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“前有珍珠，后有玛瑙，左有凤凰，右有天窝”，这句流传已久的民谚所指是自流井。珍珠、玛瑙是山，凤凰是坝，天窝是池。天窝即仰天窝，是自流井通往叙府（宜宾）古盐道上的一个站点。因棚户区改造，包括古盐道在内的仰天窝将发生沧海桑田般的变化。
实地踏访古盐道
前行300多米，进入到金钩湾住宅区。住宅区一排排成套房一路绵延至半山腰，与左面（东面）的围墙之间有一道石梯。沿着石梯拾级而上，至成套房结束，再上行十几米，可见一块地质灾害点公示牌，上面写明因降雨和人为因素，此处容易滑坡。据了解，2009年，我市进行了有史以来最大规模的地质灾害治理工程——自流井区仰天窝危崖整治，为期达5个月。
“支持棚改征收，造福子孙后代”的横幅，挂在一公共厕所墙上。该公共厕所南面有两块古碑，从旁边的“自贡市历史建筑”标牌上，可知是仰天窝将军碑、恩流自井石碑。
恩流自井石碑嵌入一户人家厨房的墙壁。从这家人开始，便进入了仰天窝住宅区，道路也由石梯转为有一定坡度的石板路。
据盐业遗迹保护志愿者陈星生了解，从张家沱往金钩湾、杞子岩（地质灾害点）上行，这一带曾有恒源井、燊成井、海盛井、如海井、福来井、官海井、海源井、海福井，挖耳井的传说也出自这里。
张家沱曾经是自流井最大的食盐等物资集散地。古叙府毗邻自流井。经陈星生考证，从张家沱通往叙府的古道有两条：一条是经汇柴口、永安、孔滩……到宜宾，一条是经源渊井、仰天窝、舒坪、仲权、漆树、白马场、百花场等地，同样至宜宾。
仰天窝将军碑、恩流自井碑
信息待解古石碑
为保护尚未列入各级文物保护单位、保护点的历史建筑，2017年10月，市规划管理局、市文广新局在广泛调查后，公布了若干处“自贡市历史建筑”，并于12月统一制作了标牌，其中便有仰天窝将军碑、恩流自井石碑。
仰天窝将军碑在古盐道南面，中间只隔一条水沟。该碑为长方形圆首，高2.6米、宽1.1米、厚0.15米，正中楷书竖排阴刻“皇清贝也赠中宪大夫明威将军香山之通道”，1行17字，字径0.12米，右侧刻“乾隆十六年”（1751年）。碑额及碑沿浅浮雕云龙纹。
立于清乾隆十二年（1747年）的恩流自井石碑，高2.6米、宽1.14米、厚0.14米，石碑碑文楷书竖排阴刻“恩流自井”四个大字，字径0.50米。碑右侧楷书竖排阴刻“特授叙州府正堂星生王公祖大人德政”，左下刻“富厂五挡井”。
仰天窝将军碑、恩流自井石碑均系青砂石刻而成，是自流井区现存较少、保存较完好的清代碑刻之一。两碑相距仅3米，建造时间相差不到5年，它们之间是否有关联性？明威将军是怎样的一个人物？王星生又是为何许人，又因何事而立德政碑？两块石碑对研究自贡近代历史、盐业发展史，又具有多大的价值和意义？限于碑文及文献记载的缺失，这些问题尚待盐史专家们进一步考证。
仰天窝池
高高山上一池水
上世纪50年代以前，从张家沱通往仰天窝的古盐道，是盐都大道（马吃水）方向进入自流井的重要通道，挑夫盈途，路人比肩。曲径通幽、风景秀丽的仰天窝，还赢得诗人歌咏。
民国三年（1914年），荣县程家场（现贡井区成佳镇）人兰尧夫（清末副榜，相当于准举人）游历自流井，作《自流井十八景诗》，其中有首就写仰天窝池的，名为《仰天龙嘴》：“盈盈一水似龙涎，感叹芳池近路边。泽润寰区忘旱暯，胍寻高岭涌春泉。源通峡口流来远，底似锅形望去圆。我亦仰天作长啸，层宵直上入云烟。”
仰天窝，这“四时不涨也不涸”的池塘，与高新区一对山有同一个传说。相传，孙悟空腾云驾雾路过自流井上空，看见地上像蚂蚁一样挑箩抬筐的人，一箩一筐地抬石担土欲垒一座大山，便动了恻隐之心。他到远处用金箍棒夺了一峰扛在肩上，觉得不好走，又夺了一峰，用金箍棒挑着走。要到时，突然鸡叫，天将大明，他慌忙搁下两峰，抽出金箍棒时屁股重重地坐在了地上。两山峰便成了“一对山”，那一屁股就坐出了个“仰天窝”。
沧海桑田仰天窝
站在仰天窝池塘边的两棵古树间，环视四周，池塘东面、南面是一个接一个的低矮的非成套住宅，西南面是碧绿的田野，远处是仍在那里办公的市公路养护段，西北面是市农业机械研究所原办公场地及职工住宅，北面是原市光明食品厂，目光越过该厂，矗立在土地坡的电视塔似乎就在不远处。
返回主干路前行一二十米，眼前突然开阔，左面是市车管所曾经的办公场地。市车管所已经接连搬了两次家，离开这里10多年了，办公楼才开始拆除。正对面是改造拓宽一年多了的西山路，尽管旧貌变新颜，这里依然设有站名为“露水湾”的公交站。
据了解，2012年3月，自流井区制定相关规划，在4.5公里长的釜溪河周边范围内，打造既贯穿历史又富有时代特色的滨河历史文化长廊，其中，在本就是一体的松毛山、富台山、仰天窝上建设步行旅游通道。2015年，自流井区制定国民经济和社会发展第十三个五年规划时，又明确提出修建仰天窝公园。
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