麻辣影视圈
所有在生活中找不到理想的人，都是丧家犬！
满腹修齐治平的才华和理想，却不见用于人，周游列国而屡遭嫌弃。夫子的理想是恢复周公旧制，在那战乱频仍的时代重建上下有序和谐美好的人间天堂，可是历史的车轮已经滚到了春秋末期，三代已远，铁血战国就要到来，麒麟不出，凤凰不鸣，世间推崇诡诈，王风萎于蔓草，不合时宜的孔老夫子，空怀一身的儒家学术和理想，奔走于獠牙猛兽充斥的现实世界，自然找不到他的理想，而发出自己像一条狗的浩叹！
孔夫子的理想是政治，他实现不了，所以像条狗，至尊宝的理想是爱情，他也实现不了，所以也像一条狗。
在俗世凡尘中，至尊宝的理想是爱情，可是他不能得到，只能附身夕阳武士，短暂的品尝一下爱情的滋味。成了孙悟空后，皈依我佛，按说理想应该是宗教，可是对于他而言，取经仅仅是个被紧箍咒绑架的硬性任务，他不像唐僧那样虔诚，那样志心朝礼，佛门根本不是他的理想！
红尘中的爱情理想不能实现，佛门中的宗教理想不得他心，茫茫天壤，知我者谁？举杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然，可不就像一条狗？
就像李白……
八戒读金庸
所谓，前尘只剩往事，往事只能追忆。当你真正的能静下心来，回想一下以前的种种美好，而后，会心一笑，在你的世界里没有了对错，也没有了是与非。那么，你成长了！
突然就想起了十几年前一帮小伙伴一起看大话西游的场景，那个时候看到的只是令人捧腹的喜剧，一帮人笑的前翻后仰没心没肺。而今，三十多岁的我，经历过绝望，背叛，欺骗。种种的不好的一切，但是我依然活着，而且越加强大。再看大话西游已经不知道多少遍，从以前的捧腹大笑到现在看一遍哭一遍。其实看懂或者看不懂都不重要，重要的是，人到底要经历多少苦难才算结束？
生活，为什么叫生活？因为你不可以自己选活下去的过程，这就是生活。就像紫霞仙子喜欢的是至尊宝，至尊宝喜欢的却是白晶晶，如果你认为白晶晶喜欢的也是至尊宝那就错了。其实一直以来白喜欢的都是齐天大圣而已！他们都没错，错的只是在错误的时间认识了对的人。生活亦是如此，想救紫霞，就必须变成齐天大圣，才能打败牛魔王，但是变成齐天大圣就必须无欲无求，还要受着紧箍咒的约束。如此生活，怎一个无奈！
对与错，你我都不知，只知道打败牛魔王就行了。带上了紧箍咒，身披金甲，脚踏七彩祥云，何等的威风。但是他心里的痛苦又有谁能懂？为了救自己爱的人必须忘掉七情六欲，无欲无求，那救下了又有何用？正所谓，不带金箍，无法救你，带了金箍，没法爱你，难得只是带上金箍的那一瞬，心，必须死到彻底。
其实，我们每个人都有过无忧无虑的生活。那个时候的我们就像至尊宝。随着年龄越来越大，经历越来越多，我们开始变的成熟。现实就是紧箍咒，带上他，你就必须肩负起责任，带上他，就再也不是以前那个无忧无虑啊你。今天，我们还梦想当至尊宝有梦想的日子，简单快乐。但现实却是不得不戴上紧箍咒，变成齐天大圣。你会失去很多，社会就像是牛魔王，父母就像是唐僧，紫霞仙子和白晶晶就像你的梦想。可是，你却活的像条狗！
呵呵，如此花花世界，你却活的像条狗！其实，纵观全局，在想想现实生活，活的像条狗的那是你。而是所有为了生活而放弃梦想，最终只能奔波在西天取经的路上的人，如你如我！我们收起暴躁，磨去菱角，温和了冷傲，放弃了任性，只为了生活而奔波。浮华不可一世，喧嚣不待寂寥！褪去骄傲的外衣，你我还剩下什么？就算是仅有的自尊，也得小心翼翼的收起来！
人生短短数十载，年轻时的我们，谁都想做哪大闹天宫的齐天大圣，却不得不带上金箍孤独上路。慢慢的我们开始明白，哪怕是曾经离我们紧一步之遥的恋人，失去了，就算你化作那法力无边的齐天大圣，身披金甲，一跃十万八千里，也未必追的回来。
