陸生作:學習語文的兩種思維,不可偏廢

學習語文的兩種思維,不可偏廢

文/陸生作

考試時,答選擇題,知道正確答案,填上就好;不知道正確答案,可用排除法,去掉錯誤的答案,增加答對的概率。我們研究一個問題也是這樣,比如研究“什麼是語文的核心素養”,如果知道什麼是語文的核心素養,列出來就好;不知道呢,排除一些雜質,就會接近核心。——這是一種思維方式,如西藥,講究有效成分,所以要做剝離,直至找到起作用的關鍵成分。語文的核心素養當然必須是語文的有效成分。在民間故事研究中,有“母題”或“情節單元”的概念,也類似。

陸生作:學習語文的兩種思維,不可偏廢

但是,中藥的思維方式不是這樣的。例如,中藥的藥(藥)字,比音樂的樂(樂)字多了一個“艹”,中藥就是不同草木合奏出來的樂章啊。試想一下,把一首曲子切割開來,就剩1234567了,它還動聽嗎?單個的音符,哪還有音樂呢?它們有機地組合在一起才有效果麼。那,這一首曲子中,哪個才是有效成分呢?好像個個都是吧。語文也是一首曲子啊,把這種思維借用到語文學習上,什麼才是語文的核心素養呢?

這兩種思維在語文學習中不可偏廢。剝離的思維,可拿來做專項訓練,畢其功於一役,提高效率;合奏的思維,應該拿來運用,運用從來不會給你一個很單純的環境,它必是複雜交織的,更應該考慮整體效果的,不能頭疼醫頭腳疼醫腳。

玩個文字遊戲:語文是什麼?

語,是說,是“吾之言”。“吾”有“五張口”。

文,是寫,是文字,是文章,是文學,與“語”相配,是“語”的書面形式,有紋、理之美。

我想,學好了語文,我們去看一朵花,不僅能看到形態美,更能看到神韻美。形態美,是剝離的思維;神韻美,是合奏的思維。語文是審美。


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