柴進家有趙匡胤賜給的免死金牌,要用時為何一錢不值?

淡曲丶

丹書鐵券即所謂免死金牌,在歷史上的確是真實存在,但真到用著的時候又幾乎從沒起過任何作用,一如過期的優惠券。韓信也手握免死金牌,結果死的比誰都慘。


我們先說說柴進手裡的免死金牌從哪來,何時來。960年,七歲的柴宗訓禪位給趙匡胤,被封為鄭王,遷往湖北房州。為表示感謝,趙匡胤賜給柴氏免死金牌。

十三年後,柴宗訓去世,還沒到二十週歲。柴宗訓系自然死亡還是被弄死的,我不說你自己判斷。柴宗訓死前,其姥爺符彥卿先後被趙匡胤擼去太師和節度使高位,讓小柴似乎明白了什麼,終日驚恐不安。


連第一代的丹書鐵券可能都沒啥用處,你說柴進的第N代還會有用?早成廢鐵一塊了!另外,被賜予丹書鐵券的人要麼是前朝皇族,要麼是功勞大過天的開國勳臣,二者都是極度敏感人物,生命隨時無法保證,出事的概率遠大於其他人。


甚至可以這麼說,免死金牌不但不是保命符,有時更多反是催命符。柴進能拿它保命才是天下奇聞,對吧?

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司馬砸光

關於免死金牌的作用麥子之前在今日頭條發過一篇漫畫。免死金牌最早的作用相當於是獎狀,是劉邦為了鼓勵那些有功之臣,根本沒有免死作用。

到了南北朝才正式解鎖了免死技能,在晚唐開始氾濫,不但受了金牌的人免死,連子孫都會有3條命。但歷史告訴我們免死金牌在皇帝面前就是一塊破銅爛鐵,朱元璋就是最好的證明。老朱保留了免死金牌的功能,卻特地批註謀逆大罪罪不可赦。

回到水滸傳裡的柴進,當年的高俅權傾朝野,他的親戚自然目中無人,對所謂的丹書鐵券更是懶得搭理。更何況柴進拿的還是百年前趙匡胤贈送給前朝後嗣的免死金牌。周星馳的《九品芝麻官》的經典臺詞:你敢拿前朝的劍斬本朝的臣?這句話在殷天錫和柴進的矛盾中完全適用。

而且柴進本來就不是什麼好人,仗著一塊丹書鐵券目無王法,包庇窮兇極惡之人,莊上門客無數,殷天錫看準了這點,如果以聚兵造反為名針對柴進,觸及謀反高壓線的柴進即便有丹書鐵券也沒用。

關於免死金牌的漫畫可以到麥子的今日頭條看看,感謝!!


麥子漫畫

免死金牌,其正式名稱“丹書鐵券”,是指古代帝王頒授給皇族、功臣的一種特殊憑證,讓他們世代享受待遇或犯罪後免於刑事處罰,甚至赦免死罪,最早的關於“丹書鐵券”的記載要追溯到漢高祖劉邦。

公元960年,宋太祖趙匡胤在陳橋兵變中黃袍加身,從後周柴氏皇族中奪得江山,建立大宋王朝,即位後趙匡胤頒發一塊免死金牌給柴氏:

“柴氏子孫有罪,不得加邢,縱犯謀逆,止於獄中賜盡,不得市曹邢戮,亦不得連坐支屬”

柴進,大周柴世宗子孫,正宗的柴氏皇家血統,在《水滸傳》中出現過無數次:“我是柴大官人,我有御賜的丹書鐵券免死金牌”,但是高廉根本就沒理會,只管讓人行邢,知道柴進承認,就是他指使莊客打死尹天賜。那麼為什麼柴進的丹書鐵券免死金牌不起作用呢?

1、柴進視若神明的“丹書鐵券免死金牌”實際上就是趙匡胤安撫柴氏後裔的一種手段,完全就是一張空頭支票,最終解釋權歸皇帝所有;

2、一朝天子一朝臣,宋太祖時期的承諾到了宋微宗,誰又能保證繼續有效呢?

總之,免死金牌就是皇帝的一句誓言小遊戲,止於能不能兌現全靠運氣,可信度不高,基本不靠譜,你可以看重它所帶來的榮華富貴,至於“免死”功能,認真,你就輸了。


mao茂mao

我覺得被摺疊的那個人說的很對啊,只不過系統嫌棄太短了而已。

皇權不是固定的一種制度,而一直是一個人執掌的權利,對於這種握在手中的東西,他們擁有任何時候隨便解釋的權利!

也即是下面那個老哥說的:最終解釋權在皇帝手中。

趙匡義賜給柴進的是丹書鐵券,效果等同於免死金牌。這種性質的“免死”是什麼意思呢?差不多就是皇帝要直接整死你的時候,你將這個東西拿出來給他說說,皇帝可能念一個號好,不這麼直接的弄死你了。

若是皇帝還算是仁慈,你撿一條命還算是幸運;若是皇帝鐵血無情,你的下場會極其慘烈。

對於君權集中的宋朝而言,這種東西真的只是說說,為了籠絡人心的。畢竟他的目的也很明確,給你個東西讓你心安,到時候怎麼處理他就是忍著淚也要處理了!

比如漢武帝時期殺昭平君,他可是武帝姐姐生前求了一個免死金牌的啊,還不是說殺就殺了。


傳說故事

柴家被老趙家取代之後,老趙為了顯示自己的寬宏大量,也為了給世人一個表率,看吧,我的前任我都放心的讓他活著,其他的群雄們,你們投降過來更是一點都不用擔心,放心大膽的投降過來吧。

這是老趙得天下之初的時候,這時候柴家一個個正夾著尾巴過日子,肯定用不著免死金牌啊。

過了些年之後,天下太平了,柴家忘記了失國之痛,開始翹尾巴了,該用牌子了。可這個時候,老趙家得國已久,統治安穩如山了,用不著對你特別照顧了,這個時候你敢蹦躂,肯定是可勁的收拾你啊。

所以,免死金牌這東西,看統治者的需求,要它有用的時候就有用,要它沒用的時候它就屁都不是!


河之南

所謂“丹書鐵券”,是指古代帝王頒授給功臣、重臣的一種特權憑證,又稱“丹書鐵契”,亦即民間敘事中所說的“免死牌”、“免死金牌”,頒授“丹書鐵券”的制度最早始於漢高祖劉邦。

簡單的講,這玩意就像是一張支票,讓你兌現時才有用,不讓你兌時就是廢紙一張。而能不能兌,解釋權在發行者手裡,象徵意義遠大於實際意義。


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