唐朝宰相，死後棺材買不起，皇帝含淚寫墓碑，流芳千古或遺臭萬年一瞬間而已，清官受苦流名千古。
好官的標準是在不同的時期有不同的側重點。司馬遷的標準是：行教、清廉、守法。在崇尚法家政治的戰國、秦及漢初，守法是最主要的好官標準。到了 " 獨尊儒術 " 時期，推行教化又成為好官的標準。但因教化的成效很難考核，從三國未年開始，根據司馬懿的思想，清、慎、勤成為正式的為官標準化，清官也就逐漸成為好官的代名詞。
我國曆史上，曾湧現出一大批敢於為民請命，剛正不阿，不惜丟官罷職的直臣廉吏，影響最大的莫過於被百姓譽之為“閻羅包老”的包拯和敢於責備皇帝的海瑞，以及抗旨斬殺弄臣的袁可立。這些出於公心不惜觸怒當朝天子和權貴的行為，是有直接丟官殺頭危險的，這遠比清代異族統治下一些漢人官員靠吃糠咽菜和穿破舊官服的“豆腐湯”、“南瓜胡”等表面作秀的儉約拘謹更為難能可貴，歷來少之又少。
但有一人，身處盛世之朝，生前不怵權貴打擊貪官，死後卻沒留任何值錢之物，把皇帝都感動得痛哭流涕。他是誰呢？
這人就是盧懷慎。盧懷慎（？－716年），滑州靈昌（今河南滑縣）人，唐朝宰相。
盧懷慎出身於范陽盧氏北祖第三房，進士及第，歷任監察御史、吏部員外郎、侍御史、右御史臺中丞、兵部侍郎、黃門侍郎，封漁陽縣伯。他雖居高位，但為官清廉。
唐玄宗繼位後，任命盧懷慎為宰相，初授同中書門下三品，後升黃門監（即侍中），併兼任吏部尚書。他自認才能不如姚崇，遇事推讓，被譏為“伴食宰相”。
開元二年（714年），盧懷慎代理黃門監。當時，薛王李業的舅父王仙童侵凌百姓，遭到御史彈劾。李業為他向皇帝求情，唐玄宗便命中書門下進行復審。盧懷慎與中書令姚崇奏道：“王仙童的罪狀清楚明白，御史的彈劾並無冤枉之處，不能對他放縱寬宥。”唐玄宗遂命結案，從此皇親國戚都收斂氣焰。 [8]
開元三年（715年），盧懷慎被正式拜為黃門監，併兼任吏部尚書。當時，姚崇因兒子去世，告假十餘天，以致政務堆積如山。盧懷慎對此無從決斷，惶恐不已，向玄宗請罪。唐玄宗道：“朕將天下之事委付姚崇，只是想讓您對雅士俗人起鎮撫作用而已。”可見，盧懷慎作為一代清官，被玄宗當作百官精神偶像來用。
姚崇先後在武則天、睿宗、玄宗三朝任過宰相,無論是政績還是資歷,時人幾乎無人能比。然而,這位資歷深厚的宰相,一生“以不貪為寶”,“以廉慎為師”;即便在唐朝國力達到鼎盛、個人官位達到至極的開元時期,他依然“聳廉勤之節,塞貪競之門”,過著十分儉樸的生活。由於清廉,只拿“死工資”,沒有灰色收入,所以他買不起京城市區的房子,全家人只得住在離朝廷較偏遠的郊區。
武則天曾與侍臣談論起周興、來俊臣主持刑獄，朝臣反逆案件頗多一事，懷疑其中是否有冤獄。姚崇進言道：“垂拱以來因謀反罪被處死的人，大多都是由於周興等羅織罪名，以便自己求取功勞造成的。陛下派親近大臣去查問，這些大臣也不能保全自己，哪裡還敢動搖他們的結論！被問之人如果翻供，又懼怕慘遭毒刑，與其那樣不如早死。如今酷吏誅除，我以一家百口人的性命向陛下擔保，今後朝廷內外大臣不會再有謀反的人。若是稍有謀反之實，我願承受知而不告的罪責。”武則天大悅道：“以前的宰相都順從周興等人，使酷吏得逞，讓朕成為濫用刑罰的君主。聽到你說的話，很合朕心意。”於是賞賜姚崇白銀千兩。
唐朝的宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮錢財，他的住宅和家裡的陳設用具都非常簡陋。他當官以後，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經常挨餓受凍，但是他對待親戚朋友卻非常大方。 他在東都（洛陽）擔當負責選拔官吏的重要公務，可是隨身的行李只是一隻布口袋。他擔任黃門監兼吏部尚書期間，病了很長時間。宋璟和盧從願經常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹蓆上，門上連個門簾也沒有，遇到颳風下雨，只好用席子遮擋。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從願，看到他們倆來了，心裡非常高興，留他們呆了很長時間，並叫家裡人準備飯菜，端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什麼也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從願兩個人的手說：“你們兩個人一定會當官治理國家，皇帝尋求人才和治理國家的策略很急迫。但是統治的時間長了，皇帝身邊的大臣就會有所懈怠，這時就會有小人乘機接近討好皇帝，你們兩個人一定要記住。”
盧懷慎行為端正。朝廷俸祿，凡有剩餘就佈施給窮困的鄉里。開元四年（716年），盧懷慎病重，上表乞骸骨，請求退休，得到玄宗的批准。同年十一月，盧懷慎病逝，並上遺表，向唐玄宗推薦宋璟、李傑、李朝隱、盧從願。唐玄宗感嘆不已，追贈盧懷慎為荊州大都督，諡號文成。 死後，家裡沒有積下任何錢財，連棺材都買不起，最後還是生前好友掏錢幫著辦了喪事。
開元六年（718年），唐玄宗在打獵時途遇盧懷慎的家人在進行大祥祭祀（去世兩週年舉行的祭禮），便賞賜縑帛等物，停止打獵。他在盧懷慎的墓前停馬注視，泫然流淚，讓中書侍郎蘇頲草擬碑文，並親自書寫，又命官府為其立碑。讓皇帝親手為其寫墓碑的，盧懷慎也是千古第一人了。
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