世界第一伟人是谁？

秦时明月导演沈乐平

君不见，秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物， 还看今朝！

他是思想家，为马克思主义中国化做出了重大贡献，是中国特色社会主义理论体系的开创者，对于世界上被压迫民族的解放斗争和人类进步事业具有借鉴作用。

他是政治家，领导中国人民引导中国走上社会主义发展道路，确立了社会主义基本制度，开启了实现中华民族伟大复兴的新纪元，开创了人民当家作主的新时代。

他是外交家，奠定了新中国在国际上的大国地位，为社会主义现代化建设赢得了和平稳定的国家环境，为开创独立自主的和平外交作了不懈的努力。

他是文学家，诗词作品境界博大、气势恢宏、纵横万里、雷霆万钧，摧山撼岳，全无斧凿痕迹，思想性和艺术性均臻于巅峰，为无数诗词爱好者热爱。

他是书法家，兼学并蓄，广采博取，自创“毛体”，已臻化境，天地照肝胆，龙蛇走正道，兼具“二王”之秀逸，孙过庭之俊美，张旭之狂韵，怀素之放肆，苏黄之雄厚。

狄飞惊

“伟人”字面的解释是指功绩卓著，受人尊敬的人，这里的功绩应该包括思想、功绩和历史影响。每个时代都会造就出自己的伟大人物，每个国家也会有自己的伟大人物。而要说第一伟人是谁，就应该把所有的伟人放在统一层面上，对伟人进行历史的、具体的、全面的分析，考虑到历史、现实和未来三个维度，看其对人类的贡献，而不是单一方面的考量。根据各项标准，第一伟人就是毛泽东，只有毛泽东能称得上第一伟人。

可以从几个方面简单论述。

1、毛泽东思想的先进性。毛泽东思想是由毛泽东倡导，在20世纪中国革命中得以实践的理论，是马列主义在中国的发展和中国化的第一个重大理论成果。它的产生和形成，是近现代中国社会和革命发展的客观需要和历史产物，是第一代集体智慧的结晶。

2、毛泽东思想的实践性。毛泽东思想指导中国革命和经济建设。大革命时期，毛泽东对中国社会各阶级进行分析，明确了敌我友问题；土地革命战争时期，毛泽东提出了"星星之火可以燎原"、"农村包围城市"等理论，他提出了持久战等思想，最终把侵略者赶出中国，随后取得解放战争的胜利，建立了新中国。

3、毛泽东思想的发展性。毛泽东思想作为党的指导思想的一项内容，对党和国家的影响深远，并在实践中继续发展，出现新的一代代伟人。

4、毛泽东的功绩惠及的人口众多。不但惠及了几亿、十几亿的中国人，也惠及其他一些国家众多的人口，抗美援朝，抗美援越以及支援亚非拉一些国家，使这些国家的人实实在在地得到了中国实惠，毛泽东思想也影响过其他一些国家。

5、毛泽东的个人才华和人格魅力，很多伟人无以匹敌。他不但是领袖，革命家、战略家和理论家，我党、我军和新中国的主要缔造者和领导人，还是才华横溢的诗人和书法家。他在中国和国际上广受尊重和敬仰。

不是中外其他伟人不伟大，而是毛泽东最伟大。

谢谢您的阅读，欢迎交流探讨，愿意为网友们在写作等方面以帮助，有需要的可以私信给我。鸣久君没有浩瀚的人生，但人生经验对年轻的你会有帮助。

趣话历史那些事

世界第一伟人是谁的疑问，需要设立伟人的标杆，笔者认为，伟人能够使所在国发生翻天覆地的变化，能使所在国立于世界民族之林前列的，能够使所在国的繁荣稳定达到上千年历史的，算是世界伟人，在世界伟人再进行比较，可以确定世界第一伟人。

美国的华盛顿是美国独立战争的北美洲联军总司令，取得独立战争胜利后拒绝军事独裁，他根据十三个小国的具体国情，建立一个代表这些小国的联邦政府，为了这些小国的长治久安，他主持了制宪会议，他设立了联邦政府的运行机制，设立了合乎国情的政策法令，他确定了行政，立法，司法三权鼎立的互相制衡机制，他为美国资本主义发展创造立了良好的条件，经历二百年发展后，他创立的国家成为世界第一大国。

中国的毛泽东主席是中国历史上几千年来第一伟人，他仅用二十八年时间把一个被人称作东亚病夫的国家推进到世界民族之林之中，他解决了这个国家数亿人的吃饭问题（第一次人口统计是六亿五千万人），他解除了世界第一军事强国面对面的武力威胁，他下令扫除过亿人的文盲，他在贫穷落后的国度中建立工业体系，建国仅十五年造出原子弹，建国不足二十年造出氢弹和弹道导弹，他创立的国度在不足七十年历史已经成为世界第二大经济体，成为世界工业最齐全的大国。

