在人间rjn
最早记载“魑魅魍魉”这个词语的文献是《左传》。《春秋左氏传·宣公三年》有一段历史是这么说的：【楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉，对曰：在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物。贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之】
文中的“螭魅罔两”就是如今的“魑魅魍魉”，虽然四个字中有三个不一样，但是意思完全相同。并且，到了东汉时期，“罔两”两个字就增加了鬼边偏旁了。
魑魅魍魉与鬼有关，说明这四个生物的邪恶。按照民间传说的观点，“魑魅”和“魍魉”是上古时代黄帝与蚩尤大战之时请来的鬼怪救兵，“魑魅”就是成精的屎壳郎，而“魍魉”是成精的蜘蛛。当然，这是民间传说。
魑，古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔，以御魑魅”的记载，杜预注曰：魑魅，山林异气所生，为人害者。魑是一种兽形的山神，
《辞海》中解释，螭，是一种无角的龙。
“魅”，有一个词语叫“魅力”。也就是吸引人的力量，由此可知，“魅”这种生物，具有迷惑人的本领。《说文解字》解释是：“魅”为老精物。此外，魅还被解释为“百年老鸮”。诗鬼李贺《神弦曲》中有一句诗是这么写的：百年老鸮成木魅。
魍魉有多种说法，其中水怪最多。这个甚至在孔子的记载中都有说到。
在《左传》中记载魑魅魍魉是居住在山林川泽的妖怪，而魑魅都出自山林，那么魍魉就属于川泽了，也就是水怪。而且，《史记·孔子世家》还提到“罔象”，韦昭注曰：“罔象食人，一名沐肿”。《庄子·达生》亦云：“水有罔象。”孔子和庄子都将魍魉视为水怪。
另外，在《搜神记》中也有记载，魍魉是昔颛顼氏的三个孩子中的一个，都被称为疫鬼，其中一居江水，为疟鬼;一居若水，为魍魉鬼;一居宫室，善惊人小儿，为小儿鬼。这里把魍魉说成水鬼，与川泽说相似，同为水鬼。而他们合称为“疫鬼”，表明它也具有瘟疫的特性。可见魍魉就是水怪没错了!
阴阳五行学说的解释是，魑是指传说中深山老林里害人的怪物；魅是指外貌美艳的鬼；魍是指赤黑色的水怪；魉是指能散发瘟疫的水怪。
魑魅魍魉是个成语典故 是中国神话传说中害人的四种妖怪，也被称为魑魅魍魉四小鬼，指各种各样的坏人。
王志毅
魑主要指山神；魅指怪物；魍魉通常连着用，指生活在水中的怪物。
相比魑魅，魍魉要出名的多。据古籍《淮南子》的记载：魍魉外形如同三岁左右的小孩，身体为红黑色，长着一对长耳朵和一双红眼睛，头发艳丽。更奇怪的是，它还留着西瓜皮的发型。别看它有点“卡哇伊”。
实际魍魉是个吃人不眨眼的怪兽，它喜欢吃人的尸体，尤其是刚死不久人的大脑，这点跟西方僵尸的爱好倒是一样。通常，它喜欢躲在坟地，等夜深人静。魍魉就会去扒刚埋不久的坟，去偷吃尸体的脑袋。
除了爱吃人脑，破坏坟地外。魍魉还会散布瘟疫，散布疾病。在《搜神记》里头，有三个同胞兄弟，相继死去。可能因为怨念太深，他们仨纷纷变成魍魉、跑到外地到处传播疟疾。
那么面对恶心的魍魉人类只能任其肆虐么？
据《洛阳伽蓝记》的描述：有个卖棺木的，他卖棺材销路特别好。原因就在于他用柏树造棺木，百鬼莫敢近，更别说魍魉。另外，古时人们总会在陪葬品里，放一尊镇墓兽，它就是方相氏。目的也是为对付过来吃尸体的魍魉。
现在魑魅魍魉经常连着用，可以直接理解为妖魔鬼怪，四个鬼都没有明显的区别。
本草百晓生
首先“魑”，这是一种山怪，这个妖怪体型巨大，并且一般在白天的时候不会出现，在晚上的时候才会出来，偷袭那些夜里行走的人。体型巨大的他，颜色也比较深，在晚上出来行动的时候，很容易就和丛林黑夜混为一体，所以很多人都不会发现。随后他就会把捕捉来的猎物藏起来，不被人发现。慢慢的有些人会把这类怪物叫做虎请客，意思是又去无回。
第二个字“魅”，这个字也是魅力的魅，含义也和我们想的一样，那就是有魅力并且招人喜欢的妖怪鬼神，这群人主要都是女的，在很多记载中是这样写的，很多都是那些老树精化成的女子，在迷惑了一众男子之后，就会把他们吃掉，在我们看过的电影《倩女幽魂》中的黑山老妖就是这样的。所以魑魅两者的意思差不多，都是山林之气的化身。
但是也有人说魑魅就是一个妖怪，因为在史文中有这样的记载，魑魅是因为山林中的存在瘴气，这会导致他们的修炼，最后就变成了妖怪。
