谈今不谈古
在说这个问题前，我想问一个问题，什么叫做实话？是忠于内心的话，还是忠于事实的话？这中间的区别很大，因为事物都有一定的双面性，你认为好的，可能事实是坏的，你认为坏的，事实上可能是好的！就拿所谓的方方日记来举例子，这次疫情这么大的事，这么严重的形式，国家可以做到这一步已经相当不容易了，即便中间有着各种瑕疵，但也是瑕不掩瑜，身为一个知识分子，你当然可以针对那些瑕疵去提出指证和批评，这是一个公民的权利同样也是一个公民的义务，但是方方的目的是这个吗？通篇的据说，听说，没有自己求证的过程，甚至里面有很多事儿都不用求证，稍稍动脑子推理一下，都不太符合逻辑，可是即便如此，她依然决然的写了出来，这是实话吗？其次，在明知道疫情期间国外反中势力各种造谣下，她居然还把这么一本没有经过任何求证的故事集进行出版，用意何在？这就是给别人递刀子的行为，更何况，一本书的英文翻译和校对根本就不是一两周，甚至不是一两个月可以搞定的，方方的手稿这么快就翻译校对完毕，这背后太值得琢磨了，所以这本书是实话吗？
最后，我要说，从古至今，最有节操的是文人，最没节操的也是文人！
坐在云下发呆1
如果一个国家没有敢于说真话的人，那么这个国家应该说前途黯淡，基本无望，因为偏听则暗，兼听则明，只有一个声音的国家，如同中国古代历史上的封建王朝一样，王朝更替最大的原因，因为统治者上台就会极力维护自己的统治，秦朝焚书坑儒，大清八股取仕，弊端不少，当然以前也有过盛世，但是很少很少，在中华五千年历史中，所占比例不大，我个人比较喜欢百家争鸣那个时代，在竞争中进步，在竞争中促进。
流行之王迈克尔杰克逊
如果题主所说的敢于说实话和有良心的知识分子指的是像方方、梁艳萍、王小妮这样的几颗老鼠屎的话，那么，少了这几颗老鼠屎，国家会更健康。
我们先剖析一下，这几位说实话和有良知的知识分子到底说了什么实话，有什么良知吧。
1.“宁做天皇坐下鬼，来世不做支那人”
将国人称为“支那人”，这是我们被称为“东亚病夫”的时候，部分日本人对中国人的污蔑性称呼，含有歧视的语气。梁艳萍教授直呼国人为支那人，而且心甘情愿成为天皇的坐下鬼。我不清楚，这位拿着国家给的高薪，骂着同胞，却一心想效忠别国皇帝的人，其良心何在？
如果时间倒退60年，这个人一定是汉奸无疑。
2.否定南京大屠杀
”南京大屠杀“，对于这种同胞被屠杀、国都沦陷，侵略者血债累累的历史史实，就连日本老兵都出来作证了，作为一个有良知的高知分子却极力否定。
3.日本人超过支那人100年
在梁艳萍等公知的心目中，一言不合就颠覆政府就是国民素质高。为什么要颠覆政府，颠覆了政府是符合谁的利益？如果我们的高级知识分子都是这样的思想，我们有多少政府也经不住他们颠覆。埃及、伊拉克、利比亚，还有东欧的很多国家，政府被梁艳萍说的这样国民素质高的人颠覆了，结果怎么样？结果，很多中产阶级都沦为了难民。
4.为国外反华势力提供找中国索赔的素材和证据
疫情发生以来，国外反华势力推波助澜、风起云涌，他们恨不得通过这次疫情将中国给整垮。一些西方国家甚至要价上万亿美元向中国索赔，甚至都起诉了。若不是我们强大的军事力量，这或许就会变成现实。
以方方为代表的所谓良知，成为反华势力在中国搜寻证据的卧底。将自己在武汉看到的，听到的，毫无保留甚至添油加醋的提供给国外的反华势力。
题主可能说了，这是言论自由啊！自由个屁！你到美国的军事区拍张照片发出来试一试？你把人家不愿意对外公布的内容说出来试一试？
我们需要说实话的，有良知的高级知识分子，而不是像梁艳萍这样的一些老鼠屎。