笔者据此分析，华盛顿是西方世界第一伟人，毛主席是东方世界第一伟人。

大伟140797056

上次仅从军事指挥上第一人是谁，我说是毛主席，这次从世界第一伟人来说是谁，我觉得还是毛主席，毛泽东同志。

毛主席就是在这样的旧中国时局下，立志改变中国，寻救救国救民良策，不求个人功名利禄，毅然投入革命洪流之中。把自己的命运与中华民族的命运紧密相连。

从此毛泽东走上一条艰难曲折的救国救民之路。从寻求中国革命道路到终生献给共产主义中国，是始至终，毫不动摇。信仰坚定，百折不挠为中国命运奉献一生。

毛主席一生是战斗一生，同时也是书生一生。每当革命迈向一个新时代，毛主席的理论文章就延伸到这一时代。真正是鼓与呼先行，实践紧跟伴随。从中国社会各阶级的分析到湖南农民运动考察报告。从红色政权为什么能够存在到中国革命战争的战略问题。从中国共产党在抗曰时期任务再到全民族抗日统一战线。从实践论矛盾论到论持久战等等无不显示毛主席雄才大略。

毛主席不仅会指挥作战，会文诛笔伐，同时还是诗人词人，从年少立志诗到年老诉衷情，无不显示毛主席诗人气质。一首沁园春雪就足以傲立词坛。
毛泽东不仅志向远大，品格也令人钦佩，一生勤俭朴素。一国之主席穿衣吃饭与平常人无异，严格告戒子女不能搞特殊，严格亲戚朋友不得以他名义谋私谋利。主席一身为人民，做人民中普通一员。

毛主席一家为中国革命奉献六位亲人，牺牲小我，为了大我。为中国人民奉献了一切。建国后，为了中国社会主义事业也是孜孜以求。建立了中国基本工业体系，为以后的改革开放打下扎实基础。

在民主人权上，解放了广大妇女同胞，倡导男女平等。在社会层面上扫清一切封建余毒，建立社会主义基本道路。中国真正改天换地，从此换下人间。

在国际上以抗美援朝伟大战争，打出中国人的骨气，改变了列强对中国人的鄙视眼光，中国人民从此得到美帝的尊重。到抗美援越时，美帝再也不敢越雷池半步。对印对苏战争中，毛主席也铮铮铁骨，不畏强权，捍卫了民族尊严。在外交上确立外交五原则。划分世界三大世界理论，无不彰显主席之英明果断智慧。待到中美建交，也是毛主席与尼克松改变历史，足以证明主席灵活机动，不墨守成规。

主席一生是伟大的一生。英雄事迹数不清说不完。愿后人铭记历史，敬畏英雄。愿主席在天有灵。保我华夏实现中国梦，屹立世界。国强民富，生活美好。

卫我东华

我看到这道问答题已经有几天了！这位名叫大伟的达人头脑太聪明了。左右逢源！实在适合中国国情。这就是中国特色下的中庸之道！那么谁才是世界级伟人呢？

何为国家？又何为民族？美国建国的开国元勋们以来自英国的移民为主体！原住民与黑人及其他有色人种为辅。但他们均一致认定这个国家概念。以《宪政立国》。以民主法治治国。所以美国的开国元勋们的人格都非常伟大！他们无私，热爱自己创建的国家。不恋权力！而以人民利益为重。华盛顿，杰佛逊。林肯，富兰克林，罗斯福都是美国伟大的领导人（代表）。

列宁，斯大林曾代表了世界上另一个强大的联盟国家“苏联"。曾经被称为伟大的无产阶级革命导师！世界伟人！是继马克思之后的列宁主义创始人！但随着苏联的解体，罩在列宁与斯大林头顶上的光环坠落了！

中国的“辛亥革命"是人类历史上最伟大的事件之一！以孙中山为代表的革命者彻底推翻了两千年的封建帝王制度！是继秦始皇统一六国以来最大的人类文明历史进步！中国妇女近千年的"缠足"史从此消亡！男女平等正式登上历史舞台。妇女的解放让生产力发生了翻天覆地的巨变。纺织女工为社会劳动创造的成果改变了传统中国人的服饰形象。从只能围着锅台转到登堂入殿参予朝政，创办教育，发展文学文化艺术事业都可见到妇女的身影。可见“辛亥革命"对中国的影响力之大！孙中山算不算中华历史上伟大人物？

始于1979年的解放思想，改革开放是中国现代社会大踏步进步的伟大变革！近四十年的发展变化是中华民族继“辛亥革命"以来所取得的巨大成果！

从计划经济下贫穷，落后，经济频于崩溃一跃而成为世界第二大经济体的变化中可以断定！中国的改革开放是正确的！也是伟大的。而作为改革之父的邓小平以及他所代表的具有超前意识的中国共产党人开创了“史无前例"的变革！这是为国际社会所公认的伟大成就！

