这两天，连着发表了两篇长治市长治县西岭村的文章，感兴趣的读者还不少。
一篇是关于千年古道的（ 。点击查看）
一篇是关于宋金时期民窑遗址的（ 。点击查看）引起了很多朋友们的兴趣。
今天我们继续在长治县西岭村访古，看老民居门匾学国学，前一篇在这里（ ）。
这一篇是结束篇，因为村里保存下来的门匾不多。
这个明清时期商贾云集、车水马龙的繁华之地，现在已经沉寂下来，除了那条很少有人走的千年古道，千年古树，还有十几座保存完好的明清老四合院。
关于这些四合院，胡哥会抽时间专门写写。本期还是写老门匾。废话不多说，上图。
树德务滋。
门楼全貌。
树德务滋。
这句话出自《尚书·泰誓下》："树德务滋，除恶务本。"
想不到吧，竟然是和“除恶务本”连起来的。意思是向百姓施行德惠，务须力求普遍。铲除恶势力，必须杜绝根本。
这算不算以德治国、依法治国的一个来源呢？
后半句话不就是现在全国警方大力开展的扫黑除恶行动的纲领吗！
在介绍长治县荫城古村老门匾时，（文章在此 ）。
有一块门匾是“柎德务济”，原先写作时，就有些疑问，因为，“柎德务济”的来源有些牵强。
柎德务济？树德务滋？荫城古村门匾。
因为“济”和“滋”两字的行书写法有些诧异，后来再查树和柎的行书写法，发现，“树”的写法和门匾上的那种写法一样。
所以，我更倾向于，长治县荫城古村的那块门匾也是“树德务滋”。
。
认不出来了吧？长发其祥。
门楼完整，题字被凿，但依稀可辨认是长发其祥。
虽然砖雕题字已经被毁掉，但是难逃胡哥慧眼。仔细看轮廓清晰，原来就是“长发其祥”四个字。
“长发其祥”。熟悉吧，我们在长治县荫城古村里访古时介绍过，（ ），再来复习一遍。
长发其祥。这四个字一般用于乔迁新居祝贺事业发达的贺语吉词。后来就一直用于商业世家门庭。
所以，见到有着四个字的门匾，大致可以推断，这是一户经商人家。
它的出处是《诗经》，在《诗·商颂》篇中起头两句就是“浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。”
翻译过来是“深远又智慧的我大国殷商，永远发散无尽的福祉瑞祥。遥想那洪荒时代洪水茫茫，大禹治水施政于天下四方。”
整篇诗中歌颂商汤的祖先和建立商朝的成汤，谓自契以来已有受命的祯祥。
履洁怀清。
漂亮完整的门楼。摄于长治县会里村。
这个不是西岭村的，是途径的一个小村子，叫做会里村。路边的一个废弃的四合院门匾。胡哥赶紧抓拍下来，留个记录吧。
履洁怀清。砖雕行书字体，书写有力，保存完整，十分难得。
履洁，亦作“履絜”。躬行廉洁之道。南朝梁萧统《〈文选〉序》：“楚人屈原，含忠履洁”。宋杨亿《君可思赋》：“中履絜以好修兮，外葆光而虚受”。
怀清：秦始皇以巴寡妇清为贞妇，为之筑怀清台。后因以“怀清”比喻妇女贞洁。
清朝诗人赵翼在《贞女芮泰姑诗》中写道：
那得闲依绣佛灯，
课严菽乳日三升，
市儿买得都称叹，
片片怀清寡女冰。
既志在廉洁，又有贞洁的自许，可见这户家庭对后代子孙的道德水准有很高的要求，可惜不知道详情。
最后再给大家看一个网络图片，是全国重点文物保护单位桂林石刻牌坊，左右刻字为“履洁”怀清“”。
国保单位桂林石刻牌坊。
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