文|代桂云
“我遭遇家暴了吗？”
一提家庭暴力，你会想起什么？
挥动的拳头、激烈的争吵、恐惧的尖叫和无助的哭泣。还有破碎。东西的破碎，心的破碎。这些都是暴力，无可置疑。
但很多时候，暴力并不是以这么暴烈的面目出现。这很让人迷惑，甚至当事人，可能都意识不到自己遭遇了家庭暴力。
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“他是我的未婚夫，他生气的时候，会骂我是猪。”红说：“有一次，我们坐车去另外一个地方。他知道我早餐没吃饱的话会晕车，就要我一定要吃早餐，我答应了他。后来因为早上很赶时间，胃口不太好，不想吃他想让我吃的鸡蛋，想吃油条。他就在卖早餐的地方骂我：‘你是不是又想在车上表演一次？’他大声吼起来，当时所有的人都盯着我们两个看。”
2
“我老公特别多疑，一点小事就大发雷霆。他对我动过一两次手，这算暴力吗？我对他也动手，但都不是很厉害。”蓝结婚三年，认为老公最大的问题是他不相信人，一点小事就疑神疑鬼。比如接电话慢了，他就想你是不是和别的男人在一起。她有一点不开心，他就说你是不是看见比我好的了。他不让蓝和别的男人接近，男同学帮她修个电脑，他都不愿意。
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绿结婚17年了，无法忍受老公的一个习性。“他不打我，但是砸东西。平时一些很小的事情，两人争论几句，不到两分钟，他就忍不住了，拿起凳子乱砸。手边的东西只要够得着、能碰到，都会砸，砸后的样子就像是刚被抄过家。”
“这算暴力吗？”像蓝一样，红和绿也不确定自己遭遇的是不是家庭暴力。我们在家暴课题研究时发现，不少受暴者根本没有意识到自己正在遭受家庭暴力，往往把那些不愉快当成伴侣之间的正常冲突。
究竟什么样的行为是家庭暴力？我国的反家暴法的定义是：家庭成员之间以殴打、捆绑、残害、限制人身自由以及经常性谩骂、恐吓等方式实施的身体、精神等侵害行为。家暴的形式主要包括身体暴力、精神暴力、性暴力和经济控制。
由此来看，蓝和绿遭遇的是家暴，对方明显有行为限制和行为威胁，这属于精神暴力。明确这一点十分重点，在咨询中我发现，不少女性在被明确告知自己正在遭受家暴时，似乎恍然大悟：“原来我正在被家暴啊！”之后，她们更能调动力量和资源阻止暴力。
红遭遇的是暴力，还是仅仅是未婚夫不会恰当地表达爱和关心？要回答这个问题，我们需要探讨家暴背后的东西。
家暴的实质是权力控制
在亲密关系中，到底哪些行为是正常的，哪些是暴力的？有时候，界限并不是十分清晰。
蓝的老公认为，他限制蓝与别的男人交往，是因为他太爱她了，怕她吃亏。蓝说：“我知道，那不是爱，是占有。”但很多年轻的女孩，往往会被这种打着爱的名义的行为所迷惑。
是不是爱，有一条很简单的检验标准：真正的爱会让人轻松和快乐，所有让你紧张和痛苦的东西，都不是爱，无论对方把它称为什么。
苏姗·福沃德在《情感勒索》中的探索给了我很大启发。她指出，构成情感勒索也就是人际中的“软暴力”，有六大要素，包括：要求、抗拒、压力、威胁、屈服、重复。
我们再来看看红吃早餐这件事。未婚夫要求红吃早餐，还必须吃他指定的鸡蛋。红对此有些抗拒，想吃别的。未婚夫开始给她施加压力：“你是不是又想在车上表演一次？”，并冲她吼叫。虽然他没直接说你如果不吃，我会对你怎么样，但他的吼叫明显带有威胁的味道。为了不被别人看笑话，红最后屈服了，硬着头皮吃了鸡蛋。如果这只是个偶然事件，可能并不构成“软暴力”。但在未婚夫与红的互动中，这种模式却一再重复。因此，红遭遇的虽然不是拳头，但无疑是“软暴力”。
借鉴苏姗·福沃德对日常操纵和情感勒索的区分，我们可以确定：以我们的意愿、健康和快乐为代价，不断地利用控制的手段来迫使我们妥协，满足他们的要求，这就是一种暴力。
