雨滴悠悠
大家好，我是生活之路一帆风顺，很高兴回答问题西游记4人团队中，为什么猪八戒一
遇到困难就想着分东西各奔东西呢？西游记师徒四人西天取经，每个人的目的不一样，唐僧受唐王差遣到西天取经，不去不行，不去违抗圣明，死罪，硬着头皮往前走。
孙悟空在取经的路上展示本领，保护唐僧，遇到妖魔鬼怪四处奔波找人想法解决，出力最大，他就是想露露本事，人前卖弄一下，显得他有本事。
沙僧也是在天上失手打碎琉璃盏犯了错，贬下凡，在流沙河每天受穿心之苦，西天取经，可以不用受罪了，他的取经决心也是坚定的。他平时不什么说话，在经过女儿国时，女儿国王想让唐僧留下，沙僧就跟女儿国丞相说:我师父是九天的罗汉，得道的高僧，不贪图你的王位，快快给我们倒换关文，放我们西去。
猪八戒调戏嫦娥被贬下凡，投了猪胎，在
高老庄有心爱的娘子，观音菩萨让他保唐僧取经，他也是没有办法，凑合上路，家里有牵挂的人；取经路途甚远，困难重重，被妖魔鬼怪经常捉住，还经常饿肚子，还不能开荤，还受着猴子的气，他又好色，看见女人
就走不动路，各种原因加起来，他的取经决心最薄弱，一有困难就嚷着分家，回高老庄找高小姐。我就分享这些，欢迎大家评论区留言，谢谢！
生活之路一帆风顺
这个问题非常尖锐，一句话：佛教是逆本能的修行，猪八戒是顺本能的存在。
第一，猪八戒存在的必要性和必然性
没错吧，财色名食睡这五种弱点可以说是人的本能，猪八戒巧妙地包揽了这一切。当然这是吴承恩的文学手笔，他需要这么一个典型角色，来丰富取经队伍的多样化，来丰满一个人的多面性格。《千与千寻》的切入点也是人的贪婪本性！
不可否定，每个人身上都或多或少存在猪八戒的影子，只是程度不同。这个很容易证明：你觉着取经队伍离了猪八戒行吗？猪八戒有趣吗？
大部分人会认为，没有猪八戒，取经队伍就是铁板一块，少了润滑剂，一路上紧张兮兮，很容易崩溃了。猪八戒还是挺有趣的，总是时不时得扯扯后腿，分散一下众人的注意力，放松一下紧张的神经。
第二，佛教这是“恨苦修行”
现在直面这个问题，为什么猪八戒一遇到困难就想分东西？分东西就是散伙，不能一条道走到黑，此路不通，另换目标。他坚持不下去，为什么，就是因为各种诱惑吸引着他的注意力，金钱、美色、美食、贪睡……其实，孙悟空不也是贪名吗？名更难破啊！
吴承恩说的很明白，佛教里所谓的财色名食睡这“五欲”正是佛教修行的障碍，不仅仅是取经的问题。有了这“五欲”的干扰，人怎么可能放下我执？所谓的“八戒”——不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒、不眠坐华丽之床、不打扮及观听歌舞、正午过后不食，正是对“五欲”的具体规定。
佛教的修行极其艰苦，不是随便一个人就能放下世俗的欲望，出家修行的。历史上和尚万万千，得道高僧屈指可数。玄奘也好，吴承恩也好，要想取得“心经”，同样需要放下世俗的欲望。
结语
但凡成大事者，都需要高度的自律，克制本能的诸多欲望。“上帝造人”，在人的本性里布置太多的弱点，正是“潘多拉的魔盒”，所以人类很难再回到“神”居住的“伊甸园”。欲望正是人类社会存在和发展的源动力，这个东西不能简单定义为恶，因为它实实在在地存在。人类如果真的如佛教所说，消灭欲望，摆脱轮回，那么人类就进化到高智物种了，当然也就可能不存在人类社会了。
阿奇文化
取经团的四人一马中，唐僧是唐太宗钦命的取经人，不去就是抗旨，诛九族的罪，孙悟空是无期徒刑保释，沙僧是流放在流沙河，还有七日一次飞剑穿胸的痛苦，小白龙是死刑，等待问斩的，这四位的选择都很少。和以上四位不同，加入取经团队前的猪八戒，在云栈洞继承了卵二姐的遗产，还在高老庄有个正式的老婆，他不是带罪之身，也没有衣食之忧，所以他并没迫切的要取经的需求。
一般来说，选择越少，对取经的意志就越坚定，选择越多，投机性就越强。所以我认为猪八戒可能是取经团队里投机分子，是唯一一个给自己留了后路的人，所以遇到困难的时候，他并不愿意以命相搏，各奔东西是更好的选择。