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周武帝宇文邕，鲜卑族，周文帝宇文泰第四子，周孝闵帝宇文觉和周明帝宇文毓异母弟。宇文邕聪明有远见，果敢决断，有智谋，能断大事。
宇文邕在位期间，摆脱鲜卑旧俗，整顿吏治，使北周政治清明，百姓生活安定，国势强盛。宇文邕生活俭朴，能够及时关心民间疾苦。
名门之后，隐忍不言
西魏大统九年，宇文邕出生于同洲，是西魏宇文泰的第四子。他自幼孝顺双亲，聪慧过人，宇文泰曾经对其他人说：“将来能实现我志向的，必定是我这个小儿子。”
因为父亲是西魏的权臣，因此宇文邕的年轻时代顺风顺水，并没有经历什么波澜。宇文泰去世后委托宇文护，辅佐自己的儿子宇文觉为帝。但宇文觉性情刚烈，不满宇文护专摄朝政，因此被宇文护废黜。
宇文护又立了宇文毓为帝，北周明帝宇文毓和宇文觉不同，他聪慧果敢、大才外露，一上台就显示出了自己非凡的才能，让宇文护对其心存忌惮。
周明帝对宇文邕十分赞赏，朝廷凡有大事，多同他商议。宇文邕性格深沉，见识不凡，不是因为周明帝垂问，他始终不轻易发表意见。周明帝常常赞叹他道：“此人不言，言必有中。”
韬光养晦，委曲求全
宇文护为了维护自己的权力，对于宇文毓使用了暗杀的手段。每个人都有弱点，宇文毓的弱点就是对于身边的人不设防，于是宇文护利用在宇文毓饭菜中下毒的办法，干掉了宇文毓。
宇文邕被推上了前台，北周武帝宇文邕在宇文护的眼里确实是个合适的皇帝人选。 他不愤青、不刚烈、不通达、不明辨，宇文觉和宇文毓的毛病他一点都没有，有点还很多，最突出的优点就是对宇文护这位大哥的尊重。宇文邕深知宇文护的势力已经长成，故而采取了韬光养晦、隐忍不言的策略。 
继位之初，他不敢暴露自己对宇文护的不满，在个日常极力讨好宇文护。手下有臣子说宇文护的坏话，他听说后立即将其召到大殿上当众责骂。宇文邕通过实际行动表明自己对宇文护绝无二心，不久，宇文邕又用韬晦之计表彰宇文护，下发诏书要求诏书中不得称晋公宇文护之名，可见宇文邕对宇文护暂时“尊宠”之程度。
宇文护的母亲被北齐俘虏，母子分离三十五年，后来北齐将她放回。宇文邕对她也极力奉承，凡是赏赐她的物件一定极尽奢华，并且宇文邕率领皇族亲眷向宇文护之母行家人之礼，用此来博得宇文护的欢心。
权臣末路，明君之谋
由于宇文邕表面上尊重、屈从，宇文护并没有像对宇文觉和宇文毓那样对待他，但是在暗中宇文护还是时时要挟宇文邕，专横跋扈，总想取而代之。保定四年，宇文邕在宇文护的策划下攻打北齐，结果在兵力占优的情况下，被北齐并州刺史段韶用计击败。
宇文邕消灭北齐的计划被抑制，因为大家都认为本次战斗的主导者是宇文护，因此战争的失败让宇文护在北周国内的威望受到了很大的影响，这也为后来宇文邕扳倒权臣宇文护创造了条件。
宇文邕吸取了两位兄长的教训，表面上和宇文护和睦相处，对其专权之事不闻不问。暗地里积蓄实力，密谋诛杀宇文护，恢复皇权。建德元年，宇文邕认为时机成熟了，宇文护从同州返回长安，宇文邕带他一起去参见太后。途中宇文邕对宇文护说：“太后年事已高，但是十分好酒，作为儿子我不好说什么，希望兄长可以对太后进行劝慰。”说完，宇文邕拿出了一篇《酒诰》让宇文护带上。
见到太后之后，宇文护果然按照宇文邕的意思，开始朗诵《酒诰》。宇文邕在宇文护身后，用玉珽在他的后脑上猛的一击，宇文护应声倒地。宇文邕命令宦官何泉用刀杀死宇文护，何泉因为心慌手抖，连续砍了几下都没有命中要害，这个时候一直躲在暗处的宇文邕同母弟弟卫公宇文直跑了出来，帮忙杀死了宇文护。