党的第三代，四代，五代集体正在以务实的态度坚持改革开放，走世界合作发展的正确道路！我们前进的路不是平坦的，但我们所认准了的道路一定会坚定不移地走下去。团结一切可以团结的爱国力量，脚踏实地创新发展！是我们中华民族的百年之梦！

我相信以《宪法》为纲！全面推行“依法治国"是中国溶入世界的必然选择！中国历史上伟大的思想家，教育家孔子的“克己复礼"是有道理的。一个讲"规矩"的社会才会有良好的秩序，良好的秩序环境下“诚信"才能得以宏扬！讲“诚信"才有“道德"水准的全面提升！前题必是《宪政》下的“依法治国"！

创作于2018.4.23.太原家中

晋A闲云野鹤

衡量世界第一伟人首先看他世界影响力有多大，其次看他的文治武功有多高，纵观全人类历史发展状况看，我们伟大的领袖毛主席才是人类自从盘古开天地以来最杰出的伟大人物。

二十世纪初，中国正处在内忧外患时期，中国几千年的文明面临着空前的挑战和威胁，外国势力瓜分中国大片土地，横行霸道，无恶不作，中国内部出现军阀混战，各自为政，国体政体形同虚设，如同一盘散沙，人民生活处在水深火热民不聊生之中，中国正处在一个半封建半殖民地状态，中国急需一位文能安邦武能定国的旷世奇才来扭转这种衰败的局面，历史选择了毛泽东，毛泽东以他超乎寻常的雄才伟略带领中国人民浴血奋战，用28年的时间消灭和赶走了内外一切反动派，建立了人民当家做主的新中国，让中国人民从此站立起来了！从此屹立于世界民族之林！建国后他又用二十年时间率领中国人民先后搞出了二弹一星，从此奠定了中国的大国地位，拥有了世界政治舞台的话语权，他解决了数亿中国人的吃饭问题和扫除了亿万人的文盲帽子，他建立起了门类齐全的工业体系和完备的农业基础及国防、科技、教育等系统，为后人实行改革开放奠定了强大的物质基础。

他让美帝等世界霸权国家在朝鲜战场丢尽颜面，让那些看不起中国人的帝国主义大国从此刮目相看，他提出了三个世界划分的重大理论，让中国外交始终站在第三世界最广大的国家一边，团结一切可以团结的力量，以此制衡强权政治和霸权主义，改变了世界政治格局向超级大国一边倒的颓势，从此奠定了世界政治新秩序。

毛主席在他数十年的革命生涯中创造性地将马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合，形成了划时代的毛泽东思想，在这些光辉的思想里面涉及到政治、经济、军事、文化、外交等方方面面，虽然都是针对当时的环境下写成的文章，但是他的文章都是站在哲学的角度来思考和揭示问题的一般性和特殊性、相对性和统一性等辩证关系，因而他的文章具有广泛的传播性、普遍性和世界性，是放之四海而皆准的真理，在世界各地，毛泽东热、毛泽东思想研究热之风此起彼伏，足见毛主席的世界影响力有多深。

毛主席是伟大的革命家、思想家、政治家、理论家、战略家，同时又是一位极富个性的伟大的诗人和书法家，又是一位知识渊博的大学问家和历史评论家。纵观人类文明史历代伟人和名人，没有哪一位能象毛主席那样是一位通晓古今、横贯东西、才华横溢、威震八方的绝世伟人，是前无古人后无来者的千古伟人，他是人类历史上空前绝后的最伟大的人物，没有之一只有第一。

轻舟踏破万重山

在我心目中世界第一伟人，永远是我们敬爱的毛泽东主席。

中华人民共和国、中国共产党、中国人民解放军，毛泽东主席是主要建立者、建设者和缔造者；同时，创立了毛泽东思想；人民领袖全心全意为人民服务，使人民群众当家作了主人，引导我们走向社会主义繁荣富强的康庄大道，并屹立在世界强国之林。

毛泽东主席的丰功伟绩，世界瞩目，相信在同时代的人物中是相当出类拔翠，对人类的改造与发展，贡献大，功劳高，也是最杰出的首位世界伟人。

老伙计49547

历史上最有影响的人当然是说法不一，仁者见仁，智者见智，难以形成一个共同的认识，各种排名的顺序大不一样。比较有名的是美国学者迈克尔·哈特进行的历史上最具影响力100人排名，他分别细心挑选一百个人物评功论过，排名定位，而且强调，这是一部历史上最有影响的人物排名，不是一部历史上最伟大的人物排名。当然这个排名是以西方人的眼光和价值来评判整个世界的名人，不一定准确，具有较大的争议和局限性。

