不要赌天意，不要猜人心。
天意你赌不起！人心你猜不透！
人这一生也没有多少时间可以挥霍。
踏实一点，务实一些，
和谁在一起轻松就和谁在一起。
追不上的，不追。
背不动的，放下！
看不惯的，删除！
渐行渐远的，随意。
不属于自己的，不要。
做，自己想做的事，
听，最想听的声音，
见，最想见的人。
如此简单！！
人这一辈子，只能说，
有些事是出乎意料的，
有些事是情理之中的，
有些事是难以控制的，
有些事是不尽人意的，
有些事是不和逻辑的，
有些事是恍然大悟的。
但无论发生什么事，
都别忘了：
自己的本心，自己的良心，
自己的性格，自己的原则。
见得越多，看得越开，
学得越多，看得越远，
不会再为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，
不会再为想不开的烦心事而彻夜不眠，
不会再为看不惯的人和事而据理力争。
因为，
万千不解终不解，
人生快乐有几何？
又是一年，突然发现，
不知不觉中，
自己活的已经不是年龄，
而是一种心态。
人与人之间没有谁离不开谁，
只有谁不珍惜谁，
一个转身，二个世界！
一生中能有：
一个爱你，疼你，牵挂你，
并且能真正懂你的人，就是幸福！
不是所有的人，
都可以掏心掏肺，相互倾诉！
不管是朋友还是爱人，
只要是在乎我的人，
我都会加倍珍惜！
幸福没有一百分，
别活得太累，
做不到让每个人都喜欢。
别人欣赏也好，有所非议也罢，
只要坚定的走好自己的路，
只要自己相信，就够了。
对朋友，多帮助点；
对感情，多付出点；
对自己，多心疼点；
对身边的人好一点。
人生没有完美，
善待每一个遇见，
珍惜每一份情缘。
附加篇：
孔子曰：讲话三忌，不可不知
谚云：祸从口出。
古往今来，因言坏事者比比皆是。
想做个会说好话，少说错话的有心人，
“三愆（qiān)”的学问，便不可不知。
《论语•季氏》中，孔子讲了这样一句话：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽(gǔ)。”所谓“三愆”，也就是与地位较高者谈话时最容易犯的三个错误。
孔子一生阅历颇丰，阅人更是不可数计，因而深知与人对话的种种讲究。他的总结无论古人今人，总是值得一听的。
“言未及之而言，谓之躁”
没轮到你讲话时，你抢着说，这就犯了“躁”的毛病。
孔子一日曾与几位侍坐的弟子闲谈，让他们谈谈志向。子路性子急，孔子话音未落，他就洋洋洒洒地讲了一大套。可子路万万没想到，他这一通情感流露，却让孔子转身就赏了他一声冷笑，这热脸可是大大地贴上了凉屁股。
孔子事后也解释了冷笑的原因——“为国以礼，其言不让，是故哂之。”不是说你讲得不好，而是你这沉不住气的劲儿，太不像样。
孔子一直强调“敏于行而慎于言”，遇事须机敏麻利，雷厉风行。可讲话最忌“抢”，一定要思虑清楚，等时机恰当，再慢条斯理地说出来。
急着发话，本就易失之慎重。即便话本身没什么毛病，若说话的时机不成熟，好话也多半成了坏话。试想，即便子路说破大天，师尊话音未落就抢将上来，任谁见了，不会先皱皱眉头，怪他失礼?
时机未到，急于言语，是为第一愆。
“言及之而不言，谓之隐”
须说话时，就该大大方方地讲清楚。藏着掖着，反倒不好。
齐威王的谋士邹忌相貌过人。一天，他分别问妻、妾和访客：“我和美男徐公哪个更帅?”三人不约而同地说他更帅，可后来他一见徐公，当即自愧弗如。
邹忌思来想去，妻爱他，妾怕她，客人有求于他，当然会向着他说话。他尚且如此，威王身为一国之君，位高权重，想听真话，自然也就更难。
于是次日，邹忌便觐见威王，用这个故事婉言劝谏。威王心领神会，广开言路，齐国大治。邹忌的名声也传至今日而不衰。
若邹忌不言，则又如何?一来，他将坐失良机，错过了眼前的赏赐与信任;二来，久久无人敢劝谏齐王，国势日下，对他这个权相又有何好处?
员工该说话时不说，领导会怎么看?要么，别人说得透了，你无话可说，无能;要么，上下级彼此疏远，你或碍于情面，或藏着心眼，不肯跟我说真话，虚伪。于是乎，徐庶进曹营，一言不发，反而见疑。
自作聪明，语带隐瞒，是第二愆。
“未见颜色而言，谓之瞽”
孔子有训：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”通达之人，必然具备揣摩他人言语，观察他人脸色的本事。不注意看情势说话的人，说好听些叫做昏聩，讲直白点，即睁眼瞎一个。
相传，一县官借寿辰之便邀名流赴宴，伺机敛财。一宾客借行酒令的当头，编诗讽刺：“生得长臂两条,专把油水来捞。惯于挑肥拣瘦,也爱戳戳捣捣。本性儿贪得无厌,混得个油头滑脑,若得此君不干,除非它已吃饱。”
县官一听，立刻红脸，场面一下子冷了。此时一举人插话：“兄台的谜底可是筷子?”众宾大笑，尴尬立解。出谜的宾客借题发挥，固然伶俐。可县官也不傻，抖了这个机灵，早晚引火上身。
答谜的举人则真是有智慧。他看准了无人开口的时机，从容应答，既帮着席间一众度过了尴尬场面，又把画风转移给筷子，变相援护了出谜者，可谓谙通察言观色之术。
懂得察言观色的人，往往很少为说错话而吃亏。反之，若对谈话气氛视若罔闻，一味自说自话，轻则说不到点子上，重则说错了话，遭人怪罪。这就得不偿失了。
不察人情，兀自乱语，是第三愆。
古今言谈虽然有别，但说错了话便要得罪人，这道理从来未变。谨记“三愆”之道，既利于我们在交际中避免失言，亦让人学会审时度势，在最恰当的时间点说话，让小言谈获大成效。
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