則今且說第一個睡中得趣的，無過陳摶先生。怎見得？有詩為證：昏昏黑黑
睡中天，無暑無寒也沒年。彭祖壽經八百歲，不比陳摶一覺眠。俗說陳摶一覺，
睡了八百年。按陳摶壽止一百十八歲，雖說是尸解為仙去了，也沒有一睡八百年
之理。此是諢話！只是說他睡時多，醒時少。他曾兩隱名山，四辭朝命，終身不
近女色，不親人事，所以步步清閒。則他這睡，也是仙家伏氣之法，非他人所能
學也。說話的，你道他隱在那兩處的名山？辭那四朝的君命？有詩為證：
紛紛五代戰塵囂，轉眼唐周又宋朝。多少彩禽投籠罩，雲中仙鶴不能招。
話說陳摶先生，表字圖南，別號扶搖子，亳州真源人氏。生長五六歲，還不
會說話，人都叫他“啞孩兒”。一日，在水邊遊戲，遇一婦人，身穿青色之衣，
自稱毛女。將陳摶抱去山中，飲以瓊漿，陳摶便會說話，自覺心竅開爽。毛女將
書一冊，投他懷內，又贈以詩云：“藥苗不滿笥，又更上危巔。回指歸去路，相
將入翠煙。”
陳摶回到家中，忽然念這四句詩出來，父母大驚！問道：“這四句詩，誰教
你的？”陳摶說其緣故，就懷中取出書來看時，乃是一本《周易》。陳摶便能成
誦，就曉得八卦的大意。自此無書不覽，只這本《周易》，坐臥不離。又愛讀
《黃庭》、《老子》諸書，灑然有出世之志。十八歲上，父母雙亡。便把家財拋
散，分贈親族鄉黨。自只攜一石鐺，往本縣隱山居住。夢見毛女授以煉形歸氣、
煉氣歸神、煉神歸虛之法，遂奉而行之，足跡不入城市。梁唐士大夫慕陳先生之
名，如活神仙，求一見而不可得。有造謁者，先生輒側臥，不與交接。人見他鼾
睡不起，嘆息而去。
後唐明宗皇帝長興年間，聞其高尚之名，御筆親書丹詔，遣官招之。使者絡
繹不絕，先生違不得聖旨，只得隨使者取路到洛陽帝都，謁見天子，長揖不拜，
滿朝文武失色，明宗全不嗔怪。御手相攙，錦墩賜坐，說道：“勞苦先生遠來，
朕今得睹清光，三生之幸。”陳摶答道：“山野鄙夫，自比朽木，無用於世。過
蒙陛下采錄，有負聖意，乞賜放歸，以全野性。”明宗道：“既荷先生不棄而來，
朕正欲侍教，豈可輕去？”陳摶不應，閉目睡去了。明宗嘆道：“此高士也，朕
不可以常禮待之。”乃送至禮賢賓館，飲食供帳甚設。先生一無所用，蚤晚只在
個蒲團上打坐。明宗屢次駕幸禮賢館，有時值他睡臥，不敢驚醒而去。明宗心知
其為異人，愈加敬重，欲授以大官，陳摶那裡肯就。
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