寫在前面：
得道者多助，失道者如過街之鼠，比如
我沒打算寫他們，之所以改變主意，是因為我被扣上一頂莫須有的帽子：許家軍！
上網這麼多年，頭一回遭受躺槍式網絡暴力，圍攻者還是同類：噴子，這種感覺很新奇。幸虧作為老噴子，見慣了口水，才對班門弄斧無感。
所以借躺槍機會談談許可馨，談之前我得說明一下躺槍緣由，以免再遭補槍。
前幾天，我受邀參加今日頭條靈犬反低俗助手的官方活動，寫命題微頭條。靈犬助手是什麼呢？就是頭條一款專門篩查整治標題黨、惡俗、低質等內容的軟件。
那天我連寫了好幾條，每條都是圍繞反低俗主題寫的，比如婚鬧、網紅臉、低俗直播、標題黨、低俗營銷、彈窗廣告、網絡噴子等話題，都是命題作業。
談噴子話題時，我說這是網絡亂象，應該約束，沒成想有個過路鍵盤俠隨口來一句
我被圍攻半天，都不知道許家軍是什麼梗，也沒聽過許州這地方，隨後搜索才知道，許可馨正處風尖浪口，有些小號寫了洗白她的文章，被網民認定她家花錢撤熱搜、僱水軍，而我恰恰寫了抵制噴子這個話題，和許可馨的熱點撞了車，讓看客產生了誤會。
我得聲明，作為老噴子，我支持各位的正義之舉，也希望許可馨早日得到教訓，但我和許可馨風馬牛不相及，我對她沒興趣，她又不好看，噴我等於脫靶。我們噴子的功力在於狙擊，而不是胡亂掃射。
下面談談我對許可馨的看法：
因為躺槍，我特意看了洗白許可馨的文章，洗白文說她年紀小，不懂事，應該給予理解寬容。
①我覺得，許可馨的年齡要比這個理由成熟的多，她起碼二十三四歲了，知道年齡最小的抗戰士兵的多大嗎？還不到10歲，是一位遠征軍。以舊社會童養媳標準，許可馨都能當他媽，年紀小？
②不懂事倒是真的，連小孩子都拿命守護過的國家尊嚴，被許可馨當痰盂，想吐就吐，她唯一看懂的就是自己命好。許可馨的不懂事可不等於腦殘，中國藥科大學是985和雙一流，爹媽再有種也不能替她高考，她能考上說明智商沒問題，對自身言行有完全判斷和負責能力。
③至於洗白文讓大家理解寬容許可馨，相當於強迫正常人吃SHI。我對洗白作者的建議，如果沒有畫龍點睛的說服嘴功，就別畫蛇添足。
作為許假軍，打完真軍後，還是應該站在非情緒化角度談談許可馨。
看了不少許可馨的言論和自拍，除了戾氣、沮喪、頹廢、偏激，看不到正能量，哪怕笑一下都難。我很奇怪，一個家世良好的985女生，精神狀態為何如此糟糕？她的言行很貼近反社會人格。
一、反社會人格的第一個傾向是攻擊性。細看許可馨的言論，很符合這個特徵，她罵網友，罵醫護，罵同胞罵國家，沒她不敢罵的，哪怕自言自語時，也強調培養殺氣。
二、第二個傾向是低自尊。許可馨貶低自己也毫不留情，婊氣沖天，野雞，R我都成了口頭禪，作為一個女生，家庭條件好，成長一帆風順，還是985，這麼貶低自己難以理解，只能認為她不正常。
三、第三個傾向是偶發性。許可馨說的話沒有明確邏輯和目的，情緒化嚴重，時冷靜時失控，很符合反社會人格的嚴重情緒化特徵，她的很多言行是臨時起意，說明情緒控制力不佳。
四、第四個傾向是不適應。很顯然許可馨沒建立與外界溝通的正常渠道，習慣用叛逆、牴觸、敵對的態度來處理，聯繫到前兩點，她對外部世界和自身都缺乏真正接納。
反社會人格一旦形成很難矯正，雖然許可馨有著很好的起點，但性格是死結讓她大概率走向死衚衕。