中文名

世界上最有影响力的100人

外文名

100 most influential people in the world

代表

耶稣（圣子）、穆罕默德（先知）

评判者

美国历史学家（Michael Hart）

具体排名

1、穆罕默德

2、艾萨克·牛顿

3、耶稣

4、释迦牟尼

5、孔子

6、圣保罗

7、蔡伦

8、约翰·古腾堡

9、阿尔伯特·爱因斯坦

10、卡尔·马克思

11、克里斯托弗·哥伦布

12、路易·巴斯德

13、伽俐留·伽俐略

14、亚里士多德

15、列宁

16、摩西

17、查理·达尔文

18、秦始皇

19、奥古斯都·凯撒

20、毛泽东

21、欧几里德

22、马丁·路德

23、尼古拉·哥白尼

24、詹姆斯·瓦特

25、成吉思汗

26、君士坦丁

27、乔治·华盛顿

28、迈克尔·法拉第

29、詹姆斯·克拉克·麦克斯韦

30、奥维尔·莱特和威尔伯·莱特

31、安多旺·洛朗·拉瓦锡

32、西格蒙德·弗洛伊德

33、亚历山大

34、拿破仑·波拿巴

35、阿道夫·希特勒

36、威廉·莎士比亚

37、亚当·斯密

38、托马斯·阿尔瓦·爱迪生

39、安东尼·万·列文虎克

40、柏拉图

41、利尔摩·马可尼

42、路德维希·冯·贝多芬

43、沃纳·卡尔·海森堡

44、亚历山大·格雷厄姆·贝尔

45、亚历山大·弗莱明

46、西蒙·玻利瓦尔

47、奥利弗·克伦威尔

48、约翰·洛克

49、乌尔班二世

50、欧麦尔

51、汉武帝

52、圣奥古斯丁

53、马克斯·普朗克

54、阿育王

55、约翰·加尔文

56、威廉·汤姆斯·格林·莫顿

57、威廉·哈维

58、安托万·亨利·贝克雷尔

59、孟德尔·格雷戈尔

60、利斯特·约瑟夫·利斯特

61、尼考罗斯·奥古斯特·奥托

62、路易·雅克·芒戴·达盖尔

63、米开朗基罗·布欧纳罗蒂

64、斯大林

65、笛卡尔

66、约翰·冯·诺依曼

67、伊莎贝拉一世

68、威廉一世

69、托马斯·杰斐逊

70、让·雅克·卢梭

71、爱德华·詹纳

72、威廉·康拉德·伦琴

73、约翰·塞巴斯蒂安·巴赫

74、老子

75、富兰克林·D·罗斯福

76、伊丽莎白一世

77、恩利克·费米

78、托马斯·罗伯特·马尔萨斯

79、弗朗西斯·培根

80、托马斯·阿奎那

81、伏尔泰

82、格雷戈里·平卡斯

83、美尼斯

84、彼得一世

85、瓦斯科·达·伽马

86、约翰尼斯·开普勒

87、伦哈特·欧拉

88、列昂纳多·达·芬奇

89、明治天皇

90、莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地

91、比尔·盖茨

92、摩尔根

93、阿尔弗雷德·贝恩哈德·诺贝尔

94、史蒂芬·威廉·霍金

95、荷马

96、皮埃尔·德·顾拜旦

97、德米特里·伊万诺维奇·门捷列夫

98、罗伯特·奥本海默

99、伊恩·威尔穆特

100、弗洛伦斯·南丁格尔

天堂大牛

美国历史上，华盛顿及其伙伴们属于为自己的母邦开创了诸多伟大先例和精神路标的人。每一国家都有她群星璀璨、精英齐瑰的魅人夜晚，尤其发生大的社会震荡和思想激变之时。北美独立战争前后正是这样一个经典性的辉煌时段：本杰明·富兰克林、帕特里克·亨利、乔治·华盛顿、托马斯·杰弗逊、约翰·亚当斯、托马斯·潘恩，还有亚历山大·汉密尔顿、詹姆斯·麦迪逊……《常识》、《独立宣言》、《论自由与必然》、《不自由，毋宁死》、《弗吉尼亚州宗教自由宣言》……这些纪念碑式的天才与著作，密度之高、才华之盛、能量之巨，皆可谓空前绝后。短短几十年间，他们为这个没有历史的国家所积累的精神资源、所迅速创下的光荣与骄傲，比后续的几代人加起来还要多。他们不遗余力、倾尽全部的心血——以最干净最节约的手法，一下子为美利坚解决了那么多难题，替未来省去了那么多麻烦和隐患，实现了那么多令当时欧洲难以企及的梦想——关于军队、国家和个人（元首）的关系，政教分离，军政独立；关于联邦与共和、普选代议、三权制衡的宪法原理；关于现代大学教育……其建国水平所表现出的才智、胆魄、美德——远远超越了历史所赋予那个时代的国家素质的“平均值”。 世界经验已反复证明，最初创业者的一举一动于该国的性质定位及命脉走向都是影响至深的。就像手术刀在体肤上划出的第一道刃口，它涉关整项“事业”的功败垂成。 