莫鷺說易經第三講之易經序言蘊藏的奧祕

在上一講中,我們瞭解了《易經》與《道德經》之間存在的必然聯繫。如果真正想要學習《易經》必得先學習《道德經》。實際上在生活中這樣的例子也十分常見,比如隨著教育體系的改革,我們要學習寫作文、寫詩詞歌賦必須得先學習漢語拼音是一樣。而在國外的啟蒙教育,要學英語得先學會自然拼讀法,孩子可以不需要每個單詞的意思,但是卻得先學會讀,而且是整句讀同樣是這個道理。《道德經》在這其中起到的作用主要是給人開悟,如果能熟讀並掌握道德經的精髓,實際上對我們日常生活以及重大決策同樣會有很多益處。

今天的這一講中,我們依然是圍繞著《易經》的基礎內展開,在講解今天的內容之前,我先回答一下之前的網友提問。(因涉及個人隱私問題,以下不公開網友的暱稱)

一位姓陳的朋友昨天下午問我,最近他的事業不順,讓給自己通過易經轉轉財運。

在此我的解釋是,易經不是神話小說,我也不是神仙。卜卦算命並不能違背天命和天意。易經的宗旨是藉助自然界中的元素相互組合搭配從而得出其因果的變化,易經可以當做人生的輔助工具,藉助這個輔助工具做到謀在先從而在決策中佔得先機。同時易經之中許多內容並非是教人如何去趨利避害而是更多的去講述為人的哲理。

拿最近我現實中給一位姓秦的女士卜卦中,她所得出的是第二十卦,名曰《風地觀》最後一個字讀一聲,發音同關。這個卦具體內容以後我們會講到,算出這個卦之後,在講解中更多是突出謙謙君子的為人之道,越是逆境中則越要胸懷坦蕩,而從第一爻來看,童觀,小人無咎,君子吝,反而是表明在回顧中事件的起因卻是因君子所為而體現出悲哀。但結合後面五爻來看,為君子之道,胸懷坦蕩才可做出準確的判斷選擇最佳的撤身時機,否則定遭致不可預估的損失。

昨天我也給陳先生講了這個故事,不過我依然幫他補了一卦,因為昨天時間關係,我沒有及時給其講解其中的奧義。不過如果陳先生你現在有看我這一講的話,我可以提前告知你,你昨天算的是一個財運亨通的卦,為第五十卦,火風鼎。但是這個卦同樣有一些禁忌,待有機會我會親自給您講述。

另外一位網友提出,認為我講的內容太過於的淺,而且進度太慢。

關於這位網友,我覺得我有必要申辯一下,首先十分感謝您提出的意見,但是畢竟不是每個人都十分了解《易經》,我開頭如果把那些玄之又玄的爸爸六十四卦直接擺出來,每一爻的寓意和示意拿出來分享的話,那麼恐怕很多初學易經或者還沒有正式接觸的易經的朋友會吃不消,所以為了廣大的網友我不得不從很淺很易懂的角度著手來講解。讓廣大網友在學習之前,先有一個定義的認知。

還有幾位道友對我提出了是否是在做廣告的質疑。

這個我就不多做辯解了,說做廣告也對,但是廣告也分很多種,有純公益廣告也有經濟型廣告,我到底在做那種廣告那麼就仁者見仁智者見智吧!最後依然感謝幾位道友。

莫鷺說易經第三講之易經序言蘊藏的奧秘


“行事預見天命,隨機順勢而作,增善減惡,德被蒼生,萬物皆興。”

這是易經前言之中的一段話,很多人都或多或少聽過,這句話前面的一句是下定義,同時也富含了諸多哲理在其中。“天命”這個詞這幾年很是流行,但是天命又是什麼呢?

今天不是講語文課,我暫不對這兩個字的字義做解釋,結合易經來看的話,天命就是每個人的命理定數所在。我舉一個非常簡單的例子各位就會明白,比如我們生下來,我們的父親和母親是誰是註定的,我們幾時幾分幾刻出生,是男是女,多高多重,幾隻眼睛幾隻手。這些是我們不可能左右的了的。如果繼續延伸的話那麼就是無窮無盡的自然法則,比如白天完了是黑夜,黑夜之後又是白天,白天天上有太陽,晚上月亮會發光,二十四小時是一天,十二個月是一年,春耕秋收,生老病死,這些都是天命,是不可違背的。

所以如果把這句話反其道而行之的話結果會十分的可怕,你秋天撒種結果呢?剛剛發芽,冬天一場嚴寒就會把禾凍死。你白天睡覺,晚上起來學習和勞動,那麼身體用不了幾年就會完全吃不消落下諸多病根。上天如果不按照天命來行,時間顛倒,夜長晝短同樣會引起地殼變化,海水溫度變化,到時候地震、火山、海嘯、颱風都會爆發。

