但是梅念笙肯定是一样的，因为他知道自己的三个徒弟，心性不好，所以连城诀剑法都没有教给他们，怕他们会作恶！
还有一点，那就是神照经中有秘密！为什么这么说呢？
整部剧中，明明讲的是连城诀，而连城诀剑法并没有想象中那么厉害，反而神照经练成就无敌的感觉，而且知道神照经的竟然没几个，只有梅念笙，丁典，狄云等人知道，而且这三人知道后，都不去找宝藏，这三人不找我们可以理解，那么历代掌握连城诀和神照经的人都不去吗？肯定不是，一句如来赐福，往生极乐肯定有一定的玩弄性质，但是这并不能阻止一个贪图钱财的人去寻找宝藏，那就只有一个原因，神照经中，写了连城诀中宝藏的位置，肯定还写了那宝藏有剧毒，而且会立马发作而亡，还是没有解药的那种，或者是某种诅咒！历代传人有可能传给其他弟子，让弟子们来试过后，发现都死了，所以，神照经中估计写着，让所有人毒去抢夺财宝，最后抢到的人也会不得好死！所以整部剧，不管是梅念笙，丁典，还是狄云，他们都再阻止那些人去寻找财宝，我想是神照经中已经说的很清楚了，而他们说什么，那些人都不会信！这是一个带有诅咒和不祥的钱财！所以那尊大佛代表着正义的化身，最终压死了所有抢财宝的人！
徐侠客自媒体
梅念笙是《连城诀》中三观很正的一个人，是一个名副其实的大侠，不会对连城诀中宝藏有贪念，自然也不会去寻找。
《连城诀》是金庸武侠小说中对人性描写最黑暗的，书中描绘了世态炎凉，人性丑恶，为了利益不择手段，写尽了人性的丑恶，如徒弟杀师父，父亲活埋女儿，夺人妻，害人命，同门相残等。书中好人寥寥无几，一个手指就可以数的过来。与满口侠义道德，手段下流的“大侠”相比，烧杀掳掠无恶不作的血刀老祖反倒是光明磊落，坏的坦坦荡荡。
在《连城诀》中梅念笙是一位当之无愧的大侠，他淡泊名利，视金钱如粪土，心怀天下，情系苍生，同时拥还有武林两大绝学——连城剑法和神照功。俗话说匹夫无罪怀璧其罪，而虽然梅念笙这个人很善良，处处乐于助人，可是还是有不少人觊觎他的绝世神功，神照功就像是一个能够起死回生的丹药一样的内功心法，是当时江湖上最高深精纯的内功，练成后天下无敌，这样的绝世武功谁不想要?而连城剑法就更加牛了，这个剑法不仅仅厉害，而且每一招都有一句诗句，可以说是非常漂亮的剑法，而且最重要的是连城剑法背后还有一个所有人都眼馋的宝藏，所以很多人想法设法得到这两套绝世神功。
就连梅念笙三个徒弟都经不住诱惑，竟联手谋害梅念笙，而梅念笙最终也在徒弟的追杀中死去。
梅念笙是《连城诀》中为数不多的好人，品格高尚，自然对《连城诀》的宝藏不感兴趣，可惜梅念笙识人不明，最后在狼狈的逃亡中部死去。
足下三尺
各位，容我来歪理邪说一番吧，哈哈哈。《连城诀》中梅念笙为什么既有剑谱，又知道口诀，不去找宝藏的原因如下：
第一，有的人，就是不爱钱、不爱宝藏呢，怎么了？人各有志么。比如说，马云就是一个对钱不感兴趣的人！！！！😂😂😂😂
第二，一直以来，无数武侠迷，都特别好奇一个问题：为什么武侠世界那些江湖人士整天浪迹江湖，随便上个酒楼妓院，丢一锭银子不用找了，不去劳作挣钱，他们靠什么生活呢？其实吧，江湖大侠，当然有他们的谋生方式。我认为，至少有这些方式：押镖、做杀手接单、抢劫、杀富济贫安己、当打手、偷盗、收小弟做事、祖上有积蓄、直到大量宝藏。梅念笙，人设是一个德高望重、武艺卓绝万人敬仰的大侠，当然不会去干那些伤天害理的事情了，但是他要谋生呀，而他既知道口诀，又会剑谱，当然知道宝藏。但是，他是一个知足的人，不用乱取，够用就行。况且，他还收徒又收入，知足就行。只是实在没用的了，就偷偷去取一点点。这就是江湖大侠人设，古人尊卑分明，通过隔离产生的红利。所以，如果这样思考，那梅念笙是取了宝藏的，只是他的身份，江湖地位，不容许让人知道他取过宝藏。人们认为梅念笙没有取宝藏，只是一种假象！！哈哈，不乱分析啦。
第三，毫无疑问，梅念笙是江湖大侠。大侠当然要有大侠的风范，大侠要有大侠的作风，所以说从梅大侠的内心深处、人格出发，也不会产生取宝藏为己的心思。另外，正如第二条分析，梅念笙也不缺钱，干嘛要去干那有损名声，有辱师门的事情。
第四，注意，梅念笙的二徒弟，刚刚知道连城诀的秘密，就通过连城剑法，在唐诗上刺出：江陵城南天宁寺大殿佛像，向之虔诚膜拜通灵祝告，如来赐福往生极乐。刚看到这几个字时，言达平时奔溃的，大概也知道结局，只是不甘心才跑去看看情况，才送死的。保守连城诀秘密一生的梅念笙，当然比言达平知道这个秘密，知道其中的利害，所以，终生保守秘密，不取宝藏。
第五，记住，梅念笙时大侠，按金庸对大侠的定义为国为民。当时的社会情形其实还好，没有饥荒，人民过得还是很平静幸福的。只有血刀门到处奸淫掳掠而已，所以只需追杀血刀门，保护人民群众就好。其实，也就是说，没有要花大钱的地方。假如，当时社会灾荒连年，作为为国为民的梅大侠，当然会带领人民去取宝藏，向其他地方，向全国、全世界买粮食物资的。
总的来说，其实还是因为梅念笙是大侠，大侠当然都是人中龙凤，怎么能和俗世凡人一样呢？
文萤之
因为梅念笙不贪，而且他也没领悟到 江陵城西……这个地名
酷酷龙影视
主要是梅大侠没有后代，只有徒弟，所以他想他死了就死了，财产不能留给徒弟，最后被丁典感动，就给丁典了
鹿聚群山伴
梅念笙的人设是一位当之无愧的大侠。淡泊名利。是金钱如粪土，心怀天下，人家怎么可能会去挖？他的神照功都没有教他几个徒弟，就是因为知道几个徒弟品性不行，而教给后来品性纯良的丁典了。
传承艾灸
《连城诀》中，如果梅念笙去寻找宝藏，那他就不能称之为“两湖大侠”了。一位侠客，应该扶危济困，所作所为均是侠义之举，身上充满着侠义精神。正因为梅念笙行侠仗义，才视宝藏如粪土而不去取来据为己有。想得到宝藏的人均是贪婪之人，而不是侠义之人。
光华的小说铺子
梅念笙的人设是一位当之无愧的大侠。淡泊名利。是金钱如粪土，心怀天下，人家怎么可能会去挖？他的神照功都没有教他几个徒弟，就是因为知道几个徒弟品性不行，而教给后来品性纯良的丁典了。