在这点上，北美人是幸运的。他们等来的是华盛顿而非拿破仑，是富兰克林而非俾斯麦，是杰弗逊而非罗伯斯庇尔或戈培尔……仿佛一夜间抓到了一副世上最漂亮最璀璨的人物扑克牌，这批不知从哪里突然冒出来的优秀中年人，其额头和眸子闪烁着同样的光色和寓意——同样的精神豪迈、心理健正，同样的英勇与纯洁，无论军中还是议会，无论危急时刻还是成就之日，你都难觅小人的踪迹。他们像晶莹的蝌蚪，来自四面八方，又不约而同地朝着同一记光点、同一个目标掘进：独立、平等、民主、自由…… 这群清高而儒雅的北美人真是太自尊太富有诗意了。那种不费周折就迅速达成的共识，那种彼此扶持从不欺诓的同道友谊，那种面对胜利后的权力果实坐怀不乱的从容与定力——真是一点不像后来的政客们：你看不出狗苟蝇营的蠢蠢欲动；听不见密谋者的窃窃私语和磨刀霍霍；没有异邦常见的宫闱政变与“鸿门宴”式的权力搏杀；更无所谓“狡兔灭，走狗烹”的祭坛血灾……这群高智商的“大号儿童”，成熟而富于幻想，理性又热情澎湃，勇猛且不失教养，喜欢考试却拒绝作弊，他们要通过构绘一幅叫“美利坚”的新地图，来检验自己的能力、智识与品德。 在这场浩艰的理想建国工程中，发生了几件很令人感动且影响深远的事。 新生国家的政治雏型往往最早反映在“国父”们的信仰和人文理念中。按一般的民族解放惯例，开国元首应由斗争中最具负责精神、表现最英勇、贡献最卓巨的人来担司，因为，唯最高威望者才天然匹配这种象征“统一”“稳定”的精神覆盖力和道德凝聚性——也就是说，须寻一位“镇”得住天下的人以坐镇天下。 其时美国，此人无疑即乔治·华盛顿了。这位叱咤马背的将军，该如何面对唾手可得的最高权力和民众拥戴呢？历史学者有个说法：华盛顿是打下了一场美国革命，而杰弗逊则思考了一场美国革命（后者乃《独立宣言》起草人和一切重大决策的构思者之一）。按通常的游戏规则，将军和“参谋长”该很自然地一前一后登上御座就是了，要不干脆玩点野的——像汉刘邦赵匡胤们那样：由一个干掉另一个（或一群）算了。谙悉历史的人都清楚，胜利得手后最棘手最危险的事莫过于权力的重组与分配了，常表现出比“造反”本身更凶舛更血雨纷飞的惊险场面。从世界历史的范围来看，“造反”残剩的激情此际几乎都无一例外地向着阴暗、贪婪、狭私的方向转化，“共患难”又岂能“同富贵”？你不这样想不等于别人不这样想——不等于不疑心别人这样想。“树欲静而风不止”，谁都清楚，值此乌云压城之际，谁掌控了军队即等于把国家抄进了自个袖筒，克伦威尔、拿破仑、袁世凯、博卡萨、苏哈托、波尔布特……无不把军队视为“家产”。在其眼里，逻辑很简单：个人即政府——政府即军政府——军政府即国家。失掉了枪杆子即失掉了“命根子”和最大的权力筹码，犹如虎嘴里被掏走了犬齿，大象被锯掉了象牙——按“丛林法则”，那真是一天也活不成。 此时的华盛顿心里想什么？他在思考眼下这支军队和政府的关系。 １７７６年，《独立宣言》一诞生，大陆会议就把军权正式授予了华盛顿。可当时这个仅仅概念上的国家并无一兵一卒，华盛顿临危受命，历尽艰险，从无到有缔造了一支属于新大陆的子弟兵。８年浴血，终将殖民者赶下了大海，使“美国”真正成为一个名副其实的地理概念。现在，建国者们遇到了一道最棘手的难题：这些战功赫赫、九死一生的将士该怎样安置？何去何从？……正义的召唤使他们将身上的布衣竞相换成了军服，可胜利后的美国当务之急是和平建设而非斗争搏杀，并不需要维持如此庞大的武备……怎么办？如何使军队转化为一种真正有益于国家的和平与稳定——而不沾带内政色彩的安全力量？欧洲及亚洲的例子早已证明：由残酷斗争启动并急速旋转起来的庞大激情，如果战后得不到合理的“中止”，得不到妥善的转移与稀释，那将是极可怕的——随时都有被野心家、独裁者或宗派集团挟持之危险。如何确定军队性质和在国家中的职能，这是能否避免恶性政治与专制悲剧的最大环节。 于其时的美国而言，真正实施这个理念并不轻松，中间有着很长的崎岖要走。在此问题上，有一个人的态度举足轻重：尊敬的乔治·华盛顿。这位披坚执锐的美利坚军队之父，与军方关系最胶固最磁实，彼此的感情和信任也最深挚。按一般理解，双方的利益维系无疑也最紧密，算得上“唇齿”“皮毛”的共栖关系。国会静静地期待着他的抉择，代表们焦灼的目光也一齐投向将军……在这样一个重大历史时刻，华盛顿显得异常平静，他说：他们该回家了！ 这样说的时候，将军一点也没犹豫。但其内心却涨满了刀割般的痛苦和疚愧，要知道，这支刚刚挽救了国家的队伍，尚未得到任何应有的荣誉和犒劳，而此时的美国财政一片空白，连军饷都发不出，更不用说安置费退休金了。