【以武論武】之傳武有多爛，心意門實錄6：
經過一週觀察，可以確定，傳武狂徒蘇東亮，在本系列文章跟蹤報道以及“袁氏心意拳負責人”的譴責下已經跑路（隱匿行跡）。
按著蘇某性格，以及以往作風，他但凡有一點可以胡攪蠻纏的地方，他也會跳出來繼續撒潑，但是這一次他沒有，說明做賊心虛，不敢大聲。
說他如喪家之犬不夠形象，如過街老鼠倒是十分貼切。
如果他能夠痛改前非，依然可以博得尊重，但他做這種事情不止一次，而且套路嫻熟，死性不改，因此是沒什麼救了。只能提醒同門，引以為戒。
對於一些得過且過、寬容大度的旁觀說法，我們只能說：包庇騙子，等同騙子。
以往蘇某某的罪行已經反映出了環境風氣，對這種人與事已經有滋生放縱之嫌，如果有人企圖將事件解釋成狹隘之見，也沒什麼好說的，只能希望蘇某領你的好。
蘇東亮的跑路，證明了他的認罪不認罰，先隨他去。接下來，我們順著脈絡繼續進行，以證明我們對他的評價不虛。
“蘇掌門”曾被武術打假聯盟逐出門外
通過整合消息，我們進一步瞭解了這個蘇東亮。他是心意拳愛好者，也算是痴心愛好，也很努力，可渴望成為合格而榮耀的心意拳傳承人，比較崇拜心意門前輩李尊思與打假網紅李京華。
他的拳架，無論說成是洛陽第幾代，都帶有鮮明的模仿李尊思傳承的痕跡，這是他好的一面；他的言論方式，則是模仿打假網紅李京華，這是他不太好的一面。
只可惜，好壞兩面他都只學了個表面。所以事情支持，他不知道如何面對了。如果他得到了李京華的真傳，到這一步才剛剛開始，而他已經是他謾罵別人時講的狀態——不敢露頭了。
關於打假網紅李京華，因為他不是心意門，我們不去多談。蘇東亮曾經為了攻擊心意同門，欺騙討好李京華，要加入李京華的打假聯盟打擊“心意門假大師”，李京華在得到確切信息後，毅然拒絕了蘇東亮，並且譴責蘇東亮是個“傻逼”，“被人識破後嚇壞了”，以此評價蘇東亮這人不行。
“蘇掌門”曾被上海李尊思系傳承人趕走
我們的主筆老師說，評價一個人要公道，就心意拳的追求來說，蘇東亮雖無發力展示、實戰展示，僅僅拿著一些套路名稱謊稱自己會的多，但是就套路上，他力圖板正，而且能學則學，這點還是應該肯定他的。
有著同樣看法的還有李尊思前輩的徒孫，一位正派也文明的心意拳門人。他也認同蘇東亮練拳很努力，而且也用心模仿他們這系的拳架，只是因為學的不深，所以僅僅有點外形。
上海心意門經過盧嵩高、李尊思、於化龍等周口心意門（三人都是周口地區籍貫）前輩的開創、建設、管理，確實拳學體系、規章制度以及品德要求都相對完善，所以上海李系傳承人並不忌諱這些事情，實話實說，對自己言行負責。
據收集的信息（蘇東亮依然可以提出異議），蘇東亮曾投師上海李尊思系正脈李傳香老師，因為道德問題被勸退，後來懷恨在心，曾在網絡攻擊過老師及同門，被當面戳穿，無力反駁，十分狼狽。
後來，他才通過欺騙進入了周口心意門，而後又從學於所謂的“洛陽第六代”一位石老師。
他投靠“傳統武術打假聯盟”，是跟周口心意門又出現矛盾之後的事情，一直懸而未解，有三四年之久。從拳風看，他拳架還是周口（李尊思）系風格，並沒有學到“洛陽心意拳”。
“蘇掌門”曾因為攻擊嘉興多繫心意門傳承被譴責
蘇東亮大概出於妒忌，或者仇視師承關聯而遷怒他人，他也在網絡上無端謾罵過嘉興系相關的多繫心意拳組織，但都被反擊得很慘，無力當面應對，悻悻而逃，躲在別處偷偷貶低。
嘉興也是上海盧嵩高傳承，不確定是因為公開門戶之後引入了別的文化力量，還是這一系保持古風較好，相比起來，他們對師門的維護心較為重，可以做到據理力爭，以正壓邪。這很值得剛剛恢復發展還無門規意識的周口心意門學習。如果能夠認清是非，蘇東亮的禍害截止到離開上海李系也就結束了，不會再讓周口跟著丟人。
