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贾府，堂堂荣国公府，乃钟鸣鼎食之名门贵族，礼法森严，在日常生活的小细节处处可见，日常起居大型宴饮，均遵循着“男女七岁不同席”的礼法。然而，林黛玉初到贾府，被贾母安排与宝玉同室而居确实有些刺眼，然而，仔细还原下当时的情景，却又觉得“合情合理”了！

1贾府特例

初到贾府时，林黛玉仅有六七岁，她都懂得兄弟姐妹内外别室而居的道理，贾府礼法严讲究多，难道不懂这个道理？

皆因贾母格外宠爱，而贾宝玉又天生成一副厌恶须眉的古怪脾性，所以贾宝玉成了整个贾家男丁中的个案特例，他自幼在姐妹丛中长大，与贾琏贾环等其他兄弟不同。

2碧纱内外

黛玉进府当日，独独没有安排黛玉的寝室。直到奶娘王嬷嬷来请问黛玉之房舍。贾母才发话：

今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置在碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。 而宝玉当即表态说： 好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。 关于黛玉的住处，贾母早有盘算。黛玉初来乍到，贾母出于怜爱肯定让黛玉跟随自己起居，所以把黛玉安置在宝玉原先居住的碧纱橱内【碧纱橱：是在贾母室内隔断出来的一个相对私密独立的一个小空间，床榻桌椅俱全】。

而宝玉自己要求睡在碧纱橱外的床上，贾母对此稍有顾虑，所以想了一想，最后还是同意了。安寝情况最终是这样的：贾母睡在暖阁内，黛玉睡在碧纱橱内，宝玉睡在套间暖阁和碧纱橱外的床上。

名义上，宝黛二人同随贾母安寝，但碧纱橱内外有别，加上那时黛玉、宝玉尚小，仅七八岁，晚上又各有奶娘丫头陪伴照管，王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱橱内。宝玉之乳母李嬷嬷，并大丫鬟名唤袭人者，陪侍在外面大床上。余者还有许多婆子丫鬟在外间上夜，在贾母和满屋婆子丫鬟照管下，还算妥当，自然无人说三道四。

3短暂过渡

其实，碧纱橱内外的日子颇为短暂。贾母说过了残冬就为她们收拾房屋另坐安置，事实上也是这么做的。

黛玉入贾府，是在第三回。

第四回，全篇为薛家官司；

第五回，全篇为警幻梦境；

第六回，全篇则是刘姥姥打秋风；

当第七回镜头再次切换到宝黛，周瑞家的为黛玉送宫花时，二人已然另有房舍住处。

原文交代：（周瑞家的）便到黛玉房中去了。谁知此时黛玉不在自己房中，却在宝玉房中大家解九连环顽呢。 二人的房舍，应该在贾母院内的厢房或者耳房。

4贾母深意

贾母生而贵族，虽然睿智开明，也深谙封建社会规矩礼法。作为宝黛二人的监护人和保驾护航者，贾母自会权衡轻重把握尺度，在有意让宝黛二人多亲多近的基础上又拿捏着尺度分寸。

碧纱橱内外的日子其实相当短暂，隔年春天，二人已然各有房舍卧室了。像意绵绵静日玉生香那种情景，只能是大白天宝玉死皮赖脸偶然谋求的福利，随着年龄的增长，幽淑女林黛玉越来越自珍自爱刻意维持者与宝玉的界限，连紫鹃等丫鬟都叮嘱，何况自己呢？

可以说，林黛玉虽然在情感与礼法的天枰上轻轻摇摆，却始终紧裹着自己的杏子绫红被，反而是薛宝钗、史湘云都是在宝玉跟前露过雪臂胳膊的。

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贾宝玉生长在女儿堆中，本来就是不合规矩。但他和林黛玉在一个屋子里住，只是极短的时间，而且年纪小，又是和贾母住。这里有两个地方特别有意思。我们讲讲。

一，林黛玉和贾宝玉同处一室是贾母的安排。

林黛玉初来荣国府，贾母欢喜之余就留林黛玉住在自己房中。王熙凤的智慧之处就是没有主动安排林黛玉的住处。因为她猜不准贾母怎么安排，主动问的话，还显得自己没眼力见。所以干脆将林黛玉的住处交给贾母来安排。一来可以让贾母体会外祖母照顾外孙女的乐趣；二来也可以猜知贾母对林黛玉的重视程度，好方便后边王熙凤对林黛玉的态度。果然，贾母安排了林黛玉在自己房中。

这里边就和贾宝玉有了冲突。本来贾宝玉住在碧纱橱，贾母说：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。”可见宝玉和黛玉同处一室，是贾母的安排。

二，林黛玉和贾宝玉同处一室，暴露了贾母的用心。

虽然林黛玉和贾宝玉只有七八岁。但按礼不应该同处一室。虽然贾母说暂时的，过了残冬再收拾房子。后面也果然如此，将迎春姐妹迁出，收拾了房间，将贾宝玉和林黛玉一起迁出。同院不同屋。但贾宝玉毕竟还是和林黛玉一起住了几个月。这表明贾母的一个潜意识的心事就是林黛玉接来就是想给贾宝玉做妻子的。

