中國傳統墓碑墓地裡，每年清明節掃墓的時候，眼尖的人都會發現在墓碑李有一塊上面寫著“后土”兩個字的碑。
其實，在中國原本的文化裡，后土指后土皇地祇，又稱厚土娘娘。源於母系社會自然崇拜中的土地與女性崇拜。全稱承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝，她掌陰陽，滋萬物，因此被稱為大地之母。相傳她是最早的地上之王。後與主持天界的玉皇大帝相配臺，為主宰大地山川的的女性神。
封建社會里，對天、地的原始崇拜是崇拜天、地的自然力量。就崇拜土地而言，當時古人並非是崇拜土地的實體本身，而崇拜的主要是源於土地廣大無邊、力無窮、孕育萬物、負載萬物，是賴以生存的根源，衣食住行都離不開。所以，上自皇帝，下至普通百姓，都非常崇拜該神。在中國的歷史上，每年都要舉行對該神的大型祭祀儀式，許多時候由皇帝親自主持。
古人的鬼神意識是特別牢固的，她們認為一切有生命的東西最終都要歸位天地永存，精神不朽。除天地山川等自然神之外，凡是先賢，或有功於民的帝王、賢臣，也都是不死的，因而都必須祭祀，這就出現了人格神。出現了為自然神配饗的人格神，對土地的祭祀正是在這樣的環境中確立下來
總之，凡是有功德及恩惠於黎民的人，死後均在被祭祀之列，這整體體現了中華民族正統文化之“造福社稷、澤被蒼生”了。
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