客觀說，許可馨欠抽，但是很難從法律上給她定罪，即便言語侮辱觸犯了治安管理處罰條例，拘留可能性也很小，可以參考馬蓉，誰又把她如何了？
許可馨犯了眾怒倒是真的，她辱國言行正嗆在大家愛國情緒高漲時期；她之後的表態又觸痛了不公平、階層分化等社會痛點；無法查清的家世，又讓大眾多了一層憤恨，正因為許可馨受處罰可能性不大，大家才寄希望官方查明她家可能存在的權力尋租。所有敏感的暴雷都被許可馨踩上了，她不火才怪。
許可馨自稱恨國黨，但她更偏向精緻利己主義者，她心裡沒別人沒國家，對一切都抱著一種玩世不恭的態度，所以談不上恨誰也不存在愛誰，她罵人更多出於極度自私的反社會人格。
許可馨是某類人中的一員，某類人還不少，這個事實比她的言論更讓人心寒。口誅筆伐嚇不到他們，正義良知感化不了他們，集體主義教育不了他們，給他們自由留不住他們，他們受惠於國家發展紅利並接受著中國的教育走出了國門，反而產生了飛上枝頭的優越感，極端精緻利己，鄙視同胞詆譭母國。
連我朋友圈裡都存在這樣的人，名牌大學高材生，雖然沒出過國，也處處看不得自己國家好，並把所有讚譽都留給西方，很難理解一個人到底受了什麼刺激才如此偏執，我之所以沒刪這種人，是把他當做我觀察
我們的確沒有美國發達和完善，他們優點值得我們學習，中國是善於學習和改進的國家，一個有正常自尊的人，難道不該把學到好的東西帶回家鄉加以改變嗎？何況中國很多優點美國也沒有？即便不想回國內發展，留點兒口德是起碼的做人本分，也是給自己留點自尊。
你在聽到外人對你的出生地施加地域黑時，你是本能反感還是隨聲附和？你的態度就是你的自尊。
一個從村裡出去的孩子轉頭就不承認自己出身，處處瞧不起故鄉山水故鄉人，連最起碼的鄉情與淳樸都丟掉，即便衣錦還鄉也換不來別人高看一眼，因為不管是中國人還是美國人都不會真正尊重連自己出身都否定的人，而一個堅定的愛國者不管在哪國都會被人高看一眼，這是常識，連鬼子都懂。
最後這些恨國黨在外寄人籬下，回國不被同胞接納，淪為有學識但沒人看得起的夾生肉，裡外不是人，何必呢？所以，我把這類人叫時代棄兒
有一類人比許可馨更可恨，就是鮑毓明這種人
比時代棄兒更可恨的是，有些人明明在陰溝裡快活，靈魂天天趴在垃圾堆上發酵，卻每天衣冠楚楚的站在人前風光，我藉著許可馨的話題，再談談鮑毓明。
他和許可馨有相似之處，都是985高材生，都留學美國，都是精緻利己主義者，鮑毓明還是美國國籍。
但鮑毓明比許可馨更可恨，許可馨的言行是噁心在外，不知掩飾，而鮑毓明的陰險是水下冰山。泰坦尼克號不會因為海鷗拉到甲板上幾泡鳥屎就沉沒，但撞冰山沉了，鮑毓明這種人的危害比許可馨大得多。
鮑毓明可怕在哪裡：
一、是高級知識分子，有律師證，知道法律界限在哪裡，所以等到養女年滿14週歲才開始性侵，只要沒有第三者舉證，僅靠李星星自己告很難定義為性侵。
二、七年前，鮑毓明在自己博客裡寫過一篇文章，希望有關部門重視未成年人合法權益，尤其要打擊性侵幼女事件，別給有特權的人以可乘之機。如此卓爾嶽不群，你說嚇人不嚇人？
三、性侵養女不過癮，還逼迫李星星看孌童片，讓她跟著學，花樣虐待，典型變態。
四、我管不了那句話讓大眾寒心。
現在鮑毓明的事件還在調查中，事情走向越來越複雜，但不管他和李星星是什麼倫理關係，在李星星未成年時，與她發生關係就是事實。