诛灭宇文护恢复君权，是宇文邕做的一件大事，改变了北周权臣当政，君权旁落的局面。宇文邕终于可以行使君权，在除去了心腹之患以后，宇文邕采取了一系列的改革措施，让本来弱于北齐的北周变得强大起来。宇文邕把宇文护的儿子、兄弟和亲信全部赶尽杀绝。
强军富国，灭佛守业
在诛杀了宇文护及其党羽之后，宇文邕削弱了大冢宰的权力，规定刘府不必总听命于大冢宰，让大冢宰的权力虚化，空有其位不赋实权，从而加强了君权。改诸军军士为侍官，表示军队从属于皇帝和国家。人人皆可参军，取消对于兵源种族的限制，扩充了国家的军力。限定了地方行政长官和属僚的关系，防止地方上的私人化。为了让自己的兄弟都能发挥作用，他把自己的兄弟都加封为王爵。周武帝还在“六条诏书”的基础上，制定的“刑书要制”。 
建德二年，宇文邕决定三教前后，儒家为首，道家次之，佛教最后。建德三年五月十五日，周武帝不怕死后下地狱的威胁，毅然下诏书另佛家子弟还俗，拆毁寺庙。宇文邕所推行的灭佛政策是有其特殊历史背景的，当时北周羸弱，人口和军队的数量均不足。
而佛教拥有大量信徒却不纳税，严重的影响了国家的发展。因此从发展国家经济的角度讲，宇文邕才毅然决定推行灭佛政策，通过灭佛政策的实行，北周国民经济实力逐渐变强，具备了消灭北齐，一统北方乃至一统天下的实力和底气。
打击豪强，废奴为民
宇文邕对士族、豪族的打击，也十分果断。士族拥有大量土地和人口，是南北朝时期的一个普遍现象，这极大地影响了中央的统治和皇权。因此，周武帝宇文邕下达了严酷的法令，通过打击士族和豪族，限制他们的权力和土地，来达到中央控制土地和劳动力的目的。 
宇文邕对士族的打击十分严厉，对百姓却十分宽容，多次下诏将很多奴隶变为庶人，这极大的缓和了国家的内部矛盾。通过将奴隶变为百姓，让每个人有了自己自由，拥有土地的耕种，兴修水利，恢复国民经济。
强军固本，灭齐兴周
宇文邕独掌朝政后，继续推行均田制，改进和发展均田制度，将府兵指挥权收归皇帝掌握，并开始招募均田户农民充当府兵，扩大兵源，充实军事力量，准备兼并北齐。 
建德五年十月，宇文邕领兵七路伐齐。建德六年正月率军，乘胜围邺，一举攻陷俘北齐后主父子，灭北齐。
铸钱通商，北抗突厥
针对前朝钱币流通不畅的问题，周武帝宇文邕还令重新铸钱，所铸的钱重量是以前的五倍，并且统一度量衡，便于商业交往。 
在对待突厥人上，周武帝宇文邕采取了联合的政策，和他们一起讨伐北齐。但由于突厥人反复无常、唯利是图，经常骚扰北周的边境，宇文邕在消灭北齐后，便准备北伐突厥。
宣政元年五月，周武帝率诸军伐突厥，五路并进，因病停止进军。六月，病情加剧还军长安，当月病逝，年仅三十六岁。谥号武皇帝，庙号高祖，葬孝陵，传位长子宇文赟。
一个人的历史，一家之言。
一个人的历史
560年，宇文护杀死明帝宇文毓后，拥立宇文泰第四子宇文邕即位，是即北周武帝。
宇文邕，字祢罗突。称帝时，年仅十八岁。军政大权仍然控制在大冢宰宇文护的手里。宇文护既是宰相，又是最高军事统帅，军政大权揽于一身，事无巨细均由其决断。周武帝对宇文护的专横跋扈虽然不能容忍，但因考虑时机不够成熟，所以采取了隐忍养晦的策略。武帝言行谨慎，“人不测其深浅”。在经过长达十二年的等待和准备后，宇文邕终于于建德元年与亲信近臣经过精心策划，趁宇文护入宫谒见太后时将其击杀。从此宇文邕掌握大权，开始亲政。
宇文邕亲政后，首先采取措施，加强中央集权。他废除了宇文护时期的军事衙门，由自己直接控制军队，又限制宰相权力，使大事决策权归于皇帝。为恢复和发展社会经济，周武帝实行了休养生息的政策，下诏称：“为政欲静，静在宁民，为治欲安，安在息役。”武帝又奖励农耕，减轻赋税，并多次下诏释放奴婢，杂户。一系列的措施提高了民众的生产积极性，大大促进了经济发展和民族融合。宇文邕又严明律法，惩治贪贿，打击不法豪强。针对僧尼，寺院过多，造成严重影响国家赋役收人及兵源等问题，周武帝发起了一场废佛运动，使北周政权获得了大量劳动力，为其统一北方集聚了足够的人力物力。
