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智慧的本质是洞察和理解。
为了更加形象地解释它，我们从人的成长过程来分析。
如上图所示：
人生来是无知的，刚出生那会肯定啥都不知道，后来呢，在家庭与社会环境的互动中形成了经验，逐渐的我们获得了一些信息，信息是孤立的刺激，零散的事物，比如小孩子的五官就能看到、听到、闻到一些东西，这些就是外界的刺激。
信息足够多之后，和我们的生理条件建立联系，信息之间有关联，概念与概念之间有关系，慢慢形成了知识，比如用调羹吃饭，这个是爸爸，这个是妈妈，这些都是知识。我们现在看来是非常简单，但实际上这个学习的过程还是需要一段时间。
再往后呢，随着我们人生经历和阅历的增加，我们接触到越来越多的人和事，对于这些知识进行理解、消化、和吸收，就形成了我们的认知。
我们吸取经验教训，把这些东西化为己用，并且为我所用，能够灵活掌握，成竹于胸，这时候就慢慢变为智慧了。
我们在这整个过程中所接触的人和事，看过的书，听过的话，想过的问题，做过的事，所有的直接经验和间接经验，最终决定了我们是一个什么样的人。
所以，为什么我说，我们每个人其实都是自己经验的产物呢，要改变自己就要接触不同的事情，结识不同的人群，输入不同的观点和信息。
注意区分几个概念，见下图：
第一个“信息”又叫“惰性信息”，一般是零散的、具体的，比如π=3.14159及你的名字等；
第二个“概念”，考虑的是抽象的，不是真的某一个事物，而是事物之间共同的要素或属性，譬如“人”、“胜任素质模型”等；
第三个是“原理规则”，涉及不同概念之间的关系，譬如商品的价格和销售量之间的关系等；
第四个是“问题解决策略”，需要综合运用信息、概念、原理等来针对某个较复杂的问题寻求解决之道，比如构建基于胜任力的招聘方案，设计科学合理薪酬体系等；
来，我们看看一个充满智慧的人在这些方面有什么样的特点。
-
信息：拥有高质量的信息，而不是只有娱乐八卦消息；
概念：能够清晰地对概念进行准确界定，这样才能拥有良好的思考与分析能力；
原理：理解事物与事物之间的逻辑关系；
问题解决策略：拥有能够指导我们工作与生活的系统化的问题解决策略。
值得注意的是：知识还要转化为认知，并且经过实践灵活运用，最终形成智慧。
知识和认知是不一样的。知识是客观事物之间的联系，你见或者不见，它都在那里静静地看着你，是吧。认知呢，是我们对于知识的理解和掌握。
知识只有转化为认知，才能产生作用。
当我们对于事物的原理和规律有系统认知，并且运用认知指导我们的实践，而后逐渐提炼出智慧。
综上：
智慧的本质就是基于实践基础上的认知与理解；
智慧需要以知识的输入为基础；
智慧需要不断地思考反省和提炼；
智慧需要践行和时间。
或许，“智慧”的构成词根就很好地说明了吧，“知”（知识）、“日”（时间和实践）、“心”（思考和提炼）。
冯起升
我们经常会听到这样一句赞美人的话：他（她）很智慧。再想想被赞美的人，通常会给人一种聪慧、大度，有学识、有涵养，和颜悦色、与人为善之感，他（她）们把身边的事处理的尽善尽美，令人佩服之至。
智慧二字到底蕴含着怎样的魅力？
智，在《说文解字》里：形声。从知从日，知亦声。“知”义为“说的准”、“一语中的”。“日”指“日子”、“每天”。“知”与“日”联合起来表示“每天都能一语中的”。本义：聪明一世、一生聪慧。
慧，在《说文解字》中形声。从心，彗声。本义:聪明，有才智。慧，儇也。
“智”遇到了“慧”就是心脑合一，就是对事物分析判断和发明创造的超强能力
智慧的本质到底是什么？对此问题仁者见仁，智者见智。而我的理解有以下几点。
智慧的本质是适应
