道德经第二十章：唯之与阿，相去几何。善之与恶，相去若何。人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。乘乘兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮。俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。忽兮若海，漂兮若无所止。众人皆有以，而我独顽，似鄙。我独异于人，而贵食母。
一个唯唯诺诺的迎合的人和一个对别人呵来斥去的人，有多少差别？美好和丑恶，又相差多少？我已经得道，地位高下，善恶美丑对我来说无所谓。但是人们所畏惧的，不能不畏惧。这种传统世俗风气，从远古以来就是如此，以后也不会断绝：人们所喜好的就是，众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嘻笑声。疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。众人都有本领，而我却像什么也做不好。我真是只有一颗愚人的心啊！众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。辽阔啊，像大海汹涌；恍惚啊，像飘泊无处停留。世人都精明灵巧，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，关键在于得到了“道”。食母，阴阳就是生育我的母亲，食母就是采气。
这一篇是讲，得道之人的感受，得道后生活方式与世俗格格不入。也是千古以来最被误解的一篇。得道的人知道自己每天在做什么：通过感悟道，和天地宇宙共鸣，从阴阳中吸取无尽的力量，让自己肉体和精神每天都在强大。所以得道的人，不会在意荣辱，不在乎和世人一样追求财富，美景，名利。
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