琼楼玉宇，高处不胜寒，谁不曾有过梦想？谁不曾孤单？谁不曾脾气火爆？行了吧，收起这些乖乖的做条'狗'！不管以后的路是要经历怎样的苦难，请始终保持着正直的心！善恶名利到头终归是一场烟云，难得是，这独一无二的修行！
所谓：
天地混沌初识破，
看尽世间烟于火。
都知齐天孙大圣，
谁晓南无斗战佛！
神神茫茫
其实这句话是化用孔子“丧家之犬”的典故。
出处
丧家之犬语出《史记》：孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡(sǎng)似尧，其项类皋陶(gāo yáo)，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
译文
在郑国，孔子与弟子失散，独自在城墙东门旁发呆。郑国人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话告诉了孔子。孔子坦然地笑说：“外形、相貌，是细枝末节。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”
解读
从上述典故就不难看出周星驰化用了孔子典故。电影中的城门，对应东门；至尊宝孤独的背影，对应孔子当时孤身一人；那个人样子好怪，对应孔子容貌；他好像一条狗啊，对应累累若丧家之犬。
通过了解这句话的出处，我们就能很容易了解这句话的意思了。
丧家之犬比喻无处投奔，到处乱窜的人。电影中的台词浅层意思就是要表达至尊宝离开了紫霞，就是离开了家，就是离开了依靠的意思。
但是，这句台词还有一层潜意思。周星驰没有用台词表现出来，而是用至尊宝的动作表现出来。那就是至尊宝的坦然。
正如典故中孔子地欣然笑曰，至尊宝也毫不回头地决绝离开。
议是非
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赤赤电影狗
周星驰《大话西游》末尾的那句话：“那个人样子好怪，他好像一条狗”，是什么意思？
大话西游是我最喜欢的一部周星驰的作品，看过好几遍，不同的年纪读到这句话感受不一样，虽然有人说这就是一句无厘头的台词而已，但是创作者刚开始没想那么多并不代表解读者说得没有道理，我也来谈一谈我的想法。
第一层感慨：站在城楼上至尊宝的视角
相信每一个少年看到这一幕都会想至尊宝真傻，放着这么好的紫霞仙子不要，还要骗她！实在是太可惜又可恨！
失去过一次紫霞的至尊宝利用月光宝盒又回到了过去，就留下了下面这段经典台词：
这句话是站在城楼上与紫霞相拥的至尊宝对城楼远处的孙悟空说的，我个人的理解是潘然醒悟之后的至尊宝才知道什么对自己最重要，城楼下跟着师傅为了所谓的取经理想抛弃眼前人的猴子有多么的可笑，就像一条狗一样。
现实中的我们何尝不是如此？人生没有后悔药也没有月光宝盒，不要失去了才懂得珍惜！不要傻得像一条狗一样！
第二层感慨：站在城楼下孙猴子的视角
回去救紫霞的是谁呢？我个人认为也是城楼下的猴子，是猴子取了月光宝盒回去救紫霞的，但是这就是猴子的命运，猴子欠唐僧的，他取经是还唐僧的债，潘然醒悟后的至尊宝之所以还是眼睁睁让紫霞死了也是为了救唐僧，所以唐僧和紫霞他只能二选一，最后一次使用月光宝盒似乎来到了一个平行世界，在这个世界里一个猴子负责做孙行者，一个猴子负责做至尊宝，就像回头看得孙行者一样”苦海翻起爱恨，在世间难逃避命运“，他为了紫霞牺牲了自己，他远望城楼上的至尊宝也是希望至尊宝替自己好好照顾紫霞，这样他就可以放心得随唐僧取经去了！
所以说城楼下的孙悟空并不是狗，他之所以这样是因为有大爱，牺牲自己成全别人！我们现实生活中许多人又何尝不是如此？这就是命运！
心安理得君