人生于世界，从与自然，行走社会，要想幸福的生活，并取得成功，不但要认识自己，还要认识环境，适应环境。
首先要认识环境的不同特点，不同人的性格特征。思想的深度和广度以及成功与否，都是在个体文化和社会文化组成的座标系中取座标。换言之，一个人的成功既取决于个体的素质，又取决于你所面临的环境。
每个特定的环境，都有其自身的传统、风格，都有不同的特点。我们只有认识环境，适应环境，才能改造环境，这也是智慧的体现。
智慧的本质是理解
生而为人，与人共事，与人相处，少不了理解。人与人之间的理解蕴藏着包含和见谅的意思，遇事不要斤斤计较，要大度从容，这也体现出一个人的度量和涵养。
如果失去了理解，遇事就会变的锱铢必究，很容易产生摩擦和隔阂，和谐的社会也不复存在。智慧之人会选择站在对方的角度考虑问题，理解别人的处境。从而处理事情的方式方法也合乎情理，人与人的关系也变得融洽。
智慧的本质是判断
智慧让人可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来，拥有思考、分析、探求真理的能力。与智力不同，智慧表示智力器官的终极功能，与“形而上谓之道”有异曲同工之处，智力是“形而下谓之器”。
智慧使我们做出正确的判断，做出正确的决策，正确的决策是事情成功的必备因素。所以我们把有智慧的人称为智者，因为他们是成功的象征。
智慧的本质是决策
正确的决策是事情成功的前提。而正确决策要有明确而具体的决策目标，要以了解和掌握信息为基础；对控制的方案能进行综合分析和评估，从而追求最可能的优化效应。能做到这些的人堪称智慧之人。
智慧的本质是创造
创造即发明、制造前所未有的事物。李大钊的《今与古》中说到：“历史是人创造的，古时是古人创造的，今世是今人创造的。”
说起创造，中国人大多会想起鲁班。据《事物绀珠》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的。如：
曲尺、墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高。
各行各业都有发明创造，是这些发明创造推动了人类的文明，社会的进步。创造的核心因素即智慧。
智慧的本质就是为善
战国时期，孟子给学生上课经常拿子路的例子来教育他们：“子路十分虚心听取别人指出他的毛病与不足，然后加以改正。从历史上看，凡是君子都是吸取别人的优点、长处，自己来实行善事。如舜、禹等都是如此。君子的最高德行就是与人为善。”
《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”与人为善，与事为善，善中蕴含着大智慧。
智慧是一粒种子，能让你收获粮仓；智慧是一丝清风，能让你乘风破浪；智慧是一捧清泉，能让你拥抱海洋；智慧是一缕阳光，能让你永远拥有太阳。
我们都知道锁需要钥匙来打开，打开了锁就走进了另一片天地。
然而人人心中都有一把锁，开启这把锁的钥匙就是智慧。对此问题你有什么不同的见解呢？
有书共读
说文解字——聪 明 / 智 慧
汉语词经常有一词多义，古代汉语较多用单字词，现代汉语多用双字词。如果用语言学分析的术语，就是单音节词和多音节词的差异，而现代多音节词，则以双音节词为最多。
按古代汉语的规则，我们今天现代汉语的双字词，就可以理解为两个单字词合起来。例如智慧，是智字加慧字；聪明，是聪字加明字。今天一个中国读书人如果古文的功底好，他会知道聪是一回事，明又是另一回事；他也知道按现代白话文，聪明两字合起来，才算一回事。
