阿良161110553
用脊柱行拳
大家都知道，把太極拳打得既緩慢又鬆柔，能疏經脈，通氣血，從而使人體獲得健康和長壽送給大家，但未必人人都知道——“用脊柱行拳”，是太極拳之所以能夠疏經脈、通氣血、養生祛病的根本所在。
脊柱包括頸椎、胸椎、和腰椎，以下從人體的構成，脊柱的構成，腰胯的重要作用三方面做一敘述。
1、人體的構成：
太極拳運動是全身運動,或者叫做在腰脊帶動下的全身運動,所以應該從人的結構談起。按照中醫理論,人體是由氣、血、經脈、骨、髓及臟腑組成的。五臟指的是：心、肝、肺、脾、腎；六腑指的是：大腸、小腸、膀胱、胃、膽、三焦。這些臟腑是由許許多多的經絡聯結在一起的，每條經絡都有若干個穴位，這些穴位相當於氣血的能量庫，調節它不僅能防病治病，而且可以改變人的生命質量。
臟腑的俞穴都處在脊柱周圍，根據中醫的氣血理論，對經絡穴位進行按摩、貼膏藥和梅花磁針等方法，能疏通臟腑的氣血，來達到內病外治的目的，效果很好。根據臨床經驗，許多內臟疾病，通過脊柱的推拿、按摩、針灸等療法就能治癒。臨床中診治頸椎、胸椎、腰椎疾病中，有一半的病人伴有植物神經紊亂和相應的內臟疾病，當脊椎病治好後，這些相應的臟器疾病也就痊癒了。而練太極拳，同樣也可以起到這樣的作用。太極拳以活動腰脊為主要運作方法。要求由腰主宰，腰脊一動無有不動。由於腰脊不停地運動，使人體產生各種各樣的姿態，配合拳勢呼吸及內氣鼓盪，使脊柱有節律伸縮張弛，只要脊柱一動，處在脊柱周圍臟腑的俞穴就得到按摩和鍛鍊，尤其是腰脊命門的兩邊，腰眼的前折後迭更為激烈，使兩腎得到非常有益的按摩，從而增強丹田氣，疏通臟腑的氣血，達到健身治病的目的。只有丹田氣飽滿，才能陰平陽秘，固命之本。丹田氣是生命的根本，是協調陰陽，抗禦病邪侵襲的關鍵。
人的脊柱是由5節腰椎、7節頸椎和12節胸椎所組成。24塊骨節，既節節放鬆連套，又虛虛對準，中正重迭，支撐著全身的重量，動搖性很大。人體的各種姿態，是通過脊柱的變動，並且帶動四肢的運動而形成的。人體的自然脊柱為S形，由胸椎的後曲，頸椎和腰椎的前曲而形成兩道彎曲。要想形成太極身法，這兩道彎曲應該基本上填平，通過虛領頂勁、含胸拔背、松胯斂臀等功法的作用，把脊柱的S形彎曲度減小了一些，這是中國的內功拳和健身氣功所要求的，以利內功的修煉和內氣的蓄養。
脊柱中間形成椎管容器，容納全部的骨髓，骨髓中有許多神經細胞體，如運動神經元、感覺神經元、行走的神經纖維束，是聯繫腦和神經的通路。行拳時感受器收到外界的信息，通過脊髓傳給大腦，大腦進行綜合分析，發出命令，由脊髓傳給身體的相關部位，作出反應，產生出太極拳的掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠，前進、後退、左顧、右盼、中定的十三勢動作。
太極拳中的氣沉丹田，尾閭中正，是腰椎活動的結果；含胸拔背，氣貼脊背，力由脊發，這些是胸椎活動的結果；虛領頂勁，豎項神慣頂，這些是頸椎活動的結果。只要行拳，在意念的統領下，以命門為火車頭，帶動脊椎和四肢運動，直接關聯到背部的骨髓神經。太極拳的每一個動作，先由腳下的陰陽變化，及腰部的虛實變化，通過脊柱及四肢的節節慣串，才能引起肢體的形狀變化，而節節慣串，必須是全身松淨、松透的前提下才能完成。松是練拳的方法，也是練拳的靈魂，而節節慣串才是練拳的目的，沒有節節慣串，就不能練出內勁，肢體松不透就不可能達到節節慣串的目的。拳經曰：一舉動周身具要輕靈，尤須慣串。這說明節節慣串在太極拳中是何等的重要。
