坤，元，亨，利，牝馬之貞。
君子有攸往。先迷後得，主利。
西南得朋，東北喪朋。
安貞，吉。
象曰:
地勢坤。
君子以厚德載物。
丨01.坤
申，甲骨文與電，神為同一個字，表
示陰陽相互融和，相互轉換，產生雷
電，發出能量的現象。
坤是土中的陰陽轉換，能質互化現象
。
丨02.元，亨，利
元，心物一元。
亨，萬物性空，同源同構。
利，生命循環往復，部分即整體，全
息原理，萬物平等。
丨03.牝馬之貞
貞是對稱守恆原理，萬物遵循同樣的
物理規律。
牛是陰陽平衡，晝夜相間的產物，
馬是現象隨光在空間傳播並記憶的產
物。
牝馬是觀測自然並記憶的結果，
觀測者與實相之間的精微處的差別，
產生對稱破缺，因而引發宇稱不守恆
，由於心物一元，由此引發物理世界
的多樣性及其進化，此即坤道的牝馬
之貞。
坤道是乾道的鏡相，由於對稱破缺，
宇稱不守恆，所感應的生命現象因此
豐富多彩。
丨04.君子有攸往，先迷後得，主利
攸者，修也。
由於對稱破缺，君子要在紛繁的現
象中，不斷修正自己的認知，使之
儘量接近實相。
方法上，利用全息原理，致力於分科
判教，由部分認知整體，此所謂主
利。
神氣相通謂之朋。
朋是牝馬之貞產生的結果，對稱破缺
引發生物多樣性。
西南對應夏秋，生物多樣性由於生長
和迭代，得以加強。
東北對應春冬，生物多樣性由於自然
選擇和淘汰，重組生髮而得以減弱。
丨06.安
安的甲骨文，畫為六女，女為時空，
六為東南西北上下六合，六合是自
然的空間結構，故安。
安貞，時空最終趨向對稱守恆，運
動守其規律性，有規律方可認知而
掌控自然，故吉。
丨07.地勢坤
大地隨著土中的陰陽平衡和能質轉換
，由於對稱破缺，引發宇稱不守恆，
而呈現豐富多彩的生命現象。
君子通過不斷修煉，由豐富多彩的
現象中認知實相，把握自然規律，從
而超越自然，此之謂君子以厚德載物
。
我是玫瑰家途，通過甲骨文發現中華
文化和宇宙之美。