這兩天，連著發表了兩篇長治市長治縣西嶺村的文章，感興趣的讀者還不少。
一篇是關於千年古道的（ 。點擊查看）
一篇是關於宋金時期民窯遺址的（ 。點擊查看）引起了很多朋友們的興趣。
今天我們繼續在長治縣西嶺村訪古，看老民居門匾學國學，前一篇在這裡（ ）。
這一篇是結束篇，因為村裡保存下來的門匾不多。
這個明清時期商賈雲集、車水馬龍的繁華之地，現在已經沉寂下來，除了那條很少有人走的千年古道，千年古樹，還有十幾座保存完好的明清老四合院。
關於這些四合院，胡哥會抽時間專門寫寫。本期還是寫老門匾。廢話不多說，上圖。
樹德務滋。
門樓全貌。
樹德務滋。
這句話出自《尚書·泰誓下》："樹德務滋，除惡務本。"
想不到吧，竟然是和“除惡務本”連起來的。意思是向百姓施行德惠，務須力求普遍。剷除惡勢力，必須杜絕根本。
這算不算以德治國、依法治國的一個來源呢？
後半句話不就是現在全國警方大力開展的掃黑除惡行動的綱領嗎！
在介紹長治縣蔭城古村老門匾時，（文章在此 ）。
有一塊門匾是“柎德務濟”，原先寫作時，就有些疑問，因為，“柎德務濟”的來源有些牽強。
柎德務濟？樹德務滋？蔭城古村門匾。
因為“濟”和“滋”兩字的行書寫法有些詫異，後來再查樹和柎的行書寫法，發現，“樹”的寫法和門匾上的那種寫法一樣。
所以，我更傾向於，長治縣蔭城古村的那塊門匾也是“樹德務滋”。
。
認不出來了吧？長髮其祥。
門樓完整，題字被鑿，但依稀可辨認是長髮其祥。
雖然磚雕題字已經被毀掉，但是難逃胡哥慧眼。仔細看輪廓清晰，原來就是“長髮其祥”四個字。
“長髮其祥”。熟悉吧，我們在長治縣蔭城古村裡訪古時介紹過，（ ），再來複習一遍。
長髮其祥。這四個字一般用於喬遷新居祝賀事業發達的賀語吉詞。後來就一直用於商業世家門庭。
所以，見到有著四個字的門匾，大致可以推斷，這是一戶經商人家。
它的出處是《詩經》，在《詩·商頌》篇中起頭兩句就是“浚哲維商，長髮其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。”
翻譯過來是“深遠又智慧的我大國殷商，永遠發散無盡的福祉瑞祥。遙想那洪荒時代洪水茫茫，大禹治水施政於天下四方。”
整篇詩中歌頌商湯的祖先和建立商朝的成湯，謂自契以來已有受命的禎祥。
履潔懷清。
漂亮完整的門樓。攝於長治縣會里村。
這個不是西嶺村的，是途徑的一個小村子，叫做會里村。路邊的一個廢棄的四合院門匾。胡哥趕緊抓拍下來，留個記錄吧。
履潔懷清。磚雕行書字體，書寫有力，保存完整，十分難得。
履潔，亦作“履絜”。躬行廉潔之道。南朝梁蕭統《〈文選〉序》：“楚人屈原，含忠履潔”。宋楊億《君可思賦》：“中履絜以好修兮，外葆光而虛受”。
懷清：秦始皇以巴寡婦清為貞婦，為之築懷清檯。後因以“懷清”比喻婦女貞潔。
清朝詩人趙翼在《貞女芮泰姑詩》中寫道：
那得閒依繡佛燈，
課嚴菽乳日三升，
市兒買得都稱歎，
片片懷清寡女冰。
既志在廉潔，又有貞潔的自許，可見這戶家庭對後代子孫的道德水準有很高的要求，可惜不知道詳情。
最後再給大家看一個網絡圖片，是全國重點文物保護單位桂林石刻牌坊，左右刻字為“履潔”懷清“”。
國保單位桂林石刻牌坊。
前幾期還有精彩文章。請移步欣賞。
閱讀更多 跟胡哥看古村 的文章