要讨论智慧的本质，最宜拿智慧和聪明这两个同义词作为切入点。同义词仅指两个词有「一义通同」。何解？甲词有几个解释、乙词又有几个解释，假如甲乙两词有个共通的解释，就算是同义词。同义词不可能在任何场合都通用，总是有同有义，否则就不必有两个不过的词语了。
先从古代汉语讲，聪是耳朵听觉灵、明是眼睛视觉清，所以合起来就是耳聪目明。在现代汉语就引伸为学习能力比普通人强得多。
智，是后起字，原字是知。后来文字分化，凡解作聪明有关的，都加个日。有了智，知就解作知道。
我们读儒家经典时，常会发觉古代还未有智字，知有时就等于今天的智了。如《论语》入面的名句，「知者不惑，仁者不忧，勇者不惧」和「唯上知与下愚不移」，当中的知都是今天的「智」。
至于「未知生，焉知死﹖」、「不患莫己知，求为可知也」和「知之者不如好之者」等等，当中的知都等同今天的知道。
如果我们学会了参考《说文解字》，查一查就知道：「慧，儇也。」又：「儇，慧也。」这在文字学的术语是两个字是「互训」，训是解释。即是慧字和儇字互相解释，你要知道其中一个字怎么解，才可以明白这组字的意义。
后来儇字变坏了，如轻儇、儇薄，都是形容当事人不好质量。慧字仍然保留好的意义。
由上文简单分析，我们可以知道，年青朋友如果古文功底厚，对于学习现代白话文大有俾益。
讲解智慧的本质，最宜与聪明合在一起参详。
回到我们这次要谈的话题，甚么智能、聪明等词，可能还得要借用外语、尤其是英语来辨析！
- 简而言之，聪明仅指人耳目的学习能力高，容易在常规学校的学习得到好成绩。
- 智慧则大有同，耳目仍然灵敏，但是与学习成绩并无必然特别关系，倒是在日常生活处理各种复杂事务，显得比其他人都高明，不容易出乱子。
如果从词性来讲，聪明是形容词，智慧是抽象名词。
讲解智慧的本质，最宜与聪明合在一起参详。
潘先森说
首先说明一下，智慧这个事情，太过于广泛，智慧是难以界定的品质之一，所以我以下的答案是查了英文资料翻译过来给大家的。大家可以多参考几家不同说法，有自己独特的理解。https://en.wikipedia.org/wiki/Wisdom
哲学上讲
古希腊人认为智慧是重要的美德，而这一美德被塑造成女神梅蒂斯和雅典娜。据说雅典娜从宙斯的头上弹了出来，她被描绘成强壮，公平，慈悲和贞洁。对苏格拉底和柏拉图而言，哲学实际上就是对智慧的爱（philo-sophia）。这渗透到柏拉图的对话中，特别是共和国，他提出的乌托邦的领导人是需要理解善的形式并拥有行动的勇气的哲学家国王和统治者。亚里士多德在他的“形而上学”中将智慧定义为理解原因，即知道事物是以某种方式存在的，这比仅仅知道事物是某种方式更深刻。
古罗马人也重视智慧，在他们的智慧神身上，代表了娴熟的知识和美德，特别是贞操。她的象征是猫头鹰，它仍然是智慧的流行代表，因为它可以在黑暗中看到真相。
宗教中
智慧在基督教里也很重要。耶稣强调这一点。使徒保罗在他给哥林多教的第一封书信中辩称，既有世俗智慧，也有神圣智慧，敦促基督徒去追求后者。与智慧密切相关的谨慎，成为天主教的四大主要美德之一。基督教哲学家托马斯·阿奎那认为智慧是所有美德的“父亲”。
在佛教传统中，发展智慧在提供关于如何发展智慧的全面指导方面发挥着核心作用。在因纽特人的传统中，发展智慧是教学的目标之一。在他们看来，一个人在看到需要做什么并且成功地完成这件事而不被告知做什么时变得明智。
教育中
美国的公立学校对性格教育采取了一种方法。十八世纪的哲学家，如本杰明富兰克林，将其称为训练智慧和美德。传统上，学校与父母和社区共同承担建设品格和智慧的责任。
英国当代哲学家尼古拉斯麦克斯韦主张，学术界应该把注意力从获取知识转移到寻求和促进智慧上，他将其定义为实现自我价值的能力，为自己和其他人。他教导说，新的知识和技术知识增加了我们行动的力量，如果没有智慧，可能会造成人类的痛苦和死亡。智慧是知识的应用，通过接受治理自己的指导来达到积极的目标。
