女媧造人的傳說故事,是怎麼講述的?

精彩這一刻

我以為,從世界各地不同的神話來看,東方的女媧以泥土摶人,創造了人類的生命,育化了萬物;而西方上帝先造出亞當,後用亞當的一根肋骨造出了夏娃。而其它的國家與地區,也有著相類似的故事,大多是不同的神以泥土創造出了人類的生命。


從這些不同地域、不同種族、不同文化體系的人類生命來說,至今之所以能流傳下來這些優美神奇的神話故事,可以肯定的說,人類就是創世大神對地球饋贈的珍貴禮物,是他派遣不同的神,來到不同的區域,以相類似的方式,創造了人類生命及自然萬物。

在中國的神話傳說中,女媧是上古的創世大神,她以自己的神力化生萬物,從而開世造物,後人稱為大地之母。後來她創造了一切,感覺那些生命太單調,不能與自己很好溝通。於是,她便以泥土仿照自己摶土造人,創造並構建了人類社會;又替人類立下了婚姻制度,使男女兩性相互婚配,繁衍後代,因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。


因為她在東方大地上創造了人類,因此被認為是中華民族的母親,華夏民族的人文始祖,福佑社稷的正神。後來,共工怒觸不周山,洪水肆虐,大地被淹,生靈遭塗炭,她又煉五彩石補天,使自己的後代免遭洪水滅族之災,至今在民間被廣泛傳頌。


昊愚堂夜畫

華夏族人尊女媧為九天玄女(九天為最高,玄為北方),女媧是華夏族信仰的聖母。



《風俗通義》載:“俗說天地開僻,未有人民,女媧摶黃土為人。劇務,力不暇供,乃引繩緪於泥中,舉以為人。故富貴者黃土人也;貧賤凡庸者,緪人也。”

從《風俗通義》中不難看出,“引繩緪”造人有貧賤凡庸之分不是原始人的思想,以滲透了儒家“三六九等”維護統治階級的社會意識,以顯露出儒家思想篡改的痕跡。

關於人類起源的神話,各民族都有自己的神話故事,而且有許多相似之處,古希臘神話說人是天神普羅米修斯照著自己的樣子用黃土捏成的,北歐神話中人是天神奧定用木片雕箾成的……。

在原始人類部落時期,人對森羅萬象的自然變化沒有足夠的知識解釋,便產生了認識自然戰勝自然的幻想,從而也就出現了神話故事。神話是各民族信仰文化的土壤,信仰是凝聚著民族發揚光大,凝聚民族團結戰勝自然災害的強大力量。因此,華夏族就出現了《女媧補天》戰勝自然災害的神話故事,伏羲女媧“制嫁娶,入洞房,正姓氏”的華夏文明。今世界上凡是有姓氏文化傳承意識的民族,都是華夏族人。


千口肛腸科馬琴聚

昨天我就看見這道題了。

這題看似簡單,其實可大可小。

我的回答有些看似題外的,但我覺得有必要。

最簡單的回答,是女媧摶土造人。








我覺得我們的先民產生這種想像的時候,應該是在原始陶器時代,也就是新石器時代。

這也就可以理解,為何會有女媧煉石補天之說。

我們的先民懂得用火可以燒製泥土,當然也會想到石頭。












女媧從哪裡來?

她從我們中華各民族先民的心中來。

說穿了,這是最原始的宇宙觀。

炎帝黃帝時代,母系氏族部落已到頂峰,

《山海經》裡只是提到黃帝為女媧立廟,就是證明。

當時的原始群婚,稱不上是制度,只是要對抗大自然,需要大量勞動力,女性能夠造就勞動力,因此產生了對女性的崇拜心理。

其實當時我們的先民根本就不明白女性何以能造就勞動力。

這是人類最艱難困苦的年代。

這也造成我們可以理解的事情,那時所有部落的首領都是女性,那時所有的後代兒孫都是隻知其母其祖母,不知其父其祖父。

這的確是可以理解的。

我在此也向媧皇致以崇高的敬意。





















1942年有重要考古發現,出土的先秦時代的文物,楚國的帛書,其中文字有神話記載。

其中提到伏羲,與女媧同是創世大神,他們共同創造了宇宙,創造了人類。

這就說明,父系氏族的社會來到了。



司馬遷作《史記》,也有這樣的看法。神話本就無從查考,只能從人類的發展史去理解。

司馬遷的看法是女媧伏羲是兄妹,只是同母而已,其父不知是誰了。
















神話之所以能夠穿透久遠的歷史而來到我們心裡,那是因為我們不僅珍惜現在,也要創造未來。

而後到了春秋時代,孔子先生說道:“子不語怪力亂神。”儒家拿得起世間事。

因此我也能理解,中國古代為何沒有系統完整的神話記載,卻有《詩經》。

















其實這問題說到這裡,就說到終極了,女媧從哪裡來,人類從哪裡來?

假如人類從陸地來,那必是某種動物站起來了,那麼我要問,什麼原因迫使一種動物站起來?

假如人類從海洋來,那必是魚類被迫上岸了,那麼我要問,什麼原因迫使魚類上陸地來?


宇宙之光67

傳說中女媧是用黃土孕育中華民族的女始祖。這樣來說她對中華民族的貢獻可就大了。常人的思維是不是無法理解,女媧造人屆是傳說故事。

中國上古神話中,有一位造人的女神,她就是女媧。相傳天地開闢以後,天上有了太陽、月亮、星星,地上有了山川湖泊還有了花草鳥獸,就是 沒有人類。有一天,女神女媧行走在廣袤的原野上,看著周圍的景象覺得有點欠缺,她覺得這天地之間,應該再有點生命,才好。於是,她就抓起了地上的黃土,依照自己在水中的形象,揉成團,捏成了一個小人,這泥人放到地上他就活了,活蹦亂跳地,女媧很滿意,於是她就用這種方法,又造了很多的男女。然後,她覺得這樣捏速度很慢,於是,就拿起一根樹枝,把黃土用水攪拌成泥漿,用樹枝揮灑泥漿,泥點濺落的地方都變成了人,後來,她還讓他們男女相配,自己生育後代。然後,一代一代由此繁衍,生生不息。

在神話故事中,女媧不但造了人,還給他們配了婚姻。《繹史》卷三引《風俗通》記載,女媧禱神祀祈,而為女媒,因置婚姻。

我們應該從易道陰陽的角度上,去理解女媧造人本事的真相,還有價值。當然,這也都是神話故事,具有神秘色彩的,不足為信吧!


a夢美兒

字為象形“樹”,扶桑意為“扶樹“,桑林讀作“樹幹。可見這段話說黃帝為女媧(陰)建造神廟(表現為陽),用泥土草繩造像,頭上用玉石生成👀,泥作耳,用樹幹生成臂手,女媧之神從一堆泥土、草繩,七十變化成人。這樣,女媧摶土造人,草繩抖泥為人,不一而乎。可見,神話故事是有其本源的,我在此說,世界文明是由伏羲女媧之時開創的,大家慢慢地去找尋吧


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