腰帶肢體和四肢運動，先有腰部的松、沉、轉、放長，然後才有肢體的前進、後退、上起、下沉、左顧、右盼。整個行拳的過程，就是脊柱活動的過程，這樣不僅任督二脈及五臟六腑的俞穴得到按摩，同時脊髓神經也獲得良好的鍛鍊，增強了任督二脈的氣血暢通，五臟六腑才能跟隨健壯，這些部位的骨節和肌肉群亦同時得到鍛鍊。
3、腰胯的重要作用：
腰在脊柱中起到非常重要的作用，它是由五節腰椎組成的，由尾閭向上第三節，俗稱腰眼，就是指的命門穴。命門穴旁有先天之本的兩腎，對應的是神闕穴（肚臍），下邊有汽海穴（氣海穴是儲藏內氣的地方），這個部位俗稱丹田，是修練太極內功的關鍵部位。拳經曰：“主宰於腰”、“刻刻留意在腰間”、“命意源頭在腰隙”等，這些都說明無論是盤架還是推手，腰總是起關鍵作用。腰是身形變換的關鍵，是十三勢、八種勁使用和變化的總動力，而腰的松空是肢體圓活、靈敏變化的前提，所以松腰又是關鍵中的關鍵。不管是“腰隙”還是“腰間”之說，都說明腰的一種重要狀態，那就是腰的空和松，只有腰鬆開，腰節才能離開，腰椎之間才有間隙，所以松腰才是命意的源頭。
楊澄甫太極拳十要中第三條特別提到松腰：腰為一身之主宰，能松腰然後兩腳才能有力，下盤穩固，虛實的變化皆由腰來轉動。要想松腰，必須溜臀。只有松腰方可進入太極之門，只有溜臀方可進入松腰之門，所以腰只能松，而不能用硬力。
腰鬆不開，腳難以放鬆，膝胯僵緊，腰是呈上啟下的大關節，腰鬆不開形成一塊板，堵塞上下通道，上肢的肩、肘、腕、手四大關節本力退不掉，周身掛力操作，這樣就很難體會到陰陽變轉，舉動輕靈，行步如貓行，運勁如抽絲的太極味道。
腰胯雖然連在一起，但各有各的作用。塌胯也稱坐胯，與頂頭懸同是太極身法立身中正的重要規則。從作用上講，頂頭懸與氣勢和輕靈有關，塌胯則與沉氣、沉勁，化勁，發勁等密切相關。
塌胯是求得髖關節的靈活，只有胯關節高度靈活了，腰胯及整體才可能有上浮下沉的浮動之感，左旋右轉進退隨心。
小腹是一身重心所在，所謂松腰塌胯，開襠沉氣，氣沉丹田等說法，都不過是強調降低重心而又靈活安穩，再加上帶軸的腰，旋轉自如，才能化解對方的來力，安穩不敗。
腰主轉動，以靈活為用，以之帶動四肢，這是練柔軟的基礎；胯以沉穩為主，在靈活的位移中穩定中心。腰胯雖然連在一起卻作用不同，功夫稍深者，行拳時主動運用腰胯。四肢的活動只不過是腰胯動作的外在延伸，或稱為腰胯動作的表現形式；而功夫淺的人，只見手腳盲動、亂動，不見腰胯的運動規律。
百寶王者榮耀
陳式太極拳行拳過程，如何做到脊椎行拳？
陳式太極拳在行拳過程中，完全是遵照人體的自然運動規律，在重心左右互換的過程中，由於骨盆的左右弧線運動，從而使人體脊柱隨著骨盆做微小的蠕動，就類似蛇向前運動時的狀態，只不過動作很微小，一般人不能細心體會到而已。這種動作是由於骨架的結構自然形成的，而且也必須是這樣運動。
太極拳正是根據此原理進行專項的訓練，每一動作都是這種運動原理。最初入門開始把肩胯練鬆開之後就是這種專項的訓練。我們在教授弟子學生的時候就是把練習脊柱單獨作為基本功訓練，每天進行大量的重複練習，直到全部掌握運動要領。
