令如欢
花塔是一种流行于宋、辽、金时期的砖塔类型，仅见于中国北方，元代之后便不再建造。相比其它类型佛塔，花塔以艺术价值为主，使用价值为辅，其主要特征是塔身装饰有各种繁复砖雕，如花瓣、佛龛、佛像、神兽等，以表现佛教华严宗的莲花藏世界。花塔一般分为上、下两部分，下为单层楼阁式塔身，上为圆锥形塔冠，远观如花团锦簇，因是而得名。国内现存花塔仅约十五座，其中包括正定广惠寺花塔、涞水庆化寺花塔、北京万佛堂花塔、曲阳修德寺塔等。
我去过的花塔只有两座，分别是正定广惠寺花塔和曲阳修德寺塔。
正定广惠寺花塔
广惠寺花塔始建于唐德宗年间（785-805年），后人根据其结构形式和首层内壁上的墨迹推断为金代遗物。清代后期时寺院废弃，最终仅有花塔的核心部分孤独耸立，直到1994年予以修复。也是在这次维修中，意外发现了三处游人题刻，其中两处是“太平兴国四年”和“熙宁十年”，从而将其年代提前至北宋。于是有人推断，此金代风格花塔，其实是在北宋楼阁式塔的残塔基础上改建而成。
曲阳修德寺塔
修德寺塔的建造时间系根据塔身一块刻有“大宋天禧三年”的方石碑而断定，不过塔身保存了较多早期特征，首层及二层甚至不排除仍是隋唐初建时原物。修德寺塔采用花塔和楼阁式塔相结合的奇特造型，不仅年代久远，而且保存完好，地宫及遗址范围还曾出土大量珍贵造像，可谓历史价值与艺术价值兼具，是当地最具代表性的古塔遗迹之一。
司图博行
花塔流行于中国北方的宋、辽、金时期，在元代已经不再建造。免花塔是指砖塔塔身上半部呈现为粗硕的尖圆锥体，锥体的表面有繁复的凹凸龛窟，内置砖雕佛教
品，远观塔上部宛如花团锦簇，因而謹名。花塔的主要特征是塔身的上部装饰有各种繁复花纹。其装饰内容有：巨大的花瓣，密布的佛龛，以及佛、菩萨、 天王、力士、狮、龙、象、鱼等砖雕造型，艺术水准高超。 有些塔身饰以各种颜色，华美富丽。此类古塔，是由装饰楼阁式、密檐式塔的塔身以及亭阁 式塔的顶部发辦_御，是古塔由质朴到华实用向单 纯信仰崇拜发展的结果。就花塔而言，登高眺览、导航引渡 等实用功能，业已完全消失，成为纯粹的佛教艺术建筑物。 花塔全国现存的实物不多，仅有十余座。著名的有北京房山坨里花塔、河北正定广惠寺花塔、涞水县庆华寺花塔、 曲阳修德塔等。