因此，家暴的实质就是权力控制。无论是豢脚相加的“硬暴力”，还是披着爱意外衣的“软暴力”，都是一方想让另一方屈服于自己的愿意，常常是男人想让女人听自己的话。
家暴的背后，有这样一些东西在支撑。
首先是性别权力不对等。因父权和夫权的深远影响，男尊女卑渗透到很多人的骨子里。在当前社会中，重男轻女在很多地方依然是一种普遍存在。
其次是僵化的性别角色规范。很多男性对女性的角色定位是贤妻良母、相夫教子，要求女性温柔贤淑。这常常是男性单方面对女性的要求，他们往往对责任和担当等男性角色的要求，并不刻板僵化。
再次是“男性气质焦虑”。所谓“男性气质焦虑”，是指男性在面对自己的男性角色面临瓦解时产生的情绪。这时让男性羞愧的，可能只是“男人尊严”的失落。换句话说，让男人觉得没面子的是支配和主导地位的丧失，而不是自己没承担起对家庭的责任和担当。
我们看到，当一个大男子主义思想强烈的男人，认为伴侣没有忠实履行女性应该履行的义务时，他就“有权”对她施暴。或者，当他的男性气质受到威胁时，无论这种威胁来自伴侣还是其他男人，他缓解自己焦虑最简单的方式就是对伴侣或孩子施暴。
因此，僵化的性别角色规范、性别权力不对等，再加上“男性气质焦虑”，这三者交互影响，导致家庭暴力的产生。
对受暴者赋权是制止家暴的根本途径
无论是遭遇“硬暴力”还是“软暴力”，最有害的态度是一味忍让。因为家暴的循环性和重复性，受暴者的忍让会导致暴力级别逐渐上升。一开始可能只是语言上的争吵，慢慢发展为行为上的冲突，最后可能导致严重的身体伤害。
在心理咨询中，当我了解到一段刚刚建立的亲密关系里，有着高强度的权力控制时，我会向女性提出家暴预警。而对于那些已深陷家暴陷阱的女性来访者，最重要的是对其赋权增能，这是制止或消除家暴的根本途径。
受暴者由于长期遭受身体和精神暴力，往往处于习得性无助之中。这时，外界的干预和支持极其重要。家暴干预者要让受暴者学会用社会性别意识理解自己的处境，对男权制度和性别刻板印象进行颠覆与批判。受暴者要意识到，自己与对方拥有平等的权利，无论自己做了什么，对方都无权对自己使用暴力。因为，除了暴力之外，一定有别的解决方式。
对“硬暴力”的受暴者，还需要提高他们的法律意识，鼓励他们勇敢地用法律来维护自己的合法权利。同时，也要让受暴者相信，自己有能力改变现状，并帮助他们挖掘资源和过去的成功经验。
在方刚、林爽编著的《性别暴力热线咨询手册》中提出，志愿者可以采用以下方式为受暴者赋权：
引导受暴者了解自己的权利和可用的资源；
让受暴者找到自己的内在力量和勇气；
帮助受暴者确认自己有能力活在没有暴力的生活中，并追求自己的目标；
帮助受暴者了解应该是施暴者对暴力负责；
协助受暴者建立自尊并自主赋权。
2016年3月1日，《中华人民共和国反家庭暴力法》正式实施，为家暴受害者提供了法律保护伞。但要消除家暴不能只靠后期惩戒，前期预防更为重要。
我们相信，绝大多数的施暴者，在自己的成长过程中，都可能是暴力的受害者。尼尔在《夏山学校》中说：每个小霸王的生命都在某些方面受过伤害，通常他只不过是重复别人对他的所作所为。每一顿打都使孩子产生打人的愿望，并付诸行动。他还说，“你不可能被打而不希望打人”。
在我们的家庭和学校中，平等和自由依然是稀有品质。在充满不平等和权力控制的土壤中长大的孩子，我们怎么能寄希望他们平等尊重他人？让人欣慰的是，一些私立幼儿园和小学，正在探索把平等理念和自由精神融入教育之中，努力把强权、暴力阻挡在孩子们的成长之外。等这些孩子长大，他们就可以建立一个更少暴力的世界吧！
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