要说这句话的意思，得讲讲整部电影所要表达的东西。
虽然整部电影相当荒诞不经，其实内核的东西相当严肃。
当至尊宝意识到自己爱上紫霞仙子时，这时命运也跟他开了个严酷的玩笑，紫霞仙子被抓了，而要救回紫霞，他必须接受自己的使命，成了孙悟空。
这里面其实在讲一个成长的问题，真正的成长，其实就是意识到代价，并承担代价。当至尊宝戴上紧箍咒的瞬间，他不再是一个浮浪子弟，他知道了真正的爱，真正的爱不是耍酷，不是所谓浮浅的浪漫，而是根本不考虑自己的感受，愿为对方做出真正的牺牲。
当然孙悟空的牺牲并没有真正救回紫霞，紫霞为他而死，他抱着紫霞还未冷去的身体，紧箍开始紧紧挤着他的头，他不得不放手，让紫霞的身体遁入虚空。
生命的责任与感情往往不能两全，他必须履行他的承诺。
也只有这时，他才知道他从前的傲慢，他的蠢蠢。所以在片尾，他看到夕阳武士和酷似紫霞的女孩又因彼此的任性和自尊而要彼此错过时，他忍不住附身于夕阳武士，去弥补自己的过失，去抚平他内心的隐痛。
而那个未经世事的女孩，显然还未经历世事的乖戾和无常，她代表着常人对于世事的看法，她心目中的英雄就是夕阳武士这种浮夸的显摆，所以她才说孙悟空好像条狗。
而孙悟空才是真正的英雄，他经历真正的爱，也就经历的真正的痛，才能抛弃外表的装饰，回归内心，放弃那个虚浮自私的自我，回到自我的责任。
也就是周星驰后来更沉郁的《西游降魔》里的话：有过痛苦，才知众生的痛苦； 有过执着，放下执着；有过牵挂，了无牵挂。
梅雪风
年少时看大话西游只是哈哈大笑，记住的也只是那句经典的台词“当时那把剑离我的喉咙只有零点零一公分，于是我决定说一个慌”，当时觉的至尊宝好机智，之后就是被各种剧情逗得哈哈大笑。
现在看大话西游，听到这句“你看，那个人好像一条狗呀”，听了之后竟然会泪流满面，深深的理解到人到中年人生如狗的境遇。
最后孙悟空的背影是落寞的，是无奈的，原以为凭借自己高强的武功可以横扫一切，没想到最后还是要乖乖听从命运的安排，接受哪怕是最不能接受的结果。
人到中年，看到许多人的样子都如狗，深夜的加班狗，领导面前的哈巴狗，客户面前的哈士奇，家人面前的牧羊狗，只要到了这个岁数，自己活着他人远远望去都像一条狗，只不过个中滋味只有自己慢慢品尝。
至尊波戴上紧箍咒的那一刻，只不过是想偏偏观音，他心里想的只不过是去救紫霞，只不过没想到这一带上去，竟是再也身不由己，满身本领满腹经纶满腔热血满怀热情，最后只能被束缚在这小小的紧箍里，半点不得逾越，无法解脱，只知道去哪十万八千里之外的西天才能脱下金箍，只不过这个就像是大多数人给自己的安慰一样，等到什么什么就好了，只可惜很多人一辈子也没有等到那一天。
我们都想活的自由，热情奔放，可是不带上紧箍我们就无法获得力量，我们小时候觉的自己是条龙，傲视群雄般桀骜不驯，完全看不起那些活的像狗的人。可后来我们变了，为了获得我们需要的力量，哪怕是一点点，都会不惜给自己戴上金箍，从此活的只能像条狗，哪怕我们心里觉的自己是条龙，可是外表早已是一条狗的模样了。
“你看，那个人好像一条狗呀”，就算不是在电影院听到这句话我也不会惊讶的，因为现实远比电影的结局还要残酷和无奈。
昭烈名臣
不请自来了。初看《大话西游》的时候还很小，只是觉得星爷很搞笑，里面很多台词很经典。长大后，又陆陆续续找回电影重新看了几遍，每次都能有新的收获。
《大话西游》由《月光宝盒》和《大圣娶亲》两部组成，讲述了一个跨越时空的爱情故事。影片于1995年在香港和内地上映，直到1997年后才开始在内地高校和网络上流传并迅速走红。星爷的电影大都在8090年代，很多人都不是在电影院看的星爷电影，所以一直有这么个梗，“欠星爷一张电影票”。