最初的動作很簡單，就類似懶扎衣轉換六封四閉的動作。採取高架子的站立姿勢，反覆練習通過重心的轉換時骨盆的運動帶動肩肘手的運動。就這樣每天反覆練習，體會在運動的時候脊柱的由下至上類似蛇動的節節貫串的感覺。在這個訓練的過程中尤為注意的就是架肩和晃肩。這是作為老師在指導學生練習的時候必須時刻校正的問題。太極拳的發勁動作都是以脊柱的這種運動為主的，輔以類似毛毛蟲的蛹動。
當左右的這種脊柱的練習掌握了之後，就開始訓練骨盆前後翻轉帶動的脊柱類似毛毛蟲的蛹動勁的訓練。所謂的骨盆發勁，就是這種訓練的結果。這種訓練的方法也很簡單，雙腳橫開步站立與肩同寬，反覆練習類似斜行轉換初收的開合轉換的練習，體會脊柱由下到上類似毛毛蟲蛹動的節節貫串的勁力。這種訓練最容易犯的錯誤就是挺胸和羅鍋。老師在指導學生訓練的時候應該及時給予糾正，直到學生完全掌握這種運動規律。
當你把這兩中訓練融會貫通，全部練的自然純熟之後，帶到你的拳術套路之中，就可以做到脊柱行拳了。在帶入到套路中的過程中，注意有兩種訓練方法，一種是表演的方式，動作稍微誇張，但是很吸引人。另外一種是不露形的，也把這種勁力走出來了的練功的方法，但是沒有表演的方式那樣好看，沒練到的人基本上都看不出來。
我的學生和外地來求學的愛好者，我都會讓他們摸著我的後背，我給他們做動作，讓他們體會我在練習時的勁力的微小變化，告訴他們咋樣才是練功方法，咋樣是表演的方式。現在很多老師都把表演的方式當成練功方法來吸引和教授學生，誤導了不少的愛好者，他們在那胡亂的扭來扭去還以為自己練的是身法，其實已經練的偏門了。而且一旦養成了這種錯誤的習慣動作，很難改正。
如果您有更好的方法能讓愛好者做到脊柱行拳，可以在留言區或者評論區整理出來，供大家參考。
太極王敏夫
如何做到脊椎行拳？這個問題讓理論家回答，洋洋灑灑數萬字，還是意猶未盡！但是，你越看越懵懂，怎麼說了這麼多，脊椎呢？
一句話就能說明白了：行拳的時候身往後靠！
問題來了，身往後靠，重心呢？往後靠就找到脊柱了？別急，聽我慢慢道來。
於武術而言，脊柱和胯，是龍與虎。脊柱如龍胯如虎，勁力全從此中來。所以，太極拳“命意源頭在腰隙”“刻刻留意在腰間”，脊椎行拳的意義正在於此。
身往後靠，是個意識。行拳的時候，心裡想著往後靠，重心就不自覺往後移，往腳後跟上移。這樣你為了穩定，就要不自覺地往前晃。往前一晃，體會一下後背，什麼感覺？
對了！尾椎一頂、後背一緊！就是這個感覺！
記住這個感覺，以後行拳就特意找找這個感覺。慢慢滴，就找到了脊柱，再慢慢滴，就找到了“力從脊發”，再慢慢滴，脊椎就會行拳了。
祝練拳愉快！
不二太極
我看到這個問題心裡面很茫然，我因為腰疼為健身而學習太極拳，這是第一次聽說脊椎行拳。
12年我跟老師學習6個月後，範老師來鄒平一趟，範老師的講解很樸實，但範老師演實的太極拳卻是精妙無比。範老師的手軟弱無骨。這一面之緣堅定了我學拳的決心。
我在練拳過程按老師講解認真練習，老師很少講氣，也沒講過脊柱行拳。我經濟能力太有限無法拜訪名師，但我老師追隨範老師20多年了。我真的不明白太極拳究竟應怎麼練習。
我看到有人問學習太極拳怎麼快速入門？我感覺不要說入門了，我連門都找不到。
我勸廣大拳友按自已老師的講解認真練習，老師手把手教都學不會，更別提他法了。