周武帝实行了一系列的社会改革，为实现北方的统一做好了充分的准备。而此时北齐的腐朽混乱又为宇文邕提供了有利的外部条件。建德四年，周武帝亲率大军伐齐，经过两年多的征战，终于消灭了北齐，是分裂了数十年的北方重新获得了统一。宇文邕灭齐之后，积极筹划平定南方事宜，实现中国统一。然而建德七年他在北伐突厥时突然病卒，时年三十六岁。
周武帝宇文邕堪称南北朝时期继北魏孝文帝之后又一位杰出的少数民族帝王。诛杀宇文护，废佛运动和统一北方三件大事，充分展示了他的雄才大略。他的积极努力，为大分裂之后全国的统一奠定了重要的基础。
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宇文邕是宇文泰的第四个儿子，公元560年，宇文泰的侄子北周权臣宇文护毒杀了明帝宇文毓，立宇文邕为帝，是为北周武帝。公元572年，经过多年的准备，宇文邕设计杀死了宇文护。他对内重用贤才、整顿军队、发展农业生产，对外消灭了北齐，统一了北方。可惜他英年早逝。他的儿子-北周宣帝宇文斌，是一个昏君。如果宇文邕多活几年，北周就不会那么快被隋国公杨坚夺权，建立隋朝。
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宇文邕的雄才大略主要体现在三个方面。
一是懂得隐忍之道。
话说宇文邕的父亲宇文泰是西魏的“摄政王”，他病逝后，托孤给自己的侄子宇文护，让他辅助自己的大儿子宇文觉完成统一大愿。
宇文护很快把北魏皇帝“请”下了皇帝的宝座，然后让宇文觉登基，定国号周，史称北周。宇文护先后毒杀了宇文觉和宇文毓，然后把宇文邕扶上了傀儡皇帝的宝座。眼看两位哥哥人的惨死，宇文邕奉行隐忍两字，低调做人，低调做事。他首先是婉拒当皇帝，理由是：我无才无德，不配当这个皇帝。宇文护自然不答应，更觉得宇文邕容易掌控，于是把强推上皇帝宝座。
宇文邕推无可推，才勉为其难地答应了，然后表现的很温顺和听话，实则开始韬光养晦，暗中蓄力，以待天时。而兵权在握的宇文护的心终于放下，他认为宇文邕才是一个真正听话的“打工皇帝”。随后，宇文护开始军事行动，对北齐进行了征伐。结果是宇文护惨败而归，宇文邕表现得却很大度，不但口头上不断地安慰，而且还以实际行动表示：封他为元辅。宇文护的母亲在攻打北齐时被擒，后来才被保释出来，宇文邕马上以“国母”相待，那毕恭毕敬的态度，跌破了许多人的眼镜。八柱国之一的侯莫陈祟私下说过宇文护的坏话，宇文邕马上公开发表言论，表示强烈谴责。随后，宇文护带兵团团包围侯府，最终逼使侯莫陈祟自杀。
宇文邕的所作所为，只是“手段”，目的只为“迷惑”宇文护。就这样，弹指一挥间，十二个年头过去了。公元572年，在皇帝的位置上打了十二年工的大忽悠宇文邕终于等到了熬成婆的机会。
宇文邕为刚从前线征战“回归”的宇文护安排了接风宴，结果接风宴变成了鸿门宴，宇文护也因此成了刀下鬼。
总之，周武帝宇文邕用实际行动证明他的隐忍之道有多高明和精深。
二是懂得政治之术。
摆开了宇文护的侄梏，周武帝宇文邕开始放手大干事业了。
他在整治朝中干部队伍的同时，还做了一件很牛逼的事——灭佛。自从胡太后极力提倡佛教事业后，各地的寺庙遍地开花，活佛也是司空见惯。为了躲开纷乱的局势，百姓纷纷入寺加入和尚和宗教的队伍。
长此下去，国将不国，宇文邕马上掀起了灭佛运动：摧毁所有的寺庙，砸毁所有的佛像，烧毁所有的经书，遣返所有的道士。
重拳之下，灭佛大获成功，国力也随之增强。
