探秘中国1000计划第125个秘境
第2天：转湖
第一眼看到措普湖便有一种震撼之感，整个湖形呈不规则的三角形。措普湖的湖水清澈见底。湖的周围是茂密的冷杉林，冷杉林周围是巍峨的大雪山，两种景象同时倒影在湖中，非常漂亮。由于海拔达到4500米，日照强烈，措普湖在蓝天白云、雪山的衬托下，犹如盛开的莲花，充满着和平与安详。
次日晨，我们一行迫不及待地去转没来得及细品的措普湖。晨雾缭绕的措普湖如同出浴的神女，犹抱琵琶半遮面，晨雾散去，她露出冷艳的面孔，湖面深蓝不可测，似乎隐藏着众多神奇、美丽的传说。如此静谧，我凝望着她忘记了一切。据说有人在此朝圣观湖，心无杂念时，看见湖中显现出寺庙、佛塔和彩虹等幻象。而我没有这个福分，却也足以让我以后每每想到这湖，便感到异常平静、空灵。
沿着措普湖我们走进当地人转湖的小道。参天的古木林顿时让小径的味道变得不一样起来，树木之间飘扬的经幡色彩丰富，为层层的翠绿色增添了更多跳跃的元素。在一条分岔路上，我们走向了一对如绿松耳石般碧翠的姊妹湖。一个是传说中格萨尔王的一位名妃志玛专门沐浴的“志玛拥措”；另一个是扎金甲博神山上石女流下的眼泪化为的“康珠拉措”。
几经丛林中的穿行，一抹开阔的蓝色顿时让人眼睛一亮。围绕在冷杉林之中，你会惊讶这一汪碧波缘何而来。虽然湖面、水的深浅大不相同，但开阔的感觉却是如此之相似,碧翠的圣湖静静在高山和冷杉林的绿色怀中，像一块迷人的翡翠,措的蓝色看上去更像是印象中海水的蓝，但是湖底像游鱼一般的片状石头和形状各异的黑石更让人觉得湖的神秘。
印入眼帘的是一片有着祖母绿的湖水，湖面上倒影着的天，树林，根本就是湖天难分，湖水很浅，只是那片绿确让人觉得很静，象绒毯，有质感，很想用手去触摸，却又怕惊了它，水中还有小红鱼在游，只有在这个时候才会让人觉得湖水是可以动的，在这密林中居然藏着这样一汪完全与世隔绝的池水，而这潭水这多像一位深居山中绝世美女的眼睛，那样纯净无瑕疵，透明而不见底，幽深而略带忧郁，一种莫名的感动在心里游荡。
而在措普湖边，神奇的“喊鱼”更让人对这句话有了深切的体会。带着事先准备好的馒头，我们来到了措普湖的西南角一处专门“喊鱼”的地方。“呜呜……”，一听到熟悉的喊鱼声音，措普湖里成群结队的高原裸鲤便迅速地游到了“喊鱼台”附近，张大嘴巴等待食物。而当我们扔一块馒头片下去，所有的鱼都游过来争抢。更有意思的是，如果把手放到湖水中，这里的鱼们仍然认为是可口的食物，纷纷亲吻你的手指。
“措普寺的僧人每天都会来喂鱼，这样的传统已经有好几百年了”本地人会告诉你，措普湖之所以能够形成独特的喊鱼现象，主要是因为僧人对动物的爱护以及当地藏民对圣湖的敬畏，因此措普湖的鱼儿根本就不害怕人。同样的原因，在措普湖北端的措普寺附近生活着一群高山盘羊。每天早上这里的高山盘羊都会跑到寺内，在寺院内我们就看见一只小野羊安静地在寺院里乘凉,不过我们还发现寺庙北面的山坡上有10多只盘羊在活动，并不时抬头朝寺庙这边看，看上去这些盘羊的确对寺庙产生了感情, 并不惧怕人类,路边我几乎发现超过30种的各类菌类,各种鲜艳的野花陪着我走完了转湖的一路,还有甚么比这更美妙的事呢?