作为一位教育者，我确实也很认同，我希望我的学生能够学会智慧地生活。这不是某个具体知识和技能，而是一种综合能力去获得幸福。
心理学
积极心理学领域的研究人员将智慧定义为“知识和经验”和“有意识地去创造福利”的协调。根据这个定义，智慧被进一步定义为一个多维的概念：
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通过自我认识和可持续行动来解决问题。
对不同情景的真诚以及对其负面和积极方面的了解。
了解道德观点多样化，并作出与价值观一致的行动。
接受生活中不确定性，对不同情况宽容。
理解自己的情绪
图书馆员丁丁
智慧，一般人理解的就是聪明，但其实是不局限于“聪明”二字，具体来说应是包括大度、学识和格局，可以将任何事情处理的有条不紊，因此关于智慧的本质，应该包括以下几点：
1.智慧是一种学习能力。面对新事物、新知识可迅速学习，并有自己的理解，可以很快学以致用；
2.智慧是一种适应能力。每个面对的环境都在不断变化，不会一成不变，每一种环境都有它自己的传统、风格、特色，可见适应一个环境并没有那么容易，所以当我们可以迅速了解一个环境并适应它的时候，就是一种智慧的表现；
3.智慧是一种理解能力。这里的理解能力是为人处事之道，多指包容理解。每个人都不是一个独立的团体，每天都在与不同的人交流沟通，因此如何更好的与人合作、与人相处、与人共事，考验着当代每一个人。遇事多理解，学会站在别人的角度考虑问题，处理事情，就会减少很多摩擦，并使人与人之间的关系更加和睦；
4.智慧是一种判断能力。当一个做出判断时，其实是对人、事、社会、现在、过去、将来的全盘考虑，判断是一个人的综合能力的体现，当可以做出正确判断的时候，就是智慧的表现；
5.智慧是一种创造能力。面对事情和问题时，可以临危不惧，并理性的用自己的知识和能力迅速找到解决方法，创造性的解决矛盾，达到事半功倍的效果。
学习能力是智慧的内在要求，适应能力是智慧的外在条件，理解能力和判断能力是智慧的充分表现。当我们有很好的学习能力、适应能力、理解能力和判断能力的时候，其实就具备了智慧的所有特质。
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智慧像水，往低处流。学习思维和自学方法很重要，造成迷茫，收获不佳的三种情况：接触不久以为全面，掌握不多急于推翻，领悟不够夸夸其谈。学习最重要的事谦逊和耐心。
把知识内化的过程是一个闭路过程，智慧像水，往低处流。你只有耐心思考，资源才能流向你。
智慧的本质是一种思维方式，淘金式思维就是一种智慧，《荀子·劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。”就是一种淘金式思维的典范，博彩百家之长，为我所有，这也跟《红楼梦》里：“好风凭借力,送我上青云。”一致。
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我个人感觉智慧的本质是一种生活方式，如何去生活，如何去学习，如何看待周遭的事物，去体会生命中每一个轻舞飞扬的时刻，去感悟世间的沉沉浮浮与喜怒哀乐，去理解这个大千世界背后的意义和价值。
在这个社会上，我们会看到一些充满小聪明，特别爱钻营，特别喜欢占便宜，但是缺乏大智慧的人。也有些人攻于心计，为了达到自己个人目的不择手段。这些人其实都是属于比较愚蠢的人，有些人的人生看上去很耀眼，其实背后是很失败的。
