根據日球有初升、高照、夕陽、陰中之別，“盜日精歸己法”相應地也有四種煉法。在此只介紹初升時的煉法。
初升太陽的納氣法為站式。煉功的地點可選在山林、草地、江河、湖邊等，最好在山洞邊。
時間為每天太陽剛剛鑽出地平線到即將離開地平線，即在太陽剛要出而又沒出地平面的時候開始，到太陽全出地平面時停止。雲多時勿練。
第一式 預備式
修煉者選擇能看到日出的地方，面對太陽要升起的方向自然松靜站立，兩臂自然下垂，兩手心朝向太陽，閉目默想太陽片刻，調身、調息、調心於自然松靜之中，到心息相應、意炁相合之時，兩眼微睜，靜待日出。
第二式 武火採煉吞納法
當太陽剛剛露出地平線時，修煉者開始行功施法：兩目圓明直射太陽，配合鼻吸口呼，用內力強行吞納太陽之精氣。
呼氣：舌抵下顎，將肝膽之炁放射到全身毛孔，全身成一個紅紅的火球，古稱自毀納氣法，紅日不出身，全身通紅。
吸氣：舌抵上顎，意想東方一輪紅日如火，飛龍一樣吸入肝膽之位。氣入自身宇宙轉化為炁，第一步是天火入木庫；第二步是天火灌兩木，肝膽成為一體，都是紅的；第三步是木室火滿。三步功成以後，天火滿木室，使肝膽的顏色變得特別紅。
呼吸一定要勻、深、細、微、長，一呼一吸為一次，一次最好做兩分鐘，要求儘量慢點做，快了身體要往前傾斜。
納初升太陽之氣時，四季的情況不一樣。夏天吞納的次數比較多，冬天次數比較少，一般三次太陽就上來了，最多六次。太陽一離開地平線，就停止吞納，轉入運化。因為太陽昇起後，陽升陰消，全是陽氣，再盜容易傷眼。
呼吸方法為鼻吸口呼，吸氣時舌抵上顎，呼氣時舌抵下顎。兩掌心對準太陽時，掌面為陰，以陰對陽。吸氣時意想東方一輪紅日如飛龍一般從眼睛收回來，進入肝膽之位；呼氣時意想肝膽之炁充滿全身，毛孔外脹，脹得越大越好。這時眼睛不動，最好別眨眼睛。
太陽一離開地平線，馬上閉目。閉目後，兩手馬上轉過來，掌心相對。
第三式 文武兼用默運五行
《易》曰：“太陽東昇，陽升陰消。”此時不能再盜先天日精陽中之陰氣，也不能再兩目圓明直射太陽。否則日精未得，反傷其目，而應該立刻閉目收心，做相生的默運五行。
從肝膽之位開始，路線為：肝——心——胃——肺——腎——膀胱——肝，共做六次。默運五行時要舌抵上顎，並配合好呼吸。
在過程中，要用好吸炁和呼炁，吸炁走為母送子，呼炁走為子戀母。
第四式 武帶文火歸位保元
默運五行之炁歸位回木室後，用武帶文火保元。
姿勢同預備式。閉目內視自身宇宙，兩手放在大腿外側，掌心相對，配合呼吸，用內力調整內炁。
呼氣：推肝膽之綠色之炁向全身毛孔布炁，使全身紅色之體又灌滿綠色之炁（裡綠外紅），綠色之炁千萬不可衝出自身宇宙之體。
吸氣：收身、收體、收宇宙，把綠色之炁歸於肝膽之位，火燒木室。
呼吸共六次，要求勻、深、細、微、長。自身宇宙之體出現熱或燒，進而出現光環才算功成，此時修煉者自身如一團火。煉到這一步一定要注意，呼吸一定要掌握一個“長”字，呼吸短了人受不了。
運五行最後一次到肝，馬上吸氣，同時全身內收，從毛孔往內收，歸位到肝。呼氣由肝外放，但不出毛孔。
第五式 文帶武火溫養沐浴
歸位保元之後，修煉者松靜站立，兩腳自然開立，與肩同寬，兩目閉目平視，呼吸自然，無思無念，冥視自身宇宙之體像一團火。這時外人能看到你周圍有一個光圈。修煉者如同在雲霧之中，輕雲繞身，灑脫飄逸。沐浴時間可長可短，由自己決定，一般不超過一小時。
溫養沐浴時，呼吸意念要自然，不要再加帶意念的呼吸。
第六式 還原
還原之法即為收式。修煉者運自身宇宙之紅日到兩眉之間，通過兩目與眉心構成的三角區，用內力把日球送回先天宇宙，古稱“仙人抱日”。送日歸於先天宇宙，只送一次，送後即為收功。
沐浴以後，身體好像要起來，此時閉目把身中太陽通過三角區送回太陽原位，送進太陽裡。
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