在中亞歷史上，尤其是在中世紀的前期，曾經出現過一波被稱為白匈奴的人。他們和中國歷史上的匈奴，有沒有什麼關係？或者和歐洲的阿提拉那夥人，是一幫的？
根據考古發現復原的白匈奴輕騎兵
歷史上的阿提拉被稱為huns，而在當時的中亞也出現過一支所謂的white huns，也就所謂的白匈奴。但實際上，他們兩者之間可以基本上說是沒有關係的。
之所以都會被冠以huns的名稱，其實可能是因為古人的命名習慣問題。當時的人，對於一個方向來的外人，往往繼續使用之前的稱呼。例如羅馬人很喜歡用希臘人使用的斯基泰人，稱呼南俄草原上的一切遊牧勢力。至於阿提拉這批人被稱為huns，也可能是受到薩珊波斯人的影響。
這裡主要說說更為神秘的white huns。這樣大家就能明白，他們的之間的區別了。
公元前1世紀左右的月氏輕騎兵形象
所謂的白匈奴，其實本身可能並不是一個民族。從他們最初興盛於河中地區來看，他們應該是一支以斯基泰人和月氏人混合形成的民族集團。雙方都屬於印歐系的遊牧民族，但在語言和服飾上有所區別。加上本地城市綠洲地區的伊朗系土著，形成了一個盛極一時的中亞帝國。
公元前2-1世紀之間，大月氏人從東方遷徙過來，除了一部分人去了南方的阿富汗地區，不少人也向西進入了阿姆河與錫爾河之間的河中地區。這兩夥人的命運也就此發生了不同走向。
進入阿富汗的那一支，曾經短暫統治過當地半個世紀。但在公元1世紀初，被他們自己委任的本土貴族掀翻。這個本土勢力以其封號--貴霜候而聞名，他們依附於南方印度河流域的帕提亞人分支，反過來擊敗了居於上層的月氏人。這就是著名的貴霜帝國起源。被擊敗的月氏人，一部分繼續留在了阿富汗當地，剩下的則可能向西投奔自己的遠親。
貴霜帝國的騎兵部隊
這也就是為什麼，今天的人發現在貴霜帝國弓騎兵形象中，總是會出現服飾和武器稍有不同的兩種人。本地的東伊朗土著，更多的受斯基泰-伊朗影響，而月氏人更偏向東方一些。當面都成為希臘-伊朗風式具裝騎兵的輔助力量。
他們在河中的親戚，則繼續混跡在眾多斯基泰人和部分西遷的北匈奴之間。在貴霜帝國最強勢時期，河中本身也成為了貴霜王權下的一個獨立總督區。貴霜帝國在公元3世紀衰退後，這裡成為了一個獨立區域。顯然，月氏人的那一批開始佔據優勢。
以河中為中心的白匈奴 屢屢攻擊薩珊王朝
最終，在公元5世紀的時候，進攻重組的白匈奴人異軍突起。他們向南開始征服分裂的貴霜領地，幾乎把所有的貴霜勢力都控制在自己手裡。當時的貴霜北部是數個臣服於薩珊波斯的小型附屬國，南方則是殘存的貴霜王權留居地。前者很快就投靠了白匈奴，後者則在數次戰鬥後被徹底降服。
隨後，白匈奴人又以核心所在的河中地區為基地，開始侵襲西方的薩珊波斯。由於波斯人一直以西部的兩河流域為戰略重心，忽視東方的利益，所以也經常被打的十分被動。尤其是東部重鎮所在的呼羅珊地區，經常被白匈奴大規模劫掠。
鼎盛時期的白匈奴帝國 幾乎控制了半個內亞
鼎盛時期的白匈奴人，不僅控制了河中、花剌子模、費爾幹納盆地、阿富汗山區和印度河流域，甚至向東進入西域。雖然很多地方保留了原先的小團體領袖，卻都要向河中的霸權折腰。白匈奴軍隊還在防禦波斯軍隊反擊的戰爭中，俘虜和打死過薩珊王朝的國王，迫使波斯人開始繳納歲幣。
根據當時的拜占庭-羅馬人記載，這些河中地區的所謂匈奴，與之前出現在歐洲的阿提拉匈人，有很大不同。阿提拉的匈人，長相比較接近烏拉爾山區的黃種人。而河中地區的白匈奴，基本上與波斯人一樣金髮碧眼居多。而且他們有著阿提拉一夥人所沒有城市文明，非常發達。被羅馬人視為最文明開化的遊牧民族。
最終，為了應付這些難纏的對手，薩珊波斯開始聯合新崛起的突厥勢力。在波斯軍隊與突厥騎兵的夾攻下，採取中亞鬆散體制的白匈奴人開始抵抗不住。他們很快就失去了河中的主基地，殘餘勢力只能在費爾幹納盆地附近，苟延殘喘。這個最後的白匈奴國家，與南面阿富汗地區的幾個貴霜小邦一起，再次成為薩珊波斯的屬國。
薩珊與西突厥聯手擊垮了白匈奴勢力
在後來的歷史上，薩珊波斯首先被崛起的阿拉伯人消滅。這些殘餘的月氏人與貴霜貴族，在中國歷史上，和原先的大月氏先祖一樣，被稱為吐火羅。他們所在的阿富汗山區，也就在隋唐時期被稱為吐火羅地區。
俾路斯東逃後 支撐波斯殘餘的力量就就來白匈奴-吐火羅地區
波斯末代王子俾路斯和他的兒子，曾經多年依靠吐火羅斯坦的地方貴族支持，嘗試復興波斯。但在阿拉伯東征軍的打擊下，這些古老的地方貴族，也只好向木鹿的呼羅珊長官納貢。這些最後的白匈奴人，逐漸同阿富汗本地人合流，成為了伍麥葉王朝邊境的附屬國。
伍麥葉王朝時白匈奴依然控制著費爾干納
阿巴斯王朝時 費爾干納被佔據
薩法爾王朝最後攻滅貴霜王朝在阿富汗山區的殘餘
最後在阿巴斯王朝時期，伊斯蘭化的波斯軍隊，佔領了費爾干納。最後的白匈奴國家，從此被消滅。南方的幾個貴霜後裔小國，則堅持到下一個世紀，被從阿巴斯王朝內分裂出來的薩法爾王朝吞併。（完）
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