從以往論戰中就可以看出，蘇東亮是故作聲勢欺騙無知群眾，用一種張狂的氣勢標榜自己的武力。他口口聲聲打這個打那個，多年也沒有什麼戰績，甚至連套路表演的成績都沒有，往往就是亂罵一氣之後潛藏行跡，從來沒有跟人動過手。
他在網絡上就是能蒙則蒙，蒙不過去的時候，就罵罵咧咧，要麼被踢，要麼退群，所以心意拳相關的群裡基本都看不到他。而他則在心意拳門人不宜看到的地方，繼續偷偷貶低同門。所以也有相當多的群眾，以為蘇東亮兼備多家之長，甚至認為蘇東亮性情豪爽，罵人有理。
為什麼要追究，就因為打擊的確實並非蘇東亮一人，而是這種虛假風氣。因為有見到蘇東亮造謠的同門，卻認為這種事情是“別人的事”，甚至有主動討好蘇東亮，跟蘇東亮稱兄道弟，以圖安穩。
這是整個心意門中，部分人意識低下、道德失傳的體現，更不排除有的人跟蘇東亮就是一類，只不過他們相對低調，相互鉗制，不敢制止。
“蘇掌門”曾經用名“踮步心意”，後被逐出，又被收留
這是最為詭異的事情，按說這樣一個品質惡劣的人，是應該人人拒絕的，但是不知道為什麼，他竟然“越混越高”。
比如他怎麼到了周口，是否真正有入選“袁氏心意拳”成員，現在依然不能確定，我們只能確定“袁氏心意拳”很生氣，提出蘇東亮膽敢去周口，見一次打一次。
曾經網絡有傳出他被什麼師門逐出的消息，大概說的不是上海李傳香老師一系，而是周口一系，好像是叫“踮步心意拳”。蘇東亮也曾驕傲的以此為名。
周口心意拳後來在宣傳中分為了過步、疾步兩系傳承，“袁氏心意拳”奉的師祖袁長青，就是疾步小架的根源。而在近兩年，周口又出現了另外一系“踮步心意拳”的說法，而且這個“踮步心意”又跟周口的一系“洛陽心意”關係密切。
關於踮步心意以及袁氏心意還有這個周口別傳洛陽第六代心意拳，具體都是什麼樣的心意拳，還得專設篇章探討。就目前“踮步心意門”似乎就一兩個傳承人，也就是蘇東亮與他之前的師父，一位楊老師。
這位楊老師很有文采，也時有幫助“袁氏心意拳”完善整理歷史故事，而且又同時從學於“別傳洛陽心意第六代”，一位石老師。
事情經過，是蘇東亮先通過介紹推薦，從學於“踮步心意”楊老師，後來與跟他在上海學拳的情況一樣，他學著老師的功夫，又講老師沒有功夫，然後被楊老師勸走（具體過程不明）。
奇怪就在，他脫離楊老師之後，並沒有離開“周口（傳承）”以及楊老師身邊，轉而又以“正宗洛陽第七代”自居，聲稱自己的師父是石老師。
這要麼是周口心意門文化特別，要麼就是蘇東亮手段高明，楊老師與石老師也有從學之實，稱石老師，這事情就成為了，被師父逐出後，被師爺收留，跟之前的師父成了師兄弟。這是一種什麼的體驗？
這種事情在傳武歷史上是從來沒有的事，嚴重違背了傳統文化道德。而且非但如此，蘇東亮與他的師父石老師還一同位列“袁氏心意拳”副秘書長身份。這是一種什麼樣的關係？難道真是“不要多管閒事”、“一旁看看笑話就好”？說出去就會“惹禍上身”？
“蘇掌門”記恨“假回民”，時不時就拿出來罵兩聲
大概是因為周口心意門的文化觀念與主流傳統觀念有所不同，達到了相當高的看破紅塵的境界，所以對於蘇東亮的態度，也與上海系非常不同。
蘇東亮應該也是有同學的。周口心意門相對複雜，大概是連著“拳不傳非穆”的說法，要想學拳需要拜入教門，所以有人為了學習就拜入教門，按著穆聖規矩起居生活。而這個蘇東亮大概受不了教義制約，沒有進行入門改善，所以沒有得到心意真傳。因此懷恨在心，經常在一些場合罵人“假回民”、“三姓家奴”等等。
以上是為對蘇東亮行為的分析，實情待考。在這種複雜而矛盾的情況下，這幾繫心意拳傳承還能夠保持平衡，其中道德文化也非常值得研究學習，為共建和諧社會，是可以起到不小作用的。
“蘇掌門”再次被“袁氏心意拳”除名
就眼前事，袁氏心意拳現秘書長髮聲：蘇東亮從來沒有參加過袁氏心意拳相關的活動，在新的組織成員中沒有蘇東亮，以後也不會有。如果見到他，會狠狠打他。