他極力把證據鏈往李星星自願這條路上引導，還避重就輕的把問題重點引到是否為養女上來，如果成功則將逃避法律制裁。
在我看來，即便李星星存在自願的成分，也多是斯德哥爾摩綜合症在作怪，一個未成年的小女孩，心智發育還不成熟，碰上鮑毓明這種老油條，雙方擁有的資源和處理事情能力都不在一個層面上，李星星很容易被鮑毓明下套，給他提供組諸多有利於他的證據。
即便鮑毓明最後逃脫法律制裁，一個男人在臺上扎領帶，在床上玩膠帶，雙方年齡還相差這麼多，也逃不掉渣的定義了。
關於鮑毓明我不想評價太多，因為案件還在調查，我相信真相會有浮出水面的一天。
不管是許可馨還是鮑毓明，都反映出某些留學高材生，因為自由無度養成了極端自私的人品，也反映出教育上的不足
教育的三大功用，授業，傳道，解惑，很顯然，授業沒問題，傳道和解惑呢？
這些年，很多高知分子，嚮往西式自由，把尊重價值多元化才能促進社會進步當做藉口，貪婪滿足著私慾私利。
真正的價值多元化？我的理解是平等和價值自由，不同價值觀互相尊重，這個理解和很多美粉公知對西式價值觀的理解有相似之處；但我的理解還和他們不同，我認為價值多元的前提是保留底線思維。
什麼是底線？認同出身是底線，尊重同胞和母國是底線，對人性留起碼敬畏也是底線，很顯然有些高材生不具備這種底線，他們偷換概念，給極度自私披上高知外衣，把對同胞的貶低和傷害當做自由標誌。
拿許可馨和鮑毓明來說，一個什麼都不缺的學生怎麼就淪落為除了錢和家世一無所有的自私青年？一個曾經成績很好的有志青年怎麼淪落為孌童中年大叔？
這和長期重經濟輕道德、重指標輕人格的發展方式有關，所以，我們並沒形成真正的價值多元化，應該叫價值混亂才合適。我們開放和進步的確需要對不同觀念更加包容，不是為了滿足人性中的陰暗，如果連底線都失守，何談價值？
中國人的忍受尺度從世紀初某模特拍寫真都被罵的狗血噴頭，到現在什麼都見怪不怪，這種變化就是長期價值混亂不斷擊穿了尊嚴底線和人性下限，最終無限提升了人群耐惡閾值的後果。
所以，才養出了在學生時代還是個好學生，但在新時代就成了孌童大叔的鮑毓明；也養出了家裡只知道拿錢砸，卻沒給予良好家教，最後成為時代棄兒的許可馨。
當一個社會，不論發展到哪個階段，如果把趨利拜金擺在第一位，出現什麼樣的階層分化和權力尋租都不要奇怪，誕生多少極度自私，漠視人性的人或事都不要驚訝。
希望在於多數人
大眾之所以對許可馨和鮑毓明憤怒，不只憤怒他們的言論行徑，還憤怒人群整體道德水準下滑後造成的安全感缺失、尊嚴感剝離，擔心類似現象最終傷害到所有人的切身利益。所以，大眾對許可馨和鮑毓明的聲討，是在守護共同的國家，守護內心殘留的淨土。
不要底線的自由不是自由，城市建的再漂亮，遍天霧霾也無法宜居。一件事如果引起公憤，絕不是自由主義者理解的集體主義壓制個性的做法，在某種意義上這是對犯錯者的拯救，也是社會主流價值對社會的拯救。
還好，通過這次疫情，能看出來大多數人都是正常的，多數人是李文亮、張靜靜，而不是許可馨、鮑毓明。因為多數人都心有良知，不想成為家門敗類和自由主義的犧牲品。
每個人的人生，最終在哪裡落腳都無法預測，但老祖宗說過兩句話，飽暖思淫慾，倉廩實而知禮節，到底哪句話對，作為一個人，還是應該用腦子來選擇的。