80年代開始的“出國潮”，懷抱夢想的中國青年爭相出國學習、工作。以紐約為代表的海外大都會，相當於當時的淘金地、夢樂園、“北上廣”。
然而25年後，這樣的潮流翻了個有趣的個兒——8、90年代年輕人“寧願端盤子打黑工也要（出國）見見世面”的光景不復存在，取而代之的是“出國像串門一樣方便”的當今海外留學生，都熱衷回國。
不過，20多年的跨度足以讓“留學”的光環褪色暗淡，他們要面對的是冷冰冰的現實。
1、從紐約到北上廣越來越多的留學生選擇裸歸
根據《2017年中國留學生白皮書》的數據，73%的中國海外留學學生計劃完成學業後歸國。而到2016年底，中國的留學回國人員總數達到了265.11萬。
這其中，有一半以上都是“裸歸”。
不同於“裸婚”、“裸辭”剛出現時的觀念爆炸，“裸歸”幾乎是在暗流湧動中成為不爭的事實。
對“裸歸"一詞的解釋是這麼說的：
指曾經風風光光地走出國門，現在終於又“一絲不掛”回來的人。說白了就是，只有海外學位，沒有實際成就就選擇回國的中國留學生群體。
在出國很稀罕的年代，他們的經歷幾乎自帶濾鏡，在口耳相傳中罩上一層金燦燦的光芒。
漂泊海外的遊學浪子，迴歸熟悉的環境，本來是好事一樁。然而卻有人給他們來了個當頭棒喝：留學歸國，即為底層。
1、讓人瑟瑟發抖的價值觀對壘
經歷了在國外文化中的洗禮，留學生往往具有多元化的價值觀，許多留學生基本拋棄了“讀書工作買房買車結婚生子”的人生模式，他們擁抱更主動、更開闊的生活，享受選擇和行動的自由，也接受自由帶來的不確定性。
然而這樣的“多元”在回國後一夜之間失去存在的土壤。他們為追尋跌宕的人生旅途選擇迴歸，卻驚恐地發現首先跌宕的是生活境況。
2、成為周遭異類的恐懼
年齡焦慮、剩女、被催婚是永恆的熱門話題。
已經傾向於西方價值觀的TA們，發現自己成為了國內社會中的異類，被迫一次次地套入中國的社會規則，價值觀也隨之動搖，在反覆拉扯、衝突中迷失了當初歸國的熱忱。
3、遊蕩結束後的“現實失焦”
留學，是遠離現實焦土的生存模式。
這種上課、論文、公益、逛展覽館、和各國友人歡鬧的生活狀態在回國後落地的一瞬，就已經支離破碎。
30歲的歐美年輕人在談戀愛、換工作、環球旅行和探索自我，中國年輕人在考慮買房、買車、小孩上學和父母養老。
海外歸國的群體，幾乎沒有轉換的時間和空間，一頭扎進了基於“馬斯洛需求金字塔”的集體焦慮。
對於“社會底層”，可能並沒有明確的定義。但有這樣擔心的海歸不在少數，細究背後的原因，相比面對諸多難以逾越的大山的困窘，落差感才是真正的“壓垮駱駝的稻草”。
在中國，如果你是沒車、沒房的大齡青年，就會被貼上“兩手空空”、“邊緣掙扎”的底層標籤。
看到這裡，一定會生出許多疑惑：
這樣的境遇，歸國群體自己身上有沒有原因？如果面對的是這樣的情況，為什麼還要回國？
或者不管三七二十一，頗帶這些不屑和幸災樂禍地問出“早知道這樣，幹嘛還出國留學？”、“出國留學不也沒用嗎？”這樣的問題。
這些疑惑不會有統一的、通用的標準答案。如果一定要作出回答，我想“公平”是最合適的回答。
你看，生活是公平的，不管你有沒有留學的光環，最終衡量你價值的，是與付出成正比的見識和能力；
人的選擇可能導致各種各樣的不同結果，但生活是公平的，國外給不了的悸動和熱血，當然要拿真材實料的東西來換；
而關於留學的價值和意義，尋找的過程本身就是答案。
留學並不意味著你回國之後功成名就，坐享完美人生；也不意味著你比在留在國內的朋友有著更多更好的選擇，它不會幫你消除焦慮，你還是會面對房價、工資等等只要活著就會面臨的問題。
但是它能讓你知道，這些並不是人生的全部。
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人生的變數和美妙，就在於經歷無數可能性之後，內心的滿足、自我價值的實現。
而離開故土、體會文化異位的的孤獨與恐懼，看到社會的可愛之處正在於多元，擁有包容主流之外聲音和觀念的胸襟，正是留學的意義所在。
你明白了，所有人的選擇，都有自己的合理之處。
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