戰爭是國家之間解決衝突的最終武器，而戰勝國這一方定然要從戰敗國這裡拿走自己滿意的戰利品才行。這種戰利品可以是彰顯榮耀的，比如說中國古代北方遊牧民族經常喜歡在脖子上掛著用戰敗者耳朵製作而成的環狀物品；戰利品也可以是象徵財富的，比如說八國聯軍侵華是從圓明園帶走的無數奇珍異寶，還有的戰利品，就像是日本攻佔南京後帶走的十壇泥土，用途卻令國人感到憤怒。
1937年七七事變爆發後，日軍由上海登陸，迅速打響淞滬會戰，無奈中國軍隊實力太弱，雖然牽制住日軍一段時間，可依舊不得不全線撤退，保全有生力量。誰知撤退的命令下達的過於倉促、草率，各部隊之間並沒有達到交替掩護的效果，只是一股腦子往內地跑，任憑日本人追著屁股打。因此這次撤退反而演變成全線潰敗，從上海的撤退組織的極其混亂，中國軍隊在上海至南京沿途未能組織起有效抵抗。中國將領唐生智力主死守南京，主動請纓指揮南京保衛戰，11月20日國民政府宣佈遷都重慶。
1937年11月9日，上海全部失陷。此時，國民政府開始準備在上海以西僅300餘公里的首都南京的保衛作戰。1937年12月12日，野蠻彪悍的華中方面軍第六師團在中將師團長谷壽夫指揮下用重炮轟開了中華門，13日傍晚，南京淪陷。在此期間，松井石根命令日軍秘密將十壇中國的泥土運回日本，他用這些泥土來做什麼呢？
原來他要用這些泥土來製作“榮譽勳章”，其實就是一座觀音像。回到日本後，松井石根讓人用這些泥土，加上日本的泥土，燒製了一座幾米高的觀音像，取名為“興亞觀音像”，並且還找了一塊風水寶地為這座觀音像建了座廟，而廟中觀音所坐落的位置，正好面朝大海對面的南京，由此可見，松井石根的想法無疑是想借助觀音之力，幫助其實現大東亞共榮！
由此可見其心腸的歹毒！就在這興亞觀音像的腳下，還葬有土肥原賢二、松井石根、東條英機、武藤章、板垣徵四郎、廣田弘毅、木村兵太郎七名日本戰犯的屍骨，在這裡修起了“七士之碑”。
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