古代科举，考中进士已经非常不容易了，中状元更是千里挑一、万里挑一，而明代永乐朝的两位状元却是出自福建长乐，而且民间有传说两人还是同母异父兄弟。这两位状元就是永乐十年（1412年）状元马铎和永乐十六年（1418年）状元李骐。
传说，长乐布商马某，中年无子，就娶了一个妾，这个妾“身具鳞甲文”，可能是有皮肤病，出生时其母又梦见长蛟缠体而生了这个女儿，所以起名叫王梦蛟。嫁给马某时，王梦蛟才十六岁，不久，就生下了马铎。
马某正妻许氏表面上很喜悦，但其实非常妒忌，总是想法子要害王氏母子二人。王氏知道许氏的想法，暗地里也做了防备，干什么事都带着马铎，片刻不离身。有一天，许氏让王氏洗衣服，王氏把马铎抱在怀里，上楼到窗口晾晒，“持衣登楼，当窗以晾”。许氏悄悄跟在后面，把王氏母子推下了楼，自己却大叫呼救。
马某听到了，赶紧去查看抢救儿子，发现王氏虽然伤着了头脸，但是马铎却坐在母亲身上一点伤也没有。从此马某知道许氏不能容忍王氏，因此惊悸生病。
这时候马某就托一位朋友，也是布商的李某，“泣告以故，出妾与子，属之李。”李某大惊：“以你我的交情，你托付我，我自然不敢推辞，但是我没有家室，不适合安置你的如夫人。”马某就表示：“我正是要把王氏送给你做妾，正好照顾我的儿子。”
于是，马某准备了嫁妆，就将妾王氏嫁给了李某，而且把马铎也带到李家抚养。过了一年，王氏又为李某生下一个儿子，李某给儿子取名叫李马，以示“不忘其友之赠妾生子，以志其恩义也”。
不久，马某就病逝了，而许氏也因故去世。
李某就用马某赠送的嫁妆，经营起家，富甲一邑。有了钱，便聘延名师，教育两个儿子。
后来，马铎中了永乐十年状元，而李马也中了解元。李氏夫妇便分了一半家产给马铎，让他归宗。马铎却推辞了，表示：“若非继父，何有今？兹愿以空身守先人庐墓。”但是李某硬给他这些家产，于是马铎便拿这些钱给弟弟李马，作为他求学之资。
六年后，永乐十六年，李马中了会元之后又中了状元，连中三元，明成祖临轩胪唱时，御笔于“马”字旁加“其”字，为其改名“骐”。
李氏夫妇死后，马铎打算废黜嫡母许氏，以王氏与其父马某合葬。但是弟弟李骐不同意：“如果听从大哥的话，那么兄弟我岂不成了无母之儿了，这于礼不顺。”马铎陈情于朝，明成祖命礼部议，最后礼部认为：“王氏改嫁，义已绝于前夫，教子成名，理应隆以异数。况李骐不能无母，而马某本自有妻。论妇道之有终，应砭后葬，嘉英才之连育，请锡荣封。事出创闻，后不为例。”不同意王氏与马某合葬。
于是，皇帝下旨封王氏为长乐县君，下谕为王氏举行祭葬仪式。
以上就是马铎与李骐同母异父的故事。但是也有记载称，马某时见老友李某无子，便把生过孩子的妾王氏赠给李某，便有人评价称“生子之妾犹可赠人，可见是不足为重的了。”
但是沈德符在《万历野获编》中考证认为，马铎和李骐的故事也有不可考证的事实，虽然王世贞记载了这件事，似乎不是无根据的。但是沈德符考证马铎和李骐的墓志铭，发现志铭中并没有记载二人同母之事，而且二人母氏也都非常清楚。马铎母亲为卓氏，李骐嫡母为叶氏，叶氏去世后，继母黄氏，二人都封了安人，与李某所说无家室也不符合。可见二人并不同母，“何以世有此说？或因一时并贵，因讳而易其姓耶，是不可考矣。”
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