三是懂得军事之髓。
安内了国内后，宇文邕开始厉兵秣马，并很快举全国之兵力进行伐齐。
而此时的北齐正经历着大的变革。自明主高欢死后，继任的几任皇帝都是庸君，都是不爱江山热美人，整天花天酒地的皇帝，特别是高纬不光是著名的皇帝“基佬”，还是伟大的建筑家。别人喜欢建房，高纬却喜欢拆房，于是先皇们几代积累的建筑群在“拆迁办主任”高纬同志举手投足之间夷为平地，如此变态皇帝自然成了宇文邕的“啃掉”的对象
北齐的大将斛律光是一位文武双全的将才，为了搬掉这只拦路虎，宇文邕采用反间计，利用高纬多疑的性格特点，略失小计就把北齐斛律光这尊活佛给搬掉了，留给他的将是一马平川的星光大道，至此，北周灭北齐已毫无悬念可言。
公元577年，也就是斛律光为国“殉职”后的第五个年头，周武帝宇文邕率大军以摧枯拉朽之势直捣北齐都城邺城。成功统一了南北，开创了属于自己的新时代。
飘雪楼主的历史课
北周武帝宇文邕，是一位“沉毅有智谋”，“性又果决，能断大事”的帝王，虽然这个人仅活了三十六年，在位不过十八年，甚至亲临朝政不过六年时间，却在短短的时间内完成一统天下的壮举。在宇文邕生命的最后时刻，他“总戌北伐”，率军抵抗突厥的侵袭，虽不久便因病去世，其干云豪气长存历史，尽管胜利果实最终被隋文帝杨坚占去，却是不改英雄本色。
南北朝时期，其实丝毫不逊于三国时期，也是豪杰并起，更因为三国“合久必分”，中原各路豪杰打生打死后，中原实力大弱，这才有了后来各个少数民族政权、豪强纷纷冒头侵吞天下。在中国历史上，仅清朝与元蒙以其强大军力征服全国建立起强力的大统一皇朝，余者或强盛一时，却总不能将战果保持下来，南北朝、十六国你方唱罢我登场，便是明证。不过这段纷乱的时间，却让各族的经济、文化、民俗等得到了充分的交流。
周武帝宇文邕作为冠绝一个时代的人杰，可说是时势造英雄，英雄亦造时势。宇文邕字祢罗突，生于大统九年（公元543年），为宇文泰第四子，史书对其人可算是赞不绝口，“聪敏有器质”，“性沉深，有远识”，“朝廷大事，多共参议”，“言必有中”，宇文泰也对他青眼有加。宇文邕继位后，处境尴尬，内有权臣宇文护自恃功劳，“久当权轴。凡所委任，皆非其人”，宇文邕作为皇帝，权力被架空，形同傀儡；外有北齐等政权威胁，外围战事不断。宇文邕“乃苦心焦思，克己励精，劳役为士卒之先，居处同匹夫之俭。修富民之政，务强兵之术”，终于亲政，“五年之间，大勋斯集，……雄图远略，足方驾于前王者欤。”宇文邕拿下宇文护，其过程必然艰险万分，一不小心便有身死之虞，其间必涵盖着层出不穷的阴谋诡计，我们显然无法从史料中还原出其过程，但仍可窥宇文邕手腕之一斑。
宇文邕在“密与卫王（宇文）直图之。唯（宇文）孝伯及王轨、宇文神举等颇得参予”拿下宇文护后，即下诏“江陵所获俘虏充官口者，悉免为民”，建德六年（公元577年）二月，又诏令“自伪武平三年（公元572年）以来，河南诸州之民，伪齐被掠为奴婢者，不问官私，并宜放免。其住在淮南者，亦即听还；愿住淮北者，可随便安置。其有癃残孤老，饥馁绝食，不能自存都，仰刺史守令及亲民长司，躬自检校。无亲属者，所在给其衣食，务使存济”，凡此种种，不一而足；宇文邕以“为政欲静，静在宁民；为治欲安，安在息役”为治国思想，屡次下诏“三农之隙，别渐营构”，甚至亲耕籍田以作表率，一系列的措施下来，不仅使广大奴隶得到自由，也极大的解放了生产力，北周国力渐渐雄厚起来。
宇文邕重视法律的施行和制定，于建德六年颁行《刑书要制》，再加之“改诸军军士并为侍官”等对军队的建设和控制，“集百寮于大德殿，帝责躬罪己，问以治政得失”的兼听纳谏之心，终于成就了一个强盛的大周帝国，横扫六合，不在话下。
