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真理是一种道理，不过是所谓“真”的道理。既然是道理，那么首先，从根底上说，真理就是人的一种主观意识，属于观念和意识范畴。 其次，真理不同于一般道理的地方，是强调“真”，那么什么是“真”，就是真理的核心价值。最后，真理应该分为对客观认识层面上的真理，比如科学；人伦价值方面的真理，比如善恶；还有美学价值上的真理，比如美丑。
理论上说，所谓真，就是符合客观实际，甚至就是客观实际本身。但离开了人，或没有人存在的客观实际，其实也是人的一种想象。而人意识中的客观实际，必然带有人的某些意识和观念残留，不可能是纯粹的自然形态。而关于人伦和美丑，就更难以完全客观化。由此，“真”本身就是一个难以完全客观评价的东西，并没有什么纯粹客观的衡量标准，只能是由人来制定一些“客观”的标准。而人与人有差异，人的认识也就千差万别。所以，关于什么是真，古往今来，就变得扑朔迷离、争论不休了。
中国古代没有真理这个词汇，但有天道，基本等同于真理的意思，只不过其核心价值是关于人伦，比如仁、善等。“天不变，道亦不变。”到宋明理学时，才讲道理，亦即追问天道或真理的来源和标准问题。程朱以为就在圣贤之书中，而阳明则以为就在每个人的心目中。西方文明则在自然当中寻找真理，亚里斯多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”可见真理不是圣人之言。英国经验主义哲学以为真理是经验性的，而法国的唯理主义则认为真理可以发乎于心。纳粹德国的真理部长戈培尔甚至叫嚣：“谎言说一千遍就是真理！”真理成了强人手里的面团，想怎么蹂躏就怎么蹂躏。
自然科学被认为是真理含量最多的地方，因为自然科学的规律都来自人们对自然，亦即客观世界最直接的观察和实践。但后来发现即便是自然科学，也存在很多谬误，需要经常加以修正。大型修正活动，被人们称为“科学革命”，也就是对自然的认识发生了翻天覆地的变化。由此可见，真理，亦即对客观世界本身的认识，其实也很难一成不变，一劳永逸的达成，何况主观意味更浓厚的人伦和美丑呢。
总结一下，真理其实就是人在意识上对完全把握客观、人伦、美丑等等价值的一个目标和理想。
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国科大王大明
真理是得天独后的，真理是存在于视界心底的一道天然屏障。真理是能够让其日月灵动，说的大些奇点就是一般人不太清楚与之理解，感觉不可思议不科学，但往往一些真理就是掌握在少数人的手中。真理有科学的，有非科学的。真理可以从生活中找到并且去参悟理解学习。真理还可以从科学的角度客观的去认知，真理还可以从神学方面去寻思去渗透。其实真理无处不在只是你有无好知有无探索有无寻觅，在人类已知范围内大多理解的是普遍的寻常之真理。可算真理又不算真理，真理是有大小之分的真理是有范围之盖的真理是有时空时间之变得，比如说100年前的一个真理在那时候的确是感染一方的真理，也得到了当时社会极其人民所接纳，但到了现在却有人或某个机构或自然或教会或科学或随着时间的推移慢慢的改变了，以前认为可信的可行的却不那么为然了。为甚？大家这点应该可以深有体会或可以想象，有的学者会问:那像这样的真理就不能算真理啊！真理应该是永恒之塔，从容不变的吗？问的好，我早就不解释过了吗，有些真理是真理又不算真理，此类真理是小成不能泯灭，它的确存在而又不可忽视。那么我们就来谈谈永恒不变的真理，一个先驱者说过的一席话或一篇章或一个事迹并给未来当时现在带来非常深刻的影响与之信念可行可用可信那么这就是永恒之塔。永远不会倒塌，矗立仨个时空之门而久久有神。什么是对什么是错，什么是真什么是假，可随心又不可随心。（大真理）是不管你信或者不信它就是真理，天地为之改变，日月为之变色江海为之泛滥人物为之动荡万物为之一振。真理的领域在宇宙范围内还是在宇宙范围外。比方说宇宙之外的地域是什么无人知晓，如果有人说宇宙之外就什么都没有了，宇宙就这么大宇宙是有边界的，随着时间的推移大约过了1000年这个人的言论得到了科学界极其人类的认同有图有数据实实在在的证明了这个人的真理。随然他的真理就像预言一样是存在于未来的，只占了一个时空但但这件事情确实永恒的。
龍吟花少
绝处重生6
一《什么是真理？》
通过实践检验出的理论，这个理论就叫真理。
从认识，到实践。再从实践到认识。才能产生一个科学的理论。这个理论通过人们的共识和认可。才是一个基本的真理。
