凌风266893506
我认为在《西游记》三借芭蕉扇这一章最有西游之意。师徒四人来到火焰山，前方酷热难耐无法继续向前无法继续向前。三藏向土地公问道：“火焰山却在那边?可阻西去之路？”土地公道：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩。”三藏闻言，大惊失色，不敢再问。神仙都说了西方去不得，何况唐僧只是一个凡人。菩萨又不准许唐僧让徒弟们腾云驾雾飞去西天，自己一介凡人却要用脚来丈量这十万八千里。这次唐僧内心的信念真的是动摇了。原路返回，虽真经不得，但生命无忧，荣华富贵应有尽有；继续西行，粉身碎骨小命呜呼，真经亦是不得。这可如何是好？故而三藏法师大惊失色，不敢再问。西行之路的艰难险恶是师徒四人心知肚明的，但全靠唐僧西行的坚强决心支持，但现在作为主心骨的唐三藏竟会动摇，这才是真正的西游考验。所幸是孙悟空最后借来芭蕉扇熄灭了火焰山，唐僧才得以继续西行。
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5阿云5
别说西游记中那一篇最有特色。从头到尾所有铺垫都是围绕着“西天取经”这四个字。没有这四个字，就没有西游记这部古典。西天取经，这四个字的意义极其深远浩瀚。它穿越了人鬼神多重空间，阐述了人鬼神共生共存互助互怼的多彩生活。它穿越了古今中外，它还穿越了古代，现代与未来的人鬼神科技时代特征。西游记中的凡人歌，妖魔鬼怪颂，乃至神佛那洁净圣土。起背后都引义着一个个的科技时代特征。已证的，未证的科技成果，西游记中比比皆是，实乃举不胜举。问题是人们怎么去看，抱什么观点去看了。我个人的看法是:西天取经，取什么经？答案是东方科文要想崛起，就要吸纳融合西方科文思想。办法只有一个，就是西天取经了！东方科文取到西方科文，方可实施“古为今用，洋为中用”，真正意义上的那个东西方科文合并为一。创造出一种适合地球人文，宇宙人文的一个全新科文。至此，代表着华夏人文思想的晋级升华。这才是“西游记”的主题。
肖颖50
西游最大的特色就是全篇充满了疑问和不合理，就拿第一篇来说，蹦出猴子的呢块石头按九宫八卦排列的七窍九孔明显是人为，水帘洞的锅碗瓢盆那更不可能是天造地设的玩意，最蹊跷的是悟空最先发现的水帘洞，可几个老猴子却知道洞里的水下通龙宫，沉睡了几千年的金箍棒见到猴子都在闪闪发光，这明显的告诉大家猴子的出世并非偶然而是人为，水帘洞金箍棒都是给猴子准备好的……有人故意的制造出了这么一个齐天大圣……如果西游记仅仅是打怪升级也配不上四大奇书的称号了……