尤其伤残病员，亦将得不到任何抚恤……如今，却要让他们回家——多么残酷和难以启齿的主意啊。 华盛顿做到了。他能够做的，就是以个人在八年浴血中积攒起来的全部威望和信誉，去申请大家的一份谅解。那一天，他步履沉重地迈下检阅台，走向排列整齐的方阵，他要为自己的国家去实现最后一个军事目标：解散军队！他的目光仔细掠过一排排熟悉的脸，掠过那些随己冲锋陷阵的累累伤痕之躯，替之整整衣领，掸掸尘土，终于艰难地说：“国家希望你们能回家去……国家没有恶意，但国家没有钱……你们曾是英勇的战士，从今开始，你们要学做一名好公民……你们将永远是国家的榜样……”将军哽咽了，他不再以命令，而是以目光在恳求了。寂静中，士兵们垂下头，默默流泪。当他们最后一次，以军人的姿势齐唰唰向后转的时候，华盛顿再也忍不住了，他热泪盈眶，赶上去紧紧拥抱部下……没有这些人，就没有“美国”的诞生，但为了新生的“美国”，他们必须无言地离去。 一个理念就这样安静地兑现了。从构思到决定，从颁布到履行，自始至终，没有吵闹，没有喧哗，更没有什么动乱和内讧。正直的第一代美国大兵们，就这样循着他们尊敬的统帅所指定的“行军路线”，两手空空，一瘸一拐地回家去了。惟一带走的，是将军的祝福。 不愧为世界裁军史上的奇迹。惟华盛顿们才做得到，才想得出，才行得通。 华盛顿也要离开了。他决意和自己的士兵一样，开始“学做一个好公民”。 他先把军中行装打成包裹，托人送回故乡蒙梵侬庄园，然后去找好友杰弗逊，他们要商量一件大事：战争既已结束，将军理应将战时授予自己的权力归还国家。在华盛顿们看来，此乃再正常不过的道理了，且刻不容缓，应尽快履行。 这种主动弃权的事本不奇怪，尤其于华盛顿就更不足怪了。连军队都可以遣散，拱让军权又算得了什么。奇怪的是，这“紧要”关头竟无人赶来挡驾，竟无臣子们的联名奏本——苦苦哀求明主“以天下社稷为重，万不可弃民而去”云云。美国毕竟辽阔，林子大了什么鸟都有，此类擅长“成人之美”的好事者和“忠臣良将”自然也有过，只惜华盛顿死活不吃这一套。近来翻阅一套书，“世界散文随笔精品文库”，美国卷的题目是《我有一个梦想》。蓦然发现其中竟藏有华盛顿本人书简一封：“致尼古拉上校书--１７８２年５月２２日寄自新堡”。此信起因一位保守的老绅士尼古拉上校。独立战争激酣之际，他曾暗地里上书华盛顿，对之从头到脚捧颂一番，再小心翼翼献上一记“金点子”：望取消共和恢复帝制，由将军本人担任新君…… 这个于“国家安全”业已构成威胁的信号，一个腐朽透顶的馊主意——堪称“精神犯罪”。但此劣迹却在人类历史上屡见不鲜，在热衷威权的主子们眼里，倒也不失大功一件：狭义来讲，反映了提案人的忠诚；广义上看，亦可谓一项“民意调查”收获，让主人触到了一份妙不可言的“前景”……谁知，这拎从后门塞进来的厚礼竟使华盛顿心情沉重，羞愧不已。如同一位突然被学生“贿赂”的老师，他感到自责、痛苦，陷入揪心的扪问：我何以使人恶生这样的念头？我究竟曾做错了什么，以至给人落下如此印象？在这封“尼古拉上校大鉴”的信中，他忧心忡忡疾问：“您所说的军队里有的那种思想，使我痛苦异常，自作战以来，没有一件事令我这样受创。我不得不表示深恶痛绝，视为大逆不道。目前我尚能暂守秘密，若再有妄论，定予揭发。我过去所为，究竟何事使人误解至此，以为我会做出对国家祸害最烈之事，诚百思不得其解，如我尚有自知之明，对于您之建议，谁也没我这样感到厌恶……若您仍以国家为念，为自己、为后代，或仍以尊敬我，则务请排除这一谬念，勿再任其流传，有厚望焉。” 显然，华盛顿把这位从“后门”爬进来的尼古拉当成了一顶“屎盆子”，厌其臭、恨其秽、怒其不争，捂鼻踹脚，又从“后门”给踢了出去。有这样一段插曲在先，我们即不难理解将军后来的种种表现了。同时也极大地震慑了其它欲效颦的“小尼古拉们”。 此时距独立战争胜利尚有两年。 在今天的美利坚国会大厦里，有一幅巨制油画，讲述的正是二百年前华盛顿正式向国会归还军权的情景—— 一间临时租借的礼堂里（当时国会尚无正式办公地点），历史功臣和国会议员们济济一堂，屏息以待那个重要历史时刻的到来。会场气氛肃穆庄严，大家已提前被那将要发生的一幕感动了：他们知道，再过几分钟，自己竟要接受“国父”卸职仪式上的“鞠躬”礼－－而作为受众的他们，只须让手指轻触一下帽檐即可。这可真有点让人受不了，但必须如此，因为此非感情生活的普通礼节，而是作为一种理念象征——从此它将规定一种崭新的国家意志和政治秩序：将军只是武装力量的代表，而议员却是国家最高权力的代表，无论如何，军队都只能向“国家”表示尊敬和服从。 华盛顿出场了。