“魍魉”说的是水里面的妖怪，其实这两个字在孔子那个时候，就已经出现了，后来庄子也表示这就是水怪。后来在《搜神榜》中也有对魍魉的体现。说的是昔颛顼氏其中一个儿子，他平常就在水中居住，每当有人溺水的时候，他就会把这个人至于死命。
另外他还有两个弟弟，其中一个会让人产生疾病，另一个就是专门吓唬孩子的，而这三个人都有一个共同点，那就是邪恶。说到这里，相信大家对这两个字也有了见解，但是很多事都是比较迷信的，古人对一些他们当时无法解释的事情都会归结为鬼怪，所以这些讲法了解一下学习学习就好，不用太当真。
人生百态ING
在袁天罡奇门遁甲中，魑魅魍魉的解释如下:
魑
1.魑属九地体系。也就说它的本体基础是属阴的。性属土，应注意地坛生辰节气五行的旺相休囚死。
2.魑，山神怪，如虎而啖虎，居九地界刚山。魑是阻挡之象，小凶。《左传•宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”预示将有说不清道不明的阻挡。遇艮卦平。遇巽卦小凶。
3.如果门盘死，伤，惊门临格魑则平，杜，景门临格平，生，休，开门临格小凶。
4.天罡度正位246度，行度距离正位越近，能量越大。当行度于正位度数正负90度范围之外时，其能量降量。
魅
1.魅属九地体系。也就说它的本体基础是属阴的。性属土，应注意地坛生辰节气五行的旺相休囚死。
2.魅，丘陵神怪。双面，常以假面示人。居九地界荒离丘。魅是妖惑之象，小凶。《左传•宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。预示将有可能误入歧途。遇观卦平。遇随卦小凶。
3.如果门盘死，伤，惊门临格魅则平，杜，景门临格平，生，休，开门临格小凶。
4.天罡度正位246度，行度距离正位越近，能量越大。当行度于正位度数正负90度范围之外时，其能量降量。
魍
1.魍属九地体系。也就说它的本体基础是属阴的。性属水，应注意地坛生辰节气五行的旺相休囚死。
2.魍，水泽神怪。力大，常常可以将龙困住。居九地界弱水。魍是围困之象，小凶。《左传•宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。预示将有难缠的困难。遇解卦平。遇井卦小凶。
3.如果门盘死，伤，惊门临格魍则平，杜，景门临格小凶，生，休，开门临格凶。
4.天罡度正位276度，行度距离正位越近，能量越大。当行度于正位度数正负90度范围之外时，其能量降量。
魉
1.魉属九地体系。也就说它的本体基础是属阴的。性属水，应注意地坛生辰节气五行的旺相休囚死。
2.魉，水泽神怪。羊头人身，西陵角，为疫神，是颛顼之子所化，可以制造迷雾，惧怕雷声。居九地界迷津水泽。魉是迷津之象，小凶。《左传•宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。预示将有误入歧途的困难。遇震卦平。遇涣卦小凶。
3.如果门盘死，伤，惊门临格魉则平，杜，景门临格小凶，生，休，开门临格凶。
4.天罡度正位312度，行度距离正位越近，能量越大。当行度于正位度数正负90度范围之外时，其能量降量。
卧雪堂观守山
魑魅魍魉读作 chī mèi wǎng liǎng
从广义上说，这个词泛指各种妖魔鬼怪、牛鬼蛇神以及宵小之辈。指各种各样的坏人。
但真要深究起来，却不是那么简单。他们各自代表着不同的妖怪。
一、魑魅：古代传说中的山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔，以御魑魅”的记载，杜预注曰：魑魅，山林异气所生，为人害者。
“魑”这种东西，则比“魅”要复杂一点。
《辞海》中解释，魑，是一种无角的龙。《说文》中又说，“魑，若龙而黄”。也就是说是一种像龙的山中猛兽。
“魅”——郑玄注：“百物之神曰鬽。”也就是说，“鬽”，是百物之精灵。简单的说，就是一件东西久了，成精。一般外貌讨人喜欢，被用于表现勾引，诱惑人的精怪。
二、魍魉：是“山精”，是“木石之怪”。
除了山精，还有一种说法是古籍《独断》中记载的，魍魉是五帝之一的颛顼之子，死后化为传播疾病的瘟鬼，叫做魍魉。
这两个字分开意义不大。不过非要分开来解释的话，可以参考下
魍，传说中迷人心窍的由山川木石变化的精怪
魉，传说中躲在暗处偷偷捉弄人的妖精
我个人觉得吧，魑魅魍魉其实很像我们说的鬼怪之类的，比如在山中遇到“鬼打墙”，某个人被附身。
