古之善为道者，微妙玄通，深不可识。
夫唯不可识。
故强为之容:豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；孰兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。
孰能浊以止，静之徐清？
孰能安以久，动之徐生？
保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。
古时候那些得道之人，智慧微妙通达，思想深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为他们的内在不能理解，所以只能勉强地形容他的外在表现：他的行为小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河；他的表情警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻；他做事认真恭敬啊，好像要去赴宴做客；他行动洒脱不拘一格啊，好像冰块缓缓消融；他为人纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料；他旷远豁达啊，好像深幽的山谷；他浑厚宽容，好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够不断学习新的知识。
得道之人的行为，一般人看起来古怪。因为他的注意力和追求是道，而不是俗事。他沉默寡言，好像若有所思，那是他在体会天地阴阳变化。因为存志于道，惟愿长生，所以他不关心不计较生活得失。
很多人放弃名车豪宅，去终南山住着茅草屋，种着贫瘠的土地，自己砍柴做饭，只为精神放松，体悟大道。
大道其实至简：对人来说两个方面，第一，和自然融合，获得生生不息的寿命和力量。第二，按照道家思想做事，顺其自然，不刻意作为。
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