寂静中，其高大身躯徐徐降落之幅度远超出了众人想象，代表们无不隐隐动容，谁都明白，这是将军正竭尽全力——用身体语言——对这个新诞生的国家理念作出最彻底最清晰的阐释。感动之余，有人竟忘了去触帽檐……将军发言极简：“现在，我已完成了战争所赋予的使命，我将退出这个伟大的舞台，并且向尊严的国会告别。在它的命令之下，我奋战由久……谨在此交出委任并辞去所有的公职。” 他从前的一名下属，现任国会议长答道：“您在这块土地上捍卫了自由的理念，为受伤害和被压迫的人们树立了典范。您将带着全体同胞的祝福退出这个伟大的舞台，但是，您的道德力量并没随您的军职一起消失，它将永远激励子孙后代！” 据史记载，当时几乎所有的眼睛都流下了热泪。 个人、权力、军队、政府、国家……这些在政治金字塔周围始终萦缠不清的魍魉蛛网，就这样被华盛顿们一系列大胆而优美的新思维杠杆给予了澄清和命位。它们的性质与职能，被一一定格在严厉的法律位置上，不得混淆或僭越。将军朝向议员们的“深躬”是为了让后人永远牢记一条常识：一切权力来自上帝和人民，武器的纯洁性在于它只能用来保卫国家和公民幸福；军队从来就不是个人或集团财产，作为公民社会的一部分，只能献身国防而不可用于内政；领袖本人须首先是合格公民，须随时听从国家召唤，其权力亦将随着阶段任务的完成而及时终止…… 这是第一代美国人为后世贡献的最杰出的理念之一。犹如慈爱的父母在孩子胳膊上提早种下的一粒“痘”，正是凭借这份深情的“疫苗”，此后的美国政治才在肌体上灵巧地避开了“军事独裁”的凶险，最大限度保证了社会的稳定、自由与和平。 华盛顿鞠躬的油画悬挂了二百年，“国家绝不允许用武力来管理”这个朴素理念，在美国公众心里也扎根了二百年。两世纪以来，美国社会的政治秩序一直比较稳定、没有发生大的集团动乱和恶性斗争——与华盛顿们最初对军队的定位有关。１９７４年６月，颇有作为的尼克松总统因“水门事件”倒了运，当最高法院的传票下达时，白宫幕僚长黑格曾冒失地提议：能否调第８２空降师来“保卫”白宫？犹太人国务卿基辛格轻轻一句话即令这位武夫羞愧难当，他说：“坐在刺刀团团围住的白宫里，是做不成美利坚总统的。” 那幅画不是白挂的，它不是一道装饰，而是一节生动的课堂，一盏红灯闪烁的警告牌和显示屏。它镌铭着第一代美国创业者以严厉目光刻下的纪律。尼克松难道会自以为比华盛顿更伟大、更享有军中威望吗？谁敢把乔治当年交出的权力再劫回来？保卫白宫和保卫每一座民宅的都只能是警察，而永远轮不到军队。美国宪法明文规定：任何个人、集团都不得对军队发号施令，动用军事力量干预国内事务是非法的。军队只能是“国防军”，而不会沦为“党卫军”“御林军”“锦衣卫”之类。尼克松最终向这一理念耷下了高傲的头颅。他宣布辞职的刹那，脑海里会不会蓦然闪出华盛顿那意味深长的微笑？…… 绝对的权力绝对腐蚀人。停滞的权力也绝对停滞一个社会的进步。权力者爱护这个国家最好的方式便是在适当的时候交出权力。凭这种清洁的信仰和人文美德，华盛顿和伙伴们终于齐力将“美利坚”——这艘刚下水的世纪旗舰推出了殖民港湾，并小心绕过浅滩和暗礁，引向燃烧着飓风与海啸的深水，引向自由、干净与辽阔…… 仪式一结束，华盛顿真的就回家了。像一个凯旋的大兵，两手空空，轻松地吹着口哨，沿波托玛克河，回到阔别多年的农庄。那儿有一幢两层简楼、家人和几条可爱的狗等着他。（五年后，当美利坚急需一位总统的通知正式下达，他的休养计划被迫中止。但连任两届后，他坚决辞去了最高权力职务，理由很简单：我老了，不能再耽搁下去了！他当然明白，假如自个乐意，即使再“耽搁”几年，是决不会有人喊“下课”的。但那样一来，即等于背叛了自己的信仰和理想，即等于不尊重国家和人民对自己的尊重……离职不久，他在故乡的简房里平静地去世。） 平民——将军——平民——总统——平民。华盛顿写完了一个人平凡而伟大的生涯故事。八年军旅，置生死度外；八年总统，值国家最艰困之时，实在没什么“荣福”可享……每一次都是临危受命，挽狂澜于既倒；每一次都是听从国家召唤，履践一个公民的纯洁义务。那提议用“华盛顿”来为首都命名的人真是太智慧了。人类历史上，大人物的名字比比皆是，可真正禁得住时间真相和道义检验的却凤毛鳞角。有的凭权势或时运，固可煊赫当朝，但“验明正身”后很快就暗淡无光，甚至被弃汰如粪。而“华盛顿”不，作为生命个体，他的清白、诚实及所有伟岸特征皆完整保持到了生命终点。可谓善始善终，以一贯之。作为一个响亮的精神名词，其理想内涵不会因光阴的淘洗而褪色变质，相反，却历久弥新，来自后世的敬重与感激亦随着历史经验和世界参照的积累而愈发强烈……