咳咳，跑题了，话又说回来，其实在拍《大话西游》前，1988年，26岁的周星驰得到李修贤的赏识，出演电影《霹雳先锋》，一举夺得台湾金马奖最佳男配角奖。他当时坐在台下听到主持人说出周星驰的名字，还小心地问旁边人，确定是我吗？
但在片场，被骂得最惨的人就是他，也被李修贤压榨得很惨。其实这句话来自李修贤在片场骂周星驰的一句话。因为周星驰演得很认真，李修贤认为太过了，直接指着周星驰的鼻子骂：“演戏又不是力气活，你干嘛像条狗一样卖力？”
在这之后，拍《喜剧之王》和《大话西游》时，制作公司是星爷自己的“彩星电影公司”与“西安电影制片厂”联合摄制，他更能在电影中加入自己的想法了，于是他就把之前和李修贤的这段搬到电影中来了。
第二点，就是结合剧情，也是其他回答都提到的，就是至尊宝的经历，从男孩成长为男人，为了爱情，为了拯救紫霞，所以戴上紧箍咒才打败牛魔王，也因此失去了爱情。还有就是剧情之外的，星爷那时奋斗的艰辛，不易，像狗一样的拼搏着，算是一种自嘲吧。
以上。
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娱乐BB姬
《大话西游》里最后一幕。1995年的某一天，高冷的夕阳武士说他不会为谁停留，他更喜欢仗剑天涯。
痴情的美人哀怨的眼光刺痛了站在下面的吃瓜群众。
吃瓜群众中有一位大神叫悟空。
悟空昨晚刚刚做了一个梦：在梦里，悟空失去了一生所爱。
看着眼前似曾相识的一幕，他恨不得掐死夕阳武士！（一生所爱音乐起）
悟空用法术帮夕阳武士做了一个＂有情人终成眷属＂的决定。
然后女主留意到一个转身离去似曾相识的背影。
然后，顺着女主的眼光，武士也看到了怪里怪气的悟空，说：＂那个人的样子好怪，他好像一条狗＂。
悟空听到暗自点头：虽然是盖世英雄，却保护不了紫霞仙子，也不能掌控自己的命运，可不是跟一条狗一样吗？
其实这不是结局。
最后的结局是：夕阳武士其实还是一个人走了，而且直到现在依然还是一个人仗剑天涯。虽然头发白了，依然那么潇洒。
痴情的女主没有再苦苦等待，和一个音乐人走了，从此江湖上再无紫霞仙子的传说……
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金润的夏天
现在的我们再看《大话西游》你不会笑的前仰后合，你会看到不一样的东西，你会转笑为哭的。
非常喜欢紫霞的开场白：“现在我郑重宣布，这座山上所有的东西都是我的，包括你。”那样的气贯云霄，像一个童话故事。 而现实是：这个世界没有什么属于你，包括你自己。也许我们就是为了创造属于自己的东西才来到这个世上，因为年轻，所以押注于爱情。 小的时候我们都不懂爱情，懂得爱情后却失去了可以相爱的时光。最绝望不是他不爱你或他离你而去，最绝望是你忘记了怎么去爱一个人，你已丧失了爱的权力。 突然很想问：爱一个人需要理由吗？不需要吗？需要吗？不需要吗？
世界是巨大的枷锁，你不得不重复自己或是别人的生活。
记得长辈说过：年轻是一种罪过。他们说我们不成熟。 我们都是那只流泪的猴子，年轻的时候，我们无拘无束，我们可以任意挥霍我们的资本，我们拥有所有的自由，我们能随心所欲，我们敢冒天下之大不违，我们不去管事情的结果，即使有五百年的痛苦。
可我们老了，都在准备结婚生子，我们扛起家的责任，我们就成了戴上金箍的悟空，为了妻儿父母， 就算一个人承担所有的苦难，就算没有人了解，就算放弃所有的梦想，就算被佛祖欺辱，就算被妖孽小窥，就算无人倾诉，我们都要在这西天的路途上走着坚实的每一步。
我们不是大圣，我们是悟空，我们都是那只哭过的猴子，不能在大闹天宫，青春的五百年后，擦擦眼角的泪水，走向西天的路途…… 从此以后，生亦何欢，死亦何苦。转身，离开。
“那个人的样子好怪啊。”
“我也看到了，他好像一条狗哎。”
