亮剑纯音乐
爷爷戴华堂是大别山“将军县”走出的革命英烈，是中共元老董必武先生的学生，他参与创建了鄂豫皖地区首支革命武装力量，提议成立了黄麻起义“尖刀队”并出任队长，曾和吴焕先并肩战斗.....光阴流逝，冲刷掉人世间的浮华，而爷爷和他的战友们山上山下金戈铁马的飒爽英姿常常被大家深沉的追忆。
少年才俊
1901年，爷爷戴华堂出生在河南新县箭厂河乡戴畈村一个普通农家。据说爷爷年幼时就与众不同，相貌清秀俊朗，有很浓的书生气，却常表现出过人的胆识和才华。听说邻村的地主经常欺压百姓，他就约了几个伙伴爬到地主的屋顶，用浸了水的稻草把地主家烟囱给堵上了.....他的机智勇敢获得了村里村外同乡们的夸赞。十一岁时就能替别人写文书刻印章，而且口才好，出口成章，满腹诗书的样子。
峥嵘岁月
那是一个血雨腥风的年代。华堂爷爷也逐渐成长为一名真正的革命战士。从一个农村后生成长为革命者，得益于他在湖北黄冈中学就读的经历。其时黄冈中学的教员、校董事是后来成为中共元老的董必武。
能成为董必武董老的学生，是华堂爷爷此生最大的荣幸，也是他命运改变的开始。当时，出席中共第一次全国代表大会后的董必武、陈潭秋返回湖北，积极宣传马列主义，吸收进步青年入党，培养革命力量，建立和发展党组织。
爷爷正是在黄冈中学接受了马列主义革命理论，并秘密加入了中国共产党。
《箭厂河革命斗争史》记载，1926年夏末，吴焕先、戴华堂等人在四角曹门村黄泥塝建立了箭厂河地区第一个党小组，吴焕先为党支部书记。吴焕先是100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一，其烈士纪念馆全国闻名。
星火燎原
为了便于宣传革命理念，爷爷想方设法创办了箭厂河邬冲小学，白天免费教贫农的孩子学习文化知识，夜晚则传授马列主义等革命理论。起初，劳累一天的农民是不太情愿夜晚还要学习，爷爷就挨家挨户做思想工作。逐渐地，越来越多的农民加入革命队伍。
1927年2月，党的旗帜开始公然张挂。箭厂河地区的农民运动随之蓬勃兴起。“到1927年春，箭厂河地区农民协会发展到8个，村农民协会发展到49个，会员达3430余人”。
打土豪、分田地
不久，不甘心的地主开始反扑。反动派痛恨革命，对革命者的亲家属给予了残忍的迫害。爷爷的父亲本是个道士，但一直支持革命，国民党反动派就以“子不教父之过”为由将爷爷的父亲推向了闸刀。吴焕先的父亲、大哥、大嫂、小弟等也惨遭毒手。
血的教训证明，没有武装是要吃大亏的。华堂爷爷与吴焕先等人化悲痛为力量，随后在箭厂河办起了三堂革命红学。箭厂河的农民协会从此有了自己的武装，这是鄂豫皖边界地区最早的农民革命武装，也是鄂豫皖地区首支革命武装力量。
“随着农民运动迅猛发展，土豪劣绅便威风扫地，昔日那种阔老爷的神气不复存在了。”《箭厂河革命斗争史》记载，杀害百姓和革命家属的反动地主受到了惩罚。
武装起义
党的“八七”会议召开后，1927年11月3日，中共鄂东特委在七里坪召开党团活动分子会议，会议决定继续高举武装斗争的旗帜，武装起义夺取黄安县城。据新县政协文史办主任程其仁介绍，起义的武装力量以黄麻北部的农民自卫军，以及箭厂河的三堂革命红学为骨干。
起义前，华堂爷爷负责绘制作战地图，画了两天两夜，最后累得都吐血了。