卑微的草民

世界第一伟人必是在世界人类史上添下过至关重要的浓重一笔的人。他或是使世界因此发生过良好的改变，或是使人类更加趋向于文明和谐的这样一位人物。

他应该是无私的、全人类的，而不是有国界的、区域的。他的人格应该是健全的，三观端正的，品德为世人称道的。
诸如征战杀伐的军事家，拿破仑

富甲天下的大资本家如索罗斯、巴菲特、比尔盖茨

大多数是朱门酒肉臭，路有冻死骨的主，算不上。

叩开科学大门的天之骄子如

爱迪生

万世师表的教育家如

孔子

苏格拉底又因为他们的思想与真知更多定格在了那个时代与区域而作用有限。

宗教家如穆罕默德

删繁就简，世界范围来说伟人已经是难找了，何论第一？

我想英国的瓦特，与美国的富兰克林，我国的蔡伦和当代袁隆平算是世界伟人吧!

瓦特以其蒸汽机，载着人类科技与文明飞速进步了几百年，成为我们出行代步工具的开山祖，抛开用于战争不说，算是比较接近的。

富兰克林，他让我们有了电的正负极概念，人类开始结合灯泡用电代替油灯与蜡烛，天下学子从此告别囊萤映雪的时代。

蔡伦，纸是地球文明与知识传播的伟大载者 ，它是世界范围内，无国界、无区域的伟人。

但我觉得以上几位，虽算是世界伟人但他们的初心都并非为人类福祉出发，所以算不上第一。

要说世界第一位伟人的存在区域，唯有粮食区域是纯天然、无公害、为人类的。我国杂交水稻之父袁隆平，其对世界的贡献是看得到，摸得着的。

袁隆平经历了二战，受过炮火洗礼；经历过文革，倍受过那个年代的迫害。因为见过那个年代中国的大饥荒，所以一心解决中国人的粮食问题，再放大到世界一心解决世界的粮食问题，并且为之脸朝黄土背朝天奋斗一生。

它的杂交水稻解决了一些动乱地区的粮食问题，如南亚、非洲。非洲以其杂交水稻而使粮食分配更加均匀，人口死亡减少，社会矛盾锐减，从而导致战争间接减少。

袁隆平发明杂交水稻，从三系到两系到超级稻，从亩产400公斤到3000公斤，7.5倍的变化，从上个时代起，养活了中国60%以上的人口将近半个世纪。

难能可贵的是袁隆平从不搞科学独裁，倡导科学无国界，粮食益世界。他大方地将自己的专利技术慷慨赠于国门之外，养活了一个又一个粮食匮乏的动乱国家，如菲律宾、越南、马来西亚等。

积极将杂交水稻，引到非洲、欧洲、美洲。目前已有将近30个国家超过200万公顷的土地种植杂交水稻。

杂交水稻带来的影响是世界级的，他属于全人类的福祉。他给一些粮食匮乏的国家带来温饱从而减少战争，在世界大范围区域内为促进和平起到了至关重要的作用。

袁隆平不爱名利，虽身价惊人但不置资产，所有奖励用作研究，生活简朴。

这样一位在世界范围内解决世界人民粮食问题，促进世界和平，减少世界人口死亡，人格健全，品德高尚的人虽不敢说排第一，但如果排第二当无人敢出其右!

除此以外，任何人也打动不了我!

最后，致敬袁隆平院士!

谢谢!

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