科学也是如此，一个科学发明的成功，是循序渐进的。从试验，到总结，再从总结，到试验，才能总结出一个科学的靠谱的理论。比如物理学中的《浮力的大小，等于物体排开液体的重量》。还有就是，什么是二力平衡的条件，《大小相等，方向相反，在一条直线上作运动》等科学的总结，正因为这个总结是科学的，所以它是科学的真理。
在社会科学中，以毛泽东思想为代表的哲学理论，是划时代的真理，以《论持久战》中如，“人民，只有人民。才是创造世界历史的动力”，还有，“战争教育了人民，人民赢得了战争”等科学理论，为中国革命及抗日战争的胜利，奠定了坚实的基础。在近代史中，是革命的真理。
二《实践是检验真理的唯一标准》
实践是理论之母。更是真理的源泉。实践是理论的基础，更是发现真理的唯一途径。
实践出真知，科学是如此，劳动生产也是如此。劳动创造了幸福生活，幸福生活又来自劳动。这是实践的总结，也是社会发展的源泉。没有实践的理论是虚伪的，更是空洞的。所以，理论通过实践而起作用。实践又通过理论而发现真理。它们之间是辩证的，更是相互的。人们通过实践，进一步认识了理论。又把这个理论通过实践的检验，才能得出唯一的标准。
滿園金秋
什么是真理，真理就是真实存在。水是真实存在，木火土金也是真实存在，地球，太阳系，银河系以及宇宙都是真实在。他们有一共同的特征，就是都是具有生命的。所以，万事万物都是生命的，牠们都是生命的真实存在，故牠们的真实在就是真理。但人们所说的真理悬追究生命的本源。生命的本源是什么？其实一切生命的本源都来之于一气。气分动静，动者为阳，静者为阴。故一气分阴阳，阴阳交合生万物。這就是万事万物的源头，也就是万事万物生成之真理。
智杰65478502
真理就是是非不可颠倒黑白的辩证法 正如自然界是有规律存在的 而规律又是由五行构架而成的 那么这些规律的存在错一环节都不行 环环相扣环环相克 没有什么可以阻止与破坏它们的自然存在的意义 那么人们所追求的真理就是这样不可以改变的事实的本质原理
小民的风采
什么是真理？真理应该是放之四海而皆准，久经历史而颠覆不婆的人类发展的大道理，自然发展的真规律。就像太阳东出西落，黑白交替一样，千古不变，这就是真理。
但是在人类社会发展上，真理又是不断发展，充实，提高的。如果不发展，不进步，不提高，是僵硬的，那么社会就没有进步，就会灭亡。就像一池清水，如果没有活水补充，那么这池清水不是干涸，就是臭掉。朱熹有句诗写的很好，“开渠哪得清如许，为有源头活水来”。
如此说来，真理又有社会发展的阶段性，和各个历史时期的局限性。但是，不管什么时候，只要是为民的，进步的，推动历史前进的，都应算真理范畴。大道之行，天下为公。只要是为人民的，就是真理!
这个题目太大，谈点自己不成熟的看法，请友们指正。
伏枥的老骥57128762
真理就是对客观世界的正确认识。真理就是对客观规律的正确认知。真理就是对事物发展的正确推理。
简言之，真理就是正确的理论，正确的思想。包括追求真理的正确过程。
真理也是一个辩证的概念。真理也有自我完善和修正的过程。因为人我们对真理的认知和追求不可避免的会受到客观条件的制约。
生死有多远
真理是人类在实践活动中对客观事物及规律正确的总结和认识，它是透过事物表象认识事物的本质，并可正确指导人类实践活动。真理科分为绝对真理和相对真理，绝对真理不受广义时间空间限制的真理。相对真理是在一定条件下实用的真理。例如：绝对真理：太阳东升西落。雨下地皮湿。相对真理：牛顿定律作为经典力学,只适用于宏观低速.至于微观,高速,得用到量子理论,相对论等。“实践是检验真理唯一标准！”所以真理不是万能的，只有实用合适才值得拥有，例如不是所有女生都适合穿高跟鞋，不是所有博士生是人才。
看na条狗
"真理"是静态世界观下产生的观念,认为有万能的真理存在!只要找到这样的"真理"就能解决一切问题，人们或许进行了不少努力不是也没找到这样的真理吗？现代科学和中华民族古代的"道理学"都认为这个世界是动态的存在各种各样的变化。现代科学没有说变化的来源而道理学说是各种各样的共同相互作用与反作用生成的共同在以不同的方式推动变化生成共同之道!而绝不是某个作用单方面生成的会有不同方面的因素在共同体中的道理存在!由于既是动态的又是多元与多源的相互作用且还有反作用同时存在于一体中。故没有静态的可能也就没有真理存在的可能!静态只是在动态平衡下的一种短暂状态而已。而表面的静态并不表示内部就是静态的!如人不管如何保持静态身体内部始终都是动态的!故在道理学中没有真理!
