美国心理学家威廉说过：“凡事太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人。”王阳明也曾提出“心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎。”一切福田，不离心地，有什么样的心地，就有什么样的结局。
诚信立身
一位哲人说过：“诚信像是树木的根，如果没有根，树木就谈不上生命。”“人而无信，不知其可也”，诚信是立世之本，也是高贵和永恒的真理。
《韩非子．外储说左上》记载曾子的妻子准备到集市上去，儿子哭闹着要跟着去，妻子就对儿子说：“你先在家带着，我回来就杀猪给你吃。”听后，儿子就不再哭闹。妻子刚从集市回来，曾子就要捉猪去杀。妻子连忙劝阻：“我就是哄孩子的，你怎么还当真了！”曾子说：“这可能开玩笑，你现在欺骗他，以后他就会学会欺骗别人，这还了得？”于是，曾子杀猪煮肉给孩子吃。古人讲究“言必信，行必果”，曾子为了不对黄口小儿失信，不惜杀掉一口肥猪。
“世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破”，虽然奢靡浮华会让人一时快乐，但没有诚信的快乐只能如梦幻泡影，瞬间毁灭，正如2008年的世界金融危机，根源就在于贪婪和不负责任，就是道德出了问题。
孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃静”。后来儒家提出了仁、义、礼、智、信五德，把诚信排在最后不是说它不重要，而是说诚信是做人的道德底线。
谦卑低调
三国蜀汉大将关羽，镇守荆州期间，水淹曹操七军，许州震动，甚至商议迁都避其锋芒。可惜关羽太过刚愎自用，蜀吴交恶时，刘备等人一再叮嘱他小心谨慎，但他不以为然，最终败走麦城，被擒获斩首。
《道德经》中说“天之道，损有余而补不足”，就像自然界的月亮，每个月到十五的时候最满，过了十五就开始亏了，只有“谦尊而光，卑而不可逾”，才能达到“花未全开月未圆”的人生境界。
清朝名将曾国藩为母亲守孝期间，太平天国事起。曾国藩与太平军对战前期，屡战屡败，还差点被逼得跳江。后来，他放下身段，学会了谦虚、低调，专程拜访左宗棠，并大胆加以任用，最终取得胜利。其实，一开始曾国藩也是狂人一个，和左宗棠互看不顺眼，但正因为他学会了“谦”，最终镇压太平军。而且，也因为他的谦，虽然其功高震主，但也有善终。而左宗棠为人孤傲，朝野上下对其都颇有微词。
善良宽容
有一副对联说得好“大肚能，容天下之事；笑口常开，笑世上可笑之人。”善良宽容的人，他们能看得开、放得下，能有效地为内心减负。从中医角度讲，负面情绪经常光顾，就会出现相关疾病，而容易患病的人，又大抵是内心放不开的人。
唐代名将郭子仪在外平乱期间，宦官鱼朝恩派人掘其父坟墓，大臣们都担心郭子仪会起兵造反。郭子仪平乱回来后，皇帝将鱼朝恩掘墓这事告诉他，郭子仪痛哭流涕：“我平时在外打仗，不知掘了多少人的祖坟，这是老天对我的惩罚呀。”后来，鱼朝恩请郭子仪赴宴，大家都觉得这将是一场鸿门宴，劝他别去，郭子仪却只带十几个家僮前去赴宴。鱼朝恩深受感动，此后，虽然他仍然陷害不少忠臣，却始终不加害郭子仪。
古语言“积善之家必有余庆”，善良宽容的人用善良的心去承载万物，其实就是拿到了世间最好的通行证。
顺势而为
“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”，天道无常而有常，人和自然界受天道规律的影响，只有顺应天时，掌握并运用天道规律，“动静不失其时，其道光明”，该行则行，改止则止，才能获得成功。
东晋丞相谢安，曾辞官隐居东山，但他无时无刻不关注着朝廷内外的风吹草动。后来，苻坚以“投鞭断流”之众来犯，谢安抓住时机，东山再出，运筹帷幄，以八万人马大破前秦军，吓得苻坚草木皆兵。这次淝水之战使谢氏声望达到顶峰。但当时小人陷害忠良，谢安和孝武帝心生嫌隙，此后不久便主动交出兵权，自请出镇广陵的步丘，建筑新城来避祸。
《孙子兵法》讲道、天、地、将、法，第一就讲“道”，也就是时机。“时势造英雄”，对社会规律的把握和掌控能力，决定了一个人在社会大潮尚且波谲云诡之际能否做出正确选择，并抢占先机。
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