很多家长喜欢把智慧等同于知识，认为读书多了，自然有智慧了，就能升官发财，光耀门楣。很多孩子千辛万苦，一路苦读，去了一些国内外的名校，可是有些依然一事无成，有些是阴沟里翻船，有些一辈子郁郁寡欢。其原因也是没有参透生活中的智慧。我们的价值在于把所学的知识使用在社会中去，为人类的发展做一些很微小的贡献，在这个过程中，希望身边的人和事情都变得美好起来，而不是要突出自己的功劳和事迹。
智慧不是功利性的，目的性的，它的内在核心是一种广阔的爱，一种众生平等的世界观和价值观，在短暂的人生中，这是一种不卑不亢，认真执着的精神境界；不管是面对细小的事情，重要的事情，都能同等对待的态度，不论遇到地位很高的人，或者地位很低的人，都能以一种亲切平和的态度与之相处的能力。
智者看到事物总是能一眼看到其本质，他们可以清楚地知道自己的内心，也可以无私地为别人点亮一盏心灯，把一份份美好传递下去。
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智慧的含义在提问中已经说的很清楚了。书面的解释是：辩析判断、发明创造的能力。说得深一点就是脑子对外界信息的处理能力。
智慧其实是后天的，它主要是指人认识，理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等；是指认识、理解客观事物并运用知识经验等解决问题的能力。为什么说智慧有先天的优势呢？
因为你认识事物，并合理的运用才是智慧的表现。而这中间的转化就有着先天的天赋的差距。而当人们质疑先天因素的同时，其实也忽略了很多后天的因素。
例如，初中阶段，很多理解性的问题在不同的学生中的接受程度存在明显差异，很多人把这怪罪在先天因素，因为初中还是相对于年轻的阶段，更多的是依赖先天的条件呢，但很多人忽略了小学或幼儿阶段的教育，生活方式等。一些孩子乐于观察事物，所谓“致知在格物”，所以很多时候智慧更多的依赖于后天的观察，理解。
看了其他回答中，还有很多佛学的东西，我就不再予以评价了。大家都知道，真正的智慧不是依靠信仰。
智慧的本质，在不同的学科中其实并没有一个公认的定义，每一个人都有自己的思想体系。思想体系就是我们脑海中的知识点的相互联系交织出来的一张网络系统。而智慧的差距并不在于知识量的储备。很多时候你会发现同班同学的知识储备都差不多，但如果一个人思想体系比较强大，那么他运用这些知识体现出的智慧就会很高。
怀疑探索者
何为智？智从矢从口从日，矢，即是箭；口即是口；日即是太阳。表义为：口中言语如箭出口而说太阳。内义为：知日，知太阳也，知太阳之阴阳也。广义为：明万物阴阳之本，知万物阴阳之变化，对事物的过去现在未来的变化对答如流，胸有成竹，是为智。
从哲学本体论的角度来看，智慧属于精神范畴，智慧本质属于终极问题，智慧的本质就是宇宙的精神本原。古希腊哲学家毕达哥拉斯提出数本体论；柏拉图提出理念本体论；笛卡尔提出物质精神二元论；黑格尔提出理性本体论；霍金提出科学本体论。但智慧的本质并非是数、理念、精神、理性和科学。
从中国哲学的角度来看，智慧的本质是阴阳。因为阴阳是宇宙精神本原，是宇宙秩序之所在。阴阳是如何存在的？阴阳与元气浑然一体而存在，阴阳反映的是宇宙本原元气的精神属性——“
气本为一，分为阴阳”，中国哲学把宇宙万事万物内部两种相对力量的共存、互动、交感的现象称为阴阳。阴阳是从何而来的？宇宙原点之后具备阴阳属性做有序运动的元气，是从元气前体做无序运动的混沌而来的。
“阴阳”最早出现在伏羲所创的太极图和先天八卦之中，为什么说太极八卦可以“尽览物性、穷极天理、洞悉人事”呢？因为阴阳是宇宙精神本原，是宇宙秩序之所在。