首先林黛玉孤苦伶仃，交给别人贾母不放心，肥水不流外人田，如果和贾宝玉亲上加亲自然最好。其次，林家的势力也要重视，因为林黛玉再次将林家拉住无疑对贾家更好。也正是基于这两点，贾母才接了林黛玉来。而这是大家心照不宣的。所以贾母才下意识的没忌讳贾宝玉和林黛玉同住一室。

当然，我们看，贾宝玉很特殊的就是一直和姐妹们生活在一起。原本这是不可能的。但《红楼梦》毕竟不是纪实。“大旨谈情”的理想主义浪漫风格注定《红楼梦》某些不实际的地方。这也是直到十四五岁贾宝玉也没有搬出大观园的原因。而且贾宝玉住进大观园还是元春亲自吩咐的。所以与现实是有出入的。

君笺雅侃红楼

作者安排安排宝黛二人同床，意在提示，宝黛两人已是夫妻关系。宝玉和宝钗也是夫妻关系，但是，宝玉先冷香，绝大多数时间跑到黛玉那屋睡觉。后来，宝玉干脆离香当了和尚。

作者刻意将秦钟与宝玉的关系从叔侄关化为兄弟，意在提示：宝玉不是秦可卿的叔辈，他不是到侄儿媳妇床上睡午觉。实际上，宝玉是到祖母床上睡午觉。

太虚幻境的可卿，字可卿，乳名兼美。引宝玉入梦的是秦可卿，有一个小名叫可卿，还有另一个小名叫可儿。作者用烟云模糊法，将读者的头弄晕，但还是能分清谁是谁。至于假容之妻秦可卿，那不过就是为了掩饰身份而设置。

宝玉平时还是比较注重辈份、称呼等纲常。第五十四回，宝玉斟酒，作者特特提到贾蓉之妻一笔，就是暗示：宝玉不可能乱了纲常，不可能跑到侄儿媳妇床上去做白日云雨的大梦。

原文：然后宝玉将里面斟完，只除贾府之妻是丫头们斟的。

夜舞风花雪夜

关于这一点确实是个问题，所以说很多红学家认为，红楼梦虽然说朝代不可考，但是作者因为生活在清代，还是保留了清代满族的一些习俗。

清朝依然接受中国儒家学说影响，但是相对于满族八旗来说，在于遵守儒家伦理道德方面就不如汉族士大夫那么严格，所以我们看在红楼梦描写当中有很多满足的生活习惯在里面，这里也就表明作者应该是保留了满族的生活痕迹，所以我们看不但贾宝玉整天厮混在姐妹群中，就连林黛玉，薛宝钗等贵族小姐，依然在十几岁的时候，和贾宝玉天天厮混在一起，甚至贾宝玉在十一二岁的时候，依然还可以和林黛玉躺在床上耳鬓厮磨。

而且作者就是用年代不可考的方式来大胆的写情。这样并不是以限时限段的风俗来描写，甚至在宋朝之前男女处于一室内并无不可。

陈小姐9730

你这问题 冰清玉洁达到极高高度时 很少会在乎这些肉体上的俗见的

哲学诗画

问题是贾宝玉和林黛玉不是住在一个屋子的呀。

为什么大家会误认为宝玉黛玉是住在一个屋子里的呢？因为黛玉初进贾府的时候，贾母把宝玉、黛玉都安置在碧纱橱。贾母说：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。”宝玉道：“好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。”贾母想了一想说：“也罢了。”

但是碧纱橱并不是一间房，21回写到，“宝玉送他二人（黛玉、湘云）到房，那天已二更多时，袭人来催了几次，方回自己房中来睡。”

清人曹庭栋所著的《养生随笔》，其中记载着关于碧纱橱的描述，“有名‘纱橱’，夏月可代帐，须楼下一统三间，前与后具有廊者，方得为之。除廊外，以中一间左右前后，依柱为界，四面绷纱作窗，窗不设棂，透漏如帐，前后廊檐下，俱另置窗，俾有掩蔽，于中驱蚊陈几榻，日可起居，夜可休息，为销夏安适之最。”

所以说宝玉、黛玉并不是住在一起，而是两间房，中间隔着走廊，又因为是冬日，也不可能是“绷纱作窗”。

但即使不是一个房子，贾母的行为还是不太合适的，不过因为宝玉、黛玉还小，没人硬要去理论。个人认为贾母如此安排其实从一开始就打着撮合双玉的主意。

第三回，宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，（批语：作小儿语，瞒过世人亦可）若如此，更相和睦了。（批语：亦是真话）”

第十八回，贾母听到宝玉在黛玉房里，说道“好，好，好！让他们姊妹们一处顽顽罢。”连说三个“好”字。可以说贾母的心思不言而喻。