但七安我本身是个不相信鬼怪之说的人，我更愿意相信存在科幻中的四维人类。
我是 ，愿意和你一同读书，成长。学习之路，我陪你。
女侠七安
夏代
从前，夏朝有德把远方的东西画成图像，让官员们晋献青铜铸造九鼎。把各种东西铸在鼎上，百姓可以从鼎上识别万物，哪些为神物，哪些为恶物。百姓再去打猎就不会碰上，也不会因为无知而害怕什么了。也可以避开魑、魅、魍魉这些鬼怪。因此上天保佑君臣和谐，百姓安居乐业。
把魑、魅、魍魉写在一起了。
炎黄之争
约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝的下属蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了。回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化、招降蚩尤，但蚩尤并未被感化、招降，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用术法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。妖，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。
鬼界传说
魑魅魍魉，原义为“各种各样的妖魔鬼怪”，这里是鬼的聚居地。鬼界入口位于镬铎岛，有魑，魅，魍，魉四小鬼镇守。魑，喻氏，魅，李氏，魍，王氏，魉，梁氏。
桃城阿彬
、魍魉：是“山精”，是“木石之怪”。
除了山精，还有一种说法是古籍《独断》中记载的，魍魉是五帝之一的颛顼之子，死后化为传播疾病的瘟鬼，叫做魍魉。
这两个字分开意义不大。不过非要分开来解释的话，可以参考下
魍，传说中迷人心窍的由山川木石变化的精怪
魉，传说中躲在暗处偷偷捉弄人的妖精
、魍魉：是“山精”，是“木石之怪”。
除了山精，还有一种说法是古籍《独断》中记载的，魍魉是五帝之一的颛顼之子，死后化为传播疾病的瘟鬼，叫做魍魉。
这两个字分开意义不大。不过非要分开来解释的话，可以参考下
魍，传说中迷人心窍的由山川木石变化的精怪
魉，传说中躲在暗处偷偷捉弄人的妖精
cherry萌希
魑魅魍魉: 原指古代传说中的鬼怪，现指各种各样的坏人。出处《左传·宣公三年》：“螭（魑）魅罔两；莫能逢之。”魑魅是指山怪，魍魉是指水妖《山海经》中曾有记录。
最早有魑魅魍魉说法的应该起源于炎黄二帝时代，约四千多年前炎黄二帝争天下，炎帝的部下蚩尤被俘后,收编为黄帝的随从。但是蚩尤后来逃走了，且力劝炎帝一雪前耻。但是炎帝已年事已高,也不忍再因战争而生灵涂炭。
于是蚩尤集结他的兄弟和南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,组成反攻大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了进攻。
激战中蚩尤使出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是黄帝驾着谋臣发明的指南车,冲出了毒雰阵。蚩尤再派魑魅魍魉去作战,黄帝则令兵士们用牛角军号吹出龙的声音,吓跑魑魅魍魉等鬼怪。
据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,居住在荒野无人的深山,四野多古木的森林里。魑魅魍魉,都是木、石、兽变的。传说鬼界入口位于镬铎岛,由魑魅魍魉镇守。.魑：喻氏,魅：李氏，魍：王氏,魉：梁氏。
半庭秋
出处：
《左传·宣公三年》：“螭魅罔两，莫能逢之。”，罔两即魍魉。在古代特指传说中害人的鬼怪的统称，现指形形色色的坏人。
魑魅魍魉是两种怪物而不是四种怪物，他们分别是魑魅和魍魉。不过魑魅是由“魑”和“魅”两种怪物长年累月后合二为一成一种怪物，而魍魉通俗来讲就是我们所说的水鬼，可以把魑魅魍魉理解成三种妖怪。魑魅与魍魉现指一些三无小妖。
魑魅：在《左传文公十八年》中有一句“投诸四裔，以御魑魅”的记载，注释解释为魑是山林中能害人的怪物，而魅是老怪物变化而成，两种怪物经过长年累月后成为了魑魅精怪。
魍魉：史料记载《独断》中记载的魑魅是帝颛顼的二儿子死后变成的水鬼，居弱水中。