在战术讨论中，当时起义总指挥部部署成立攻城突击队，爷爷提议再成立一个尖刀班，让尖刀班的成员提前混进黄安城内，从城里面策应攻城的战士，以减少不必要的伤亡。
起义总指挥部同意了这一提议，华堂爷爷出任17人尖刀班的班长，他们偷偷进入黄安城内，等待起义的信号发出。
11月14日黎明前，三声信号打响，攻打黄安城的战斗开始了。埋伏在北城门附近的爷爷带领尖刀队，手持大刀，突袭在北城门内防守的敌兵。混战中，华堂爷爷一只胳膊被砍伤，但他仍忍痛迅速打开城门。这令在外攻城的三堂革命红学队员突击队士气大增，双方里应外合，迅速消灭了防守北城门的敌兵。之后，攻城农民武装一拥而入，直取县衙门，将红旗第一次插在黄安城上。
这次起义，史称“黄麻起义”，打响了鄂豫皖地区武装反抗国民党反动派的第一枪，为创建鄂豫皖革命根据地和红四方面军起了先导作用。
黄麻起义后，华堂爷爷与吴焕先等人带队回到箭厂河，继续扩大鄂豫皖边界革命根据地的武装力量，因为有勇有谋，他也逐步成为根据地的主要负责人之一。
“肃反”运动
令人扼腕的是，风华正茂的爷爷在“肃反”运动中牺牲。“肃反”——这个带着火药味的沉重话题.....1931年4月，张国焘来到鄂豫皖革命根据地，污蔑鄂豫皖红军中“根本没有真正的党”，大肆进行“肃反”运动。史料记载，“在不到两个月时间内先后杀害两名军职、八名师职、十二名团职以及营连排干部共二千五六百人”。
华堂爷爷就在这次“肃反”运动中被杀害，其时，他的小儿子戴家铭刚刚出生两个月。两岁的大儿子戴家金被国民党刽子手扔到村北头的水坑里淹死......
以德齐家
由于革命需求，爷爷很少能和家人团聚，自古忠孝难两全，爷爷对家人一直抱有遗憾和愧疚。祖爷爷和大伯被害后，奶奶就带着一个月的父亲即爷爷的小儿子到处躲藏，靠在野外吃树叶草根睡地沟田埂保全性命。观音桥的闵奶奶在世时说起华堂爷爷，总是感慨万端。有一次几个小兵问爷爷对儿子的要求时，爷爷略微沉思了一下，告诉大家说：我们为了全中国的解放抛头颅洒热血，先国后家，对不起我们身后的父母，媳妇儿和孩子。孩子长大了，我们一定能取得全国的胜利，没有了战争，让他们在一个和平的社会里安居乐业。我生的是儿子，我只希望儿子能手持正义，肩担道义，做一个有担待的平凡男人。要么养家，养老婆孩子，把孩子培养成对社会有用的人；要么出家，连老婆孩子都不想管，只想一人吃饱全家不饿的慵懒之人，就让他出家做和尚，独善其身罢了。父亲在世时也常给我们讲爷爷的事情，爷爷高尚的品格，丹心映日月，热血护新花的革命精神。父亲继承了爷爷的美德，提出了“读书明理，修身养性，薄财重义，利国利民”以及“诚实劳动，孝行天下”的家训。父亲完全按照爷爷的遗训做人做事。奶奶晚年时，体弱多病，怕冷，父亲一有空就去砍柴，烧火给奶奶取暖，有一年大雪封山，烧完了家里所有可以烧的东西，实在没办法，父亲把一间偏屋的搁板拆了给奶奶生火。对待姥爷姥姥，父亲可谓是尽心尽力，只要有一口气，决不让老人们受到半点委屈。乡邻们都说，我的父亲是一个孝顺的儿子，更是一个孝顺的女婿。这是爷爷留下的美德，也是我们中华民族的美德。
图：乡 村
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