莫鷺說易經第三講之易經序言蘊藏的奧秘

那麼把第一句話整句連起來的意思就是說我們在做任何事,經理任何事都要時刻明白,自己得順應天命而行,同時也要提前計算及預估自己的天命以及事件的天命究竟如何。這裡同時還有一層關係就是小我與大我之間的一種共存並行關係。好比一個人是炒股天才,自己的天命很清楚,但是突然趕上一個外力使然的崩盤,他不顧及事件的天命本身,最後一樣會賠的血本無歸。這句話的結論其實也已經很明顯了,就是說這些都是易經可以幫你做到的。讓你提前去預知天命的動態。回到剛才的例子,如果一個炒股天才他對自己的股市預判能力很有自信,然後他藉助易經來卜卦,就會知道接下來自己恐怕會因為貪財而捲入一場浩劫之中,他就應當順應天命,及時收手減少投資,把風險降到最低。

其實這個舉例在很多人或者事件中都可以套用,老人曾說淹死的多半是會游泳的,賭博輸的傾家蕩產的多數是賭博高手,公司出乎意料破產的多數是經營和管理方面的高手。有的時候人太過於的盲目自信是一件很可怕的事情。一旦自信到自大,那麼關於天命的運轉預判就會出現越來越大的偏差。

接下來“隨機順勢而作,增善減惡,德被蒼生”這三句可以連在一起來理解,同時也比較好理解。

隨機順勢而作:這個機是指機會和機緣而不是如今比較常見給選擇困難症朋友準備的那個隨機。就是說一旦得知天命,跟隨對的機緣去做自己應該做的事情。

增善減惡:這個也並不是表面上理解的多做善事少幹壞事那麼簡單。如果是少幹壞事,難道你幹幾件好事再幹一兩件壞事就會被默許了嗎?顯然是不對的。這句話的正解是一個從精神層面來剖析的術語,做人為人必須先以善作為人生的規範與道德標杆去參照,依照此參照物去時時刻刻反省自己,把自己做的不對的事情,或者是不善的觀念和想法逐漸剔除出去,端正自己做人的態度。關於“善”的道德標杆其實也是有的,如果聽過我講的內容,真的去讀過《道德經》的朋友可以在《上善若水》那一章找到答案。這一章至少我認為是道德經中寫的十分精闢的一章,但是我今天講的是易經而不是道德經所以就不深入研討了。

德被蒼生:這個德就是指的道德,結合前面兩句來看,就是自己先具備德行,然後用自己的德行去感化及恩澤周圍的一切,但是也要注意這裡的“德”實際上也是一個量詞,德的水準決定了你能夠施德的上限,否則的話最終你就會變成“濫好人”或者“和事佬”這種既解決不了問題又落不下好名聲的結果。

莫鷺說易經第三講之易經序言蘊藏的奧秘

最後的萬物皆興,這裡的興一個形容詞也是結論,四個字不能單獨使用,結合前面的話說意思就是把之前所講假如人人都能做到的話,那麼世界就會走向一個好的運轉軌跡,人人皆以善為道德標杆、個人的行為規範總則,那麼世間就會一切太平人人可歡笑度日。

那麼今天這一講我們就先到這裡,雖然只是一個前沿序篇,但是要學得《易經》這就是一個必經之路,也應了我開頭所說如今的教育體系內要想學好中華文化,必得先學漢語拼音的道理相同,從下一講開始,我會開始切入關於易經的內容講解,歡迎各位互相學習促進。


編外的話:

算卦卜吉兇自古就有,這裡面確有一些不為人知以及現代科學依然不能解釋清楚的禁忌在其中,還是那句話,算卦不是類似心理測試的遊戲,更不是兒戲,古人說的倒黴鬼離不了卦攤兒那也不說閒著沒事說著玩的。

還有,《易經》算卦如今依然達不到類似影視劇中神仙那樣隨便掐指一算就前知五百年後知五百年那般的神奇,至少現在還沒有準確的消息曾出過這麼樣一位高人。

易經可以做到的是解決一些您現在所遇到的重大決策性問題,如有以下的需要,您可以下面留言,我將盡自己所能為您解決。

  1. 戀愛方面問題,比如兩個人已相識很久,但是現在情感遇到波折,對於今後是否能走到一起可以求卦。

  2. 婚姻問題,比如兩個人目前婚姻近況不好,性格不合,不知繼續走下去是吉是兇。

  3. 事業問題,比如公司重大投資決策,重大人員調動決策,或者搬遷以及轉型等問題。

  4. 個人問題,比如面對兩種以上的工作選擇,或者想要辭職,或者自己是否該創業等問題。


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