古书记载约四千多年前炎黄二帝争夺天下之时，魑魅魍魉等鬼怪都是炎帝旗号下的小兵，向黄帝发起了挑战，但黄帝让士兵用牛角号吹出龙叫声就吓跑了魑魅魍魉，由此可见魑魅魍魉都是一些小鬼怪，不足挂齿不具威胁性。
在后来我们看到的经典影视剧86版《西游记》中魑魅魍魉都是形容一些无厘头小妖，大多都是禽、兽、木、石所变的。
大湾区创师记
chī mèi wǎng liǎng
【解释】：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【出处】：《文选·张衡》
注：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”这个说法是错误的，左传原文是螭魅罔两，当时没有魍魉这个说法，所以出处应是《文选·张衡》
【示例】：如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！ ——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》
【何谓“魑魅魍魉” 】
魑魅魍魉等于妖魔鬼怪，这个解释我想应该行得通，但真要深究起来，却好像又不是这么简单。就像《邪樱》中提到的种种妖魔鬼怪，从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕，个个背后都有些故事。
那就先说说“魑魅魍魉”魑，同螭，也同彲。
魅，同鬽。而“魍魉”，则有多种说法，比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”，还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字，紫光拼音和微软2003中都没有那个字，而那个字却赫然不能算是繁体异体，顶多是咱们平时不用它罢了。
“魑魅”和“魍魉”是分开解的。而且，虽然“魍魉”是在一起，“魑”和“魅”却各有各的意思。
魑魅：古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔，以御魑魅”的记载，杜预注曰：魑魅，山林异气所生，为人害者。（《辞海》P211）换句话说，魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是，有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”，这个家伙虽然还没怎么露面，却大约不会是山里河里的，所以，刀四不是“魑魅”。
那刀四是什么？或许应该说，刀四是“魅”，不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着，“鬽，老物精也”。《周礼》又说，“以夏日至，致地示鬽”，郑玄注：“百物之神曰鬽。”也就是说，“鬽”，是百物之精灵。而“魑”这种东西，则比“魅”要复杂一点。
《辞海》中解释，魑，是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人，但腾蛟真人是有翅膀的，恐怕不能算——可《说文》中又说，“魑，若龙而黄”。既然“若龙”，那就不是龙了。于是，又有人注解，魑是一种兽形的山神，郑玄则干脆说了这么一句：“魑，猛兽也。”但魑是一种像龙的东西总不会有错，在对“彲”的解释中，有《史记》可以为证，《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。我私下里估计，这“非龙非彲”的，肯定就是腾蛟真人了。说完了“魑魅”，那就该说说“魍魉”了。“魍魉”除了写法多一点之外，含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”，也可以指“渺茫无所依的样子”，前者在《庄子》里还有个寓言，甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。（参照《王力古汉语字典》P1739）至于后者，《淮南子览冥训》中有个我很喜欢的句子：“浮游，不知所求；魍魉，不知所往”。 当然，我更重视的应该是和神仙鬼怪牵扯着的东西。魍魉，严格地说，是“山精”，是“木石之怪”。《国语鲁语下》说，“木石之怪曰夔（音魁）、罔两。”“夔”这种东西到底是怎么回事再说，至少“罔两”已经有了下落——罔两——魍魉者，绣山万藤相思子，花七是也。
……
太多了，搜索讲解学不完的