为了看到传说中那棵古老的打结树,我和广州女孩决定继续沿着湖边的树林边走边找, 传说几百年前一个过路的僧人在这棵树上打了一个结,这棵树长大之后树干上鼓出一个包,人们在路过的时候都要伸手去摸一下，后来这个结越摸越亮,而摸了这个结的人，他心中的结就一定会解开,我想结开心中的结,所以想拼命找到这棵打结的树。可是在林子的小路中走了很远，也未找到打结树，反倒是看见路边散了一地印了字的碎石块，惊奇的拣起来一看，才发现这是印了很多藏文字的石块，还有观音菩萨图案的大石块，我们以为拣到了古董，就是恨自己没有力气把这些石块全都带回营地去，好不容易一阵翻腾找到两块巴掌大的刻字石块，放在包里，忽然一抬头，我发现同样的石头还有一大堆在另一边，不对啊，这个地方有很多巾幡，这两堆刻了字、印了菩萨图案的碎石块一定有什么意义，我想到别人说麻呢堆的石头是不能去碰的，更不能带走，否则一定会有灾难降临到头上，我们赶紧把放进包的石头拿出来，照原样放下，作揖求菩萨一定原谅我们的无知。
正在这个时候一位老喇嘛带领一队重庆人路过，我问喇嘛这两堆石头是什么意思，为什么要刻字，他说那是给死人的。我想那些精美的石刻一定是一些祝福的经文吧？天，很热，已经湿透了背，为了洗掉前世的罪孽，我们只有顶着太阳在树林里继续穿行。
沿着传统的转湖小路按顺时针方向走，要经过一个转石洞。当地人说，这个洞可以衡量一个人的善和恶。如果能顺利穿过这个石洞，说明你做过很多善事，在来世可以生活幸福。如果无法穿过，便说明你以前做过坏事，必须要在洞内起誓还愿。其实，这个转石洞就是由两块大石头碰在一起留下的一个很狭小的空间，里面地上有很多小坑，那都是以前穿过这个石洞的人留下来的。
这样的传说在这条小路上多不甚数，如有三股清泉从地下流出，当地人便把这分别叫做"药泉"、"漱口泉"和"洗身泉"，据说喝了这三口泉眼的水，便可以一辈子不生病。一块遍布无数小石洞的大石头叫做"求子石"，传说新婚夫妇如果想生孩子，到这里许个愿便能如愿以偿。这些传说都很符合藏族全民信教的特征，也让这些没有生命的东西有了灵性。
在转湖路上这些众多古老的传说中，最具代表性莫过于"磨剑石"和"向秋树"。
在湖的西北方向一块石头上，一道白色痕迹特别明显。从地质角度上看，这其实就是一块在地壳变化中形成的一块很普通的石头，但当地的人说这是当时藏族民族英雄格萨尔王每次战胜归来磨剑的地方。这个传说给这块石头赋予了很高的地位，石头上挂满了无数各种颜色的哈达和经幡，曾经有多个藏族著名的大活佛来给这块富有传奇色彩的石头念经加持，以保一方平安，这样一块石头，让人情不自禁的升起一种敬畏感。
在这片原始森林里，"向秋树"特别引人注目。这棵高大的冷杉树径达到两米以上，树梢明显也比其他树梢高出一大截。粗大的树干上挂满了衣服，陪同我们的韩刚说，树上挂的东西都是当地已经去世的人遗物，把遗物怪在上面，一方面是警视在世的人不要过度贪图荣华富贵，因为人一旦过世，就连衣服都是带不走的。另一方面是说这是棵神树，遗物挂在上面，可以使已经去世的人在六世轮回中尽快变成人，或者直接进入佛教典故中的极乐世界。走到树下，看着满树的遗物，我们竟然没有恐惧感觉，更多的是一种对生命的敬畏和庄严感。
领队：枫荻；队员：地图、黑石头、老孙、广州小夫妻、台湾人老陈（路途入队）。
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