《道德经》第42章曰：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宇宙万物背负着阴怀抱着阳，由阴阳两种力量共存、互动和交感达至和谐状态而得以存在。这是老子对智慧本质和来源的解读。
自然的智慧，包括人的智慧何其复杂，又岂是一个简单的阴阳就可以诠释的？《素问·阴阳离合论》有曰:“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。”
现在的计算机、人工智能等领域的发展非常迅猛，人工智能的AlphaGo连续战胜包括中国围棋名将柯洁、聂卫平、古力，韩国围棋冠军朴廷桓在内的顶尖高手，获胜60场，没有败绩！而人工智能和计算机的基础在二进制，二进制则是属于阴阳律的应用范畴。
AlphaGo为代表的人工智能，在短时间内推翻了人类棋手花了漫长时间积累起来的知识体系，而这个知识体系事实上就是进退、前后、左右的选择，就是阴阳律。这也证明智慧的本质是阴阳，智慧是从阴阳而来的！堪舆学名著《烟波钓叟歌》云：“若能了达阴阳理，天地尽在一掌中。”
郭文喜 2017年7月19日晚20:05
文喜有话说
什么是智慧？
日日知心，日日知行，是“智”
心性稳定如山，意志坚定，物质精神双丰收，是“慧”！
智慧的本质是什么？
动中取静，静中生定，定中生慧，慧中生巧，巧中生明！
智慧本质源于心灵深处的高层次的意境，全然洞察细微深处潜藏的事物本质真相，能感知事情背后起心动念和心声，在应用时那种巧妙和明智！
智慧在生活中有什么用？
智慧在日常生活工作中用处非常大，遇到烦恼可以可以迎刃而解，把复杂的事情简单化，大事化小小事化了，把被动巧妙化解为主动，皆大欢喜，世事圆满！
所以有了智慧的人生，才是圆满的人生！
怎样修出自己的智慧？
智慧不在身外环境中，在于自己内在的心性和灵性中！
要修出自己的智慧，要在身心灵有深刻认识的基础上，在生活中修好“心、口、意”，要有自己的信仰，以此“信、愿、行”在日常生活的起心动念中修出智慧。
1、能量养身体
开经络，回本元，在生活中掌握养生之道，激活身体能量，打开身体关窍释放身体宝库中的能量，恢复身体本来的元气，这个是修出智慧的基础！
因为身体的三脉七轮还有一些关窍，其中包括膻中部位的智慧信息库，就在心轮位置，如果不能用能量把心门打开，智慧从何而来？
2、正念养心性
关窍打开能量元气充足，必然会涌现信息库各种信息，有各种各样的幻听幻觉，牵引着自己各种不同的情绪，不只是有正能量还有各种负面能量，这种负面情绪就会扰乱我们的心性，所以我们要有正知正念才能稳定心性，化解并消除负面情绪！
正念就是稳定心性的一股正能量，是正气和精神意志！不修心性就会产生严重后果！
3、积德养灵性
身体需要食物作为粮草，灵性需要德作为粮草！
厚德载物，就是要在生活中行善积德，德厚则福深...
“莫以善小而不为，勿以恶小而为之”，在生活中遇到事情的起心动念皆与德相关！德厚则粮草丰厚灵性就会活灵活现，在工作生活中灵感不断！
行善积德，无念则成！不要为了积德或者行善而行善，为了积德而行善助长的只是有求之心，积不了德反而贪心日盛！只是做了自觉愿意做的事情，无愧于心就好，不必到处宣传说出口来！
小结
人民有信仰，国家有力量，民族有希望！
懂得了信仰，学会感谢，懂得感恩，真心忏悔，入大道！入道以后就能觉照自心，就可以一步一步见到自己的“贪嗔痴慢”，见到自己的贪嗔痴慢就是明心见性！
智慧就在我们的自性中，人性、佛性、魔性皆是自性，乃我们心字上的三点！
欢迎大家了解爱奇力文化，我们分享在生活中修出来的智慧，帮助更多人释放心灵枷锁，点燃心灯，修出正知正念，找到心中信仰，做一个对社会有贡献有意义的人！