通過這個發聲，不管蘇東亮“以前”是或不是副秘書長，至少現在他不是了，以後也不會是了。
所以雖然無法確定蘇東亮是冒名行騙，還是被組織開除，也不能確定蘇東亮是沒敢反對，還是他沒有看到，但是可以確定，他“沒有反對”。如果蘇東亮沒有提出異議，那麼就是再次被“袁氏心意拳”除名，但他依然有解釋的權利。
蘇東亮的心意拳，到底是從哪裡學的？是自學自悟的，還是真的有人傳授，是否夠格成為一名心意拳傳承人，甚至“掌門人”？我們不妨做出一個假設。
有熟悉蘇東亮第一段歷史的心意門人就講，蘇東亮完全沒必要依附別人，他就是自稱自學也比冒名要好，也許是有什麼商業用意吧。這大概會給將來的蘇東亮指出一條新的思路，以他的性格，大概是會自立門戶，脫離一切監管。我們祝福他。
周口心意拳門的精神文化根與魂
主題上，我們則順著文化挖掘，繼續探討周口心意拳這一古老、神秘的拳種，以及“周口心意門”這一特色文化群體。從武技與文化兩個方面做出探討。
文化方面，看到一篇朋友圈轉發的新文章，標題是《將傳統文化當做獨特戰略資源！》講社會主義核心價值觀，講喚醒傳統文化之魅，又賦予其現代化之魂。
這與我們本篇的道德文化弘揚理念完全一致，文中引用講話引用得非常到位：
“講清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積澱、基本國情不同，其發展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積澱著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養；講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根於中華文化沃土、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現實基礎。”
“中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力”。
“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。
“要從弘揚優秀傳統文化中尋找精氣神”。
放在武術界，家風即是門風，而武術人的精氣神，也必然得是過去那種仁義當先、智勇雙全的精氣神。而不是“拿著一些工具性的東西在那叫嚷”。
當然，評論中也有人提出，說周口心意門在宣傳中已經獨立出來，通過反對丹田、五行、太極、陰陽等等傳統理論，有意截斷祖師姬夫子奉岳飛為祖師，講求報國大義的精神追求，而嫁接到了另外的什麼地方，將拳法完全往技術化、實用化宣傳，又體現不出真正的技術實用性，並講出了特別難聽的民間諺語，本篇不宜引用。
但是，讓我們記住這句名言：
智慧光芒穿透歷史，思想價值跨越時空，歷久彌新，成為人類共有的精神財富。
把中華歷史文化精華與中國特色社會主義緊密對接，在中國夢的各個方面，將中華優秀傳統文化當作“根”與“魂”……
在這條文明追求的道路上，我們傳統武術人，自然不能被其他傳統文化繼承人落在後邊，更不能被大眾視為虛假的象徵。
技術方面，我們得到了幾個信息，一個是有人講出讓反面評論者到周口見識見識真正的“心意陸合拳”；一個是說周口心意門還有高手，有一位老闆的保鏢，據說可以一腳踢斷路邊的水泥柱子。
這兩個信息都非常好，如果證實有力，那麼足夠振奮傳統武術界，振興周口心意拳。也希望這樣的信息能夠再多一點。
不確定踢斷的是什麼樣子的水泥柱子，電線杆子算不算水泥柱子？如果有這樣的能人，乃是心意門之幸，中國武術之幸。
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