《大紅燈籠高高掛》是張藝謀1991年拍攝的一部中國西部片,時隔30年,影片在現今依然有很高的借鑑意義。
《大紅燈籠高高掛》講述了剛剛畢業的大學生頌蓮,因為貪財的母親嫁給大財主成老爺和三個太太,一個丫鬟爭風吃醋,直到瘋掉的故事的故事。
片面的人物塑造製造牢籠之感
《大紅燈籠高高掛》距播出已有30多年,許多人扣並他的人物塑造過於單薄無力,是與現今完全脫節的一部作品。
但在我看來《大紅燈籠高高掛》裡面的人物塑造過於單薄,很多都是刻意而為之,因為影片中的人物不僅是那個角色本身,更是一個符號新象徵。
比如說影片中的陳老爺從來沒有漏過正臉,每次的陳老爺出現不是遠遠的,就是背面拍攝便是一個模糊的側臉。其實老爺代表的並不是陳老爺這個人,而是封建禮教中絕對的權威形象。
老爺的女人們更是如此更是如此,陳老爺有四個女人,分別是四位太太和她偷情的小丫鬟雁兒。
雖然《大紅燈籠高高掛》沒有好的做到圓形人物的立體之感,但其用典型的符號人物將一個充滿囚禁束縛的小型社會表達的淋漓盡致。
極具對稱性的視聽享受
在中國第四代導演例如張藝謀、陳凱哥、馮小剛、田壯壯……的努力下,剛剛起步的中國電影,終於湧現了一個較為成熟的流派——
中國西部片將傳統觀念,人文關懷,女性之聲寓意於電影之中,有著強烈的諷刺意味及符號性質。
(中國西部片為曾在專業領域有著明確定義,此乃個人拙見,有誤請指正)
中國優秀的西部片有一下幾部:
那紅燈籠高高掛也屬於中國西部片的典型作品,在《大紅燈籠高高掛》裡面呈現了中國西部片的以下幾點典型特點:
帶有明確民族特色帶有明確的反抗特色關注婦女問題注重視覺美學表達我要著重說的就是:視覺美學表達中的對稱美學,先看幾張劇照感受一下。
影片大部分都用對稱構圖進行構圖,將一個完全封閉的封建禮教世界展現的淋漓盡致,影片中大量運用俯拍的鏡頭俯拍整個大宅院,大宅院向一個口字將人關起來,變成了一個囚。
影片將一個個片面的女性人物放於對稱構圖所製造的牢籠之中,又以絕對的男權統治對女性的渴